萨夏·德扬斯达尔·沃班,日本轻小说家
丈月城所著轻小说《
弑神者!》及其衍生作品中的角色之一,由石冢运升配音。
角色生活
当今
Campione中最为年长的一人,持有权能的数量也是最多的,对于权能使用的熟练度也颇高,有着以弑神为娱乐的实力。与同为Campione的
罗濠教主是宿敌。
居住于东欧巴尔干半岛的
弑神者,所有存活着的弑神者中最年长的一位。虽然被称为“侯爵”但却不是出生于富家子弟之中,出生于十八世纪初成为无父无母的孤儿,曾穷到每天买一个面包都很难,经常流浪至各个地方生活。“沃班”这个姓是他袭击过的领土上的侯爵所饲养猛犬的名字,因此自己的姓氏也决定为沃班。
虽然看起来是知识系的年老睿智绅士,但其实充满着野性,有着超强健的体力和狼一般的身手,渴望着战斗,为人处世精明但不坦率。因为孤儿生涯,对食物没有追求而只是需求着“吃”这一行为,还有着打沙包、练拳击、锻炼肌肉等运动系爱好,喜欢乘着特别定制的公路车四处兜风干着并非胆小鬼的『欺凌弱者的飚速』。不过这样的人应该很严肃,结果在一些地方意外的像得不得玩具的小孩。
自称比起狗更喜欢狼,对那些会顺从讨好的狗感到反感,反之则喜欢狼因为有时会反抗和充满霸气。
正因为是现存最古老的第一位弑神者,所以拥有较多的权能。
曾经举行过一次召唤不顺从之神的仪式,但召唤的神却被东尼抢先弑杀且篡夺其权能。
角色经历
为了再次进行召唤『不从之神』的仪式需要『巫女』,因此来到日本寻找四年前在上一次召唤仪式中幸存下来的祐理并与护堂展开了激烈的战斗。
沃班侯爵和
草薙护堂的战斗最终被击败。遗留在幽界的肉体也随之消散,一度认为已经彻底死去。
失去了肉体,灵魂也即将消失的沃班,好不容易来到「其他时间轴的平行世界」(新作『神域的campiones』中的世界),历时数年举行转生仪式,实现复活。
绿宝石般的眼睛、知性的脸庞、野兽的气息依然健在,外表恢复到25岁左右变得年轻,倒立着剪短的银发。虽然失去了一些权能,但又获得了新的权能。
使用的权能
贪婪之群狼
沃班侯爵从希腊神话中狼的太阳神『阿波罗·吕刻俄斯(Apollon Lykeios)』处篡夺的第一权能
将作为阿波罗神的圣兽「黑暗与大地之兽」、带有深鼠体毛颜色的魔狼作为使魔无限制的召唤,并任意操纵的力量。个体的狼虽说不具备神兽的能力,却拥有敏锐的鼻子、堪比马的巨大身驱、能追逐汽车的敏捷速度。如果不是大骑士级别的实力者都会陷入苦战。狼群有着堪比骑兵指挥的军团作战能力。还能够将召唤的2只魔狼进行近二十公尺高的人狼化,继承部分太阳耐性,拥有神兽级的实力,且即便脑袋被砍下来也不会死亡。
弑神者自身也能变成灰色的狼之显身,获得野兽的身体能力。人狼化有着远超使魔的强韧肉体。与巨型敌人战斗时,最多可以变身为体长超过50米的“大巨狼”。这个状态下的变身将有着神格的『光之加护』,对太阳的属性具有很高的耐性。
阿波罗的母亲『勒托』是大地的女神,阿波罗自身也是在地底的洞窟中出生的。因此,弑神者也获得在地下自如移动的能力。也可以给周围的人赐予狼之刻印,将他们永远变成狼。如果有必要的话,可以同时变化数十人。对向自己宣誓忠诚之人不会轻易使他们人狼化。
言灵:
“吾乃诞生于黑暗中的光芒所成,犹如光辉一样美丽的吕刻俄斯,赐予我雄壮的力量吧!”
“如同白昼闪耀之星……狼之光亦能直达天际!”
