汉朝建筑,
西汉时期寝殿一般建筑在
陵园之中,庙建于陵园之外,大规模的祭祀典礼多在庙中进行。
西汉皇陵
西汉时期寝殿一般建筑在陵园之中,庙建于陵园之外,大规模的祭祀典礼多在庙中进行。
汉文帝陵墓
文帝陵叫霸陵,有时写作灞陵。灞,即
灞河。因霸陵靠近灞河,因此得名。位于西安东郊白鹿原东北角。
汉文帝(前202~前157)
西汉皇帝。刘恒。汉高祖
刘邦中子。公元前180~前157年在位。高祖破陈豨军,定代地,立他为代王。吕后死后,周勃平定诸吕之乱,迎立他为帝。
中国历史上比较开明的皇帝之一。
汉文帝在位期间,继续执行汉初与民休息和轻徭薄赋政策。文帝二年(前178)和十二年,曾两次将租率减为三十税一,十三年还全部免去田租。此后,三十税一成为汉代定制。算赋也由每年120钱减至每人每年40钱,徭役则减至每3年服役一次。文帝十分重视农业生产,他多次下诏劝课农桑,“弛山泽之禁”,即开放原来归国家所有的山林川泽,从而促进了农民的副业生产。十二年,废除了过关用传的制度,有利于商品流通和各地区间的经济联系。他还逐步削弱诸侯王势力,以加强中央集权,并驻军北方,增强北方的防御力量。对少数民族则注意怀柔,不轻易动兵,尽力维护和睦相安的关系。他还提倡俭约,不允许贵族官僚滥事搜刮,从而减轻了人民的负担,保证了政府的财政收入。尤其是他针对刑罚的苛酷而废除肉刑,这是中国法制史上的一次重要改革,其内容是将沿用秦代的墨刑、劓刑和剕刑改为笞刑,为从奴隶社会的五刑过渡到封建社会的五刑奠定了基础。文帝统治期间,汉王朝的统治逐步趋向稳定,阶级矛盾缓和,社会呈现富庶景象。文帝死后,他的儿子景帝即位,继续推行宽松开明的政策,史称文景之治。
汉景帝阳陵
阳陵为
汉景帝及王皇后的同茔异穴合葬陵园。阳陵从葬坑分为南、北两区,南区位于帝陵东南,北区位于帝陵西北,各有24个从葬坑。
阳陵从葬坑出土文物有铜、铁、金、玉、石、陶、漆、木、骨、蚌、丝、麻等各种器物,以及麦、粟、菽、黍等各种粮食标本。其中数量最阳陵大、最具特色的是各种陶塑制品,包括各类陶俑及陶塑动物。
阳陵
陶俑,多为裸体俑。这种裸体俑又称着衣式陶俑,以别于塑衣式陶俑。其特点是陶躯木臂,赋彩著衣。从葬陶俑品种丰富,门类齐全,数量极多。以各种武士俑为最,全面展现了汉代的军旅场景。
阳陵陶俑不仅是西汉军事制度的直接反映,也是西汉设会政治、经济、文化全方位信息的载体,对研究汉代历史具有重要的史料价值。陶俑本身,造型生动、刻划逼真,具有很高的艺术价值,标志着我国古代
雕塑艺术发展到一个新的阶段。
汉武帝茂陵
汉武帝茂陵是西汉帝王陵中规模最大的一座。由于陵的所在地原属汉代槐里县之茂乡,武帝建陵于此,故称茂陵。
据历史文献记载,茂陵陪葬墓共有20余座,经过考古调查现已确证的有:霍去病、
卫青、李夫人、
霍光、金日禅、公孙弘、阳信公主、上官桀等人的墓地。除李夫人墓位于茂陵西北侧近处、公孙弘墓位于茂陵以西较远处之外,其余大部分陪葬墓都分布在茂陵陵区东边。这些星罗棋布的陪葬墓冢,成为茂陵名胜古迹的一道壮丽的风景线。其中尤以霍去病墓最为突出,是整个茂陵园区的一大亮点。
中国东汉皇陵
公元二十五年,刘秀建立了
东汉政权,采用了以血缘关系为基础的宗法制度,特别重视丧葬礼仪,祭祀先祖。刘秀为适应政治上的需要,把豪族注重祭祀祖先祠堂的办法加以扩大,运用到陵寝制度中。
光武帝原陵
原陵是东汉开国皇帝
刘秀的陵墓,在河南省孟津县白河乡附近。南依山势平缓的邙山,北顾山峦起伏的太行,波涛滚滚的黄河沿陵北侧咆哮东去。这里风景秀丽,是引人注目的形胜之地。
汉明帝显节陵
明帝显节陵,位于河南省洛阳市邙山以南,俗称“大汉冢”。
建筑也增添了新内容,开始在陵前建筑祭殿,还在陵旁建筑悬挂大钟
根据
历史资料,显节陵的地宫也极为奢丽。史书记载,地宫用虚文画着日、月、鸟、龟、龙、虎、连壁、偃月等。
汉章帝敬陵
汉章帝敬陵,在河南省洛阳市西北的邙山上,俗称“二汉冢”。章帝在位期间注重民事,平徭减赋。并且诏郡国举行明经,使
儒学日盛。
汉和帝慎陵
汉和帝慎陵,在河南省洛阳市西北的邙山上,和敬陵相邻,俗称“三汉冢”。
汉献帝陵墓
魏明帝青龙二年(234年)三月,刘协病逝。魏明帝
曹睿闻讯,“素服发丧”,谥其为汉孝献皇帝。在大司空崔林的监护下,经过近半年的准备,于八月汉献帝被以天子之礼葬在浊鹿城西北十里之处(即今修武县方庄镇古汉村南)。陵墓深五丈,前堂方一丈八尺,后堂方一丈五尺,角广六尺。下葬之日,由河南尹亲引丧车,三百校尉护卫,太祝进献祭品后,司空校尉覆土成陵。陵墓高二丈,周围二百步。这天,明帝在京衰服素冠,亲率群臣百官致祭,盛赞汉献帝“冠德百王,表功嵩岳”。之后,赐汉献帝陵为禅陵,令地方官划定以禅陵为中心的135亩大的陵园,设置正副职官员负责管护。
其后的一千多年,虽经朝代更迭,护陵之职早已不设,但山阳人民感念刘协恩德,在古汉山上修建了山阳公祠庙,并到每年清明节这天,四周村庄轮流主持庙会进行祭祀。清代,修武县知县为防不法之徒侵占陵区,重新规划了陵园四至,标刻在石柱上。
顺治十五年(1658年),修武县知县卜永升在县城东关设立禅陵碑。从此,每年九月九日,修武县知县都要率属官到碑下望陵遥祭。如今,随着修武县旅游资源高规格、深层次的开发和挖掘,该县
旅游业呈现火爆劲猛的发展势头,而汉献帝禅陵与云台山百家岩景区的避暑台以其独特的历史内涵,正在日益引起人们的兴趣和重视。