死之仆从牢笼
沃班侯爵从埃及神话的丰收和冥府之神『奥西里斯』处篡夺的权能。将亲自杀掉的人类、神兽、妖魔、持有灵魂的人造生物等作为活的尸体(活死人)保存在世上,成为其绝对服从的忠实从仆。被权能囚禁灵魂的仆从,就算肉身被破坏过一段时间便可以重生。侯爵可以让他们瞬间移动到自己身边。
仆从中混杂着不同时代、不同国籍、不同人种的各种各样的人。除了拥有大骑士级别的人、也有许多著名的魔术师,对于完全没有魔术知识的侯爵来说,作为优秀的头脑而被重视着。
因为死者的灵魂是权能强迫服从的,所以支配力不是绝对的。仆从同样失去了生前的判断力,无法进行战术行动和预测。另外,侯爵屠杀并收复的神兽因为灵过于庞大无法瞬间移动,所以沉睡在巴尔干半岛的根据地。如身上各处的鳞片都已经剥落,鳞片下的肉也已经腐烂,还有十几处连骨头都坦露出来的部位,右前肢从肘部位置起已经缺失,也失去了左边的眼球,翼长超过二十米的银鳞巨龙
在古战场和墓地这种地方,侯爵能灵视到死于此地者的人生和命数,还能强迫死者回答问题。
疾风怒涛
沃班侯爵从朝鲜三位一体的风神『风伯、雨师、雷公』处篡夺的权能。
他们的全部面貌就是呼唤暴风雨,操纵风雨雷电的力量。由于权能的影响,心情高涨时,周围就会刮起狂风暴雨。权能的应用性极高,避雷针一般朝目标落雷;从激烈的风雪中防止衣服湿透;操作大气自由自在地在空中飞翔;调节自己周围的气候,保持适当的温度。
另外,如果和《贪婪的群狼》一起使用的话,魔狼化的自己能够口吐雷电。在睡觉的时候也可以驱使,只要全力注入咒力,就可以从国家上长期控制世界规模的天气操纵。因为是三种天候操纵的权能,对于气象的支配力可能会不如特化一种的情况,无法操控雾一类的气候。
言灵:
“风啊,呼啸吧。”
“雨啊,来吧,化为霙,呼唤雪吧。”
“吾能呼风唤雨聚雷。知晓灼热之风与冰冻之风皆为吾之部属。将疾风怒涛的狂乱带给这大地吧──!”
表现:
侯爵在1854年用这个权将毁灭了达尔马提亚的港口城市扎达尔(地中海港口都市,面积194平方公里,时属奥地利帝国),被认为影响了后世狼与山羊、狼与小猪等故事(三只小猪的前身)。
索多玛之瞳
沃班侯爵从古罗马英雄作为独眼军神『贺雷修斯·科克勒斯』处篡夺的权能。
弑神者用眼睛目视的生物,不论数量都会化作盐柱。再现了『旧约圣经』毁灭索多玛的神罚而被命名。
可以维持生命活动只将下半身盐化。对神与弑神者只能令其一部分身体暂时盐化,所以在与其战斗时,作为近战的辅助使用。在发动过程中,视力增大可以看到数公里外,获得透视能力可以无视遮挡物。能力不存在上限,必要的话,原地不动就可以使东京市民全体盐化。另外,能够将对象石化的『蛇的邪眼』也有相似的能力,但是这个权能是以生物为对象的,所以非生物无法被盐化。
解除盐化的解是非常困难的,盐化后,即使拥有最高的治愈力,也只能暂时复活。弑神者停止施展、「显圣之符」的破邪之力、天丛云剑的咒力吸收、祸祓的咒术,凑齐这4种要素是破解的成功案例。
冥界之黑龙
沃班侯爵从古代美索不达米亚的地母神『伊南娜』处篡夺的权能。
灵魂从肉体分离出来,变化成长达30m实体的黑色巨龙。魔龙化的灵体,有着单手就能压制『野猪』的力量,龙的口中可以喷射出强大的火焰。在变身中通过「让人想起死亡的仪式」来挖出自己的心脏,从地上经由冥界可以转移到生与死的境界。如果提升咒力,在强制地送去目的地性质的艾莎的『通廊』内也可以自由移动。龙蛇的不死性使灵魂不灭,龙的身体被毁灭也可以从灵魂状态中再生。人类的身体如果被杀死,即使身体完全变成灰,也能够通过消耗大量的咒力使身体完好无损的复活。但消耗的咒力在一至两个月内绝不会恢复。假死状态的自己肉体是毫无防备的,使用这个权能主要是保护身体。
言灵:
“打开吧,冥界之门。我将前往大地之母的姊姊、冥界的女王、值得敬畏的埃列什基伽勒的版图中,超越生死。见识一下……龙蛇冥王伊南娜的复活吧。”
“开启,冥界之门。落入大地母神之姐的冥界女王,受敬畏的埃列什基伽勒之版图上,如今吾要超越死亡。见识一下……龙蛇之冥王伊南娜的复活吧!”
业火之断罪者
沃班侯爵从中国神话的火神『祝融』处篡夺的劫火歼灭权能。
从天上降下即使神也能烧死的断罪之焰,地狱的劫火将周围一带化作焦土。燃烧方圆约二十公里,最低限度也能覆盖整个城市范围,之后可以凭自身的意志中断燃烧,放任不管的也能持续燃烧七天七夜。
有着一击将敌方战场烧毁成原野的威力,但除了从上空落下以外、没法进行诸如防御的其他应用方法。同时咒力消耗过大,战斗中不会连续使用,也有着从激活到着陆需要几十秒时间的缺点。
为了避免自身卷入权能的范围一般进行远距离施展。与神和弑神者为对手的战斗中,在不确信足以打倒对手时,将难以施展。实际上是用于焦土战术的权能,也用以牵制敌人。
言灵:“吾在此宣告,生物皆为平等。无分罪人或圣人、凡庸或英雄、纯洁孩童或其母亲,皆一视同仁地作为火焰食粮。刮目相看火焰炼狱、火之王国诞生的瞬间吧!”
血之圣餐祭
沃班侯爵从印度神话中作为湿婆之妻的战斗女神『迦梨』处篡夺的权能。
以看到血的人、闻到血腥味的人、尝过血的人为对象,无限制地唤醒他们寻求鲜血的杀戮本能。让对象的肉体强化并获得妖魔般的战斗能力,变成只依靠本能去攻击周边生物的杀戮鬼。但是,只要拥有坚强的精神力,就能控制住这份力量。这是个只需要牺牲一头羊、就能够让数十万军队互相残杀殆尽的凶暴权能。
吟诵的咒文书
沃班侯爵从圣殿骑士团崇拜的黒魔道的邪神『巴风特』处篡夺的权能。是悬浮在空中的黑皮革书,约十岁孩童长,孩童肩宽厚。其力量为能将存在于世的所有魔法摹写到魔导书上,并随心所欲地使用。改善使用方面下足功夫后,可以不再需要命令翻页,而是变成了名为『魔导书的精灵』少女身姿的使魔。
魔导书的精灵:《吟诵的咒文书》变化的具现体化身。紫色礼服和黑色外套,戴着宽大的黑帽子,12岁左右金发碧眼的,古典娃娃般让人怜爱的少女身姿。对弑神者的指示绝对服从,根据自己的意愿使用符合弑神者要求的魔术。《瞬间转移》这样的高难度魔术也能运用自如,负责给弑神者传达所需的神话知识、以及远程情报信息的任务。拥有秘迹重现,神威探索,飞翔术,瞬间移动等魔法。
言灵:“吾以传授禁忌睿智神祇之名下令。来吧,铭刻忌讳知识之魔导书。从吾所望引发神秘,令惊异事物化为现实。”
斩断命运之结
沃班侯爵在神域·特洛伊从神谕守护者『戈耳狄俄斯(戈尔迪乌姆,戈尔迪亚斯)』处篡夺的权能。能够使用毁灭不灭、不破之物的神力,毁灭不败之国、杀害拥有不死之身的神祇或魔物,乃是能够切断既定命运的力量。作为例子,权能可以化作短剑来使用,切断本不应该断的束缚物,使操纵因果的权能无效化,令其受到致命的伤害。
言灵:“当我挥下此剑之际,不会腐朽之物亦将朽烂;不会碎裂之物亦将粉碎。一旦斩断戈耳狄俄斯之结,毁灭亦将同时到来。”
诸神黄昏之狼
沃班侯爵在神域‧米德加尔特从终末魔狼『芬里尔』处篡夺的权能。能够变身或召唤超过60米的巨大芬里尔的头盖骨,随之将目标吞噬殆尽。芬里尔在终末之时吞下太阳,因此对太阳神的力量非常有效。如果从空中撞击地面的话,拥有将建造神之宫殿的圣域化为巨大陨坑的惊人破坏力,但本身不够灵活,不能很好地操控,因此不能连发。
言灵:“于钢铁森林诞生之狼,咬裂所有枷锁之狼。汝名芬里尔如今已归吾所有,诸神黄昏之狼贪图太阳与月亮。吾亦将毁灭众多星辰……”
表现:
头骨张开能吞噬瓦尔哈拉宫殿
头骨降临的速度,与坠落到大气层内的陨石相当。既然如此,造成的伤害想必也会跟陨石坠落相等,或是引发更甚于此的破坏。
从天而降凿穿阿斯嘉特的大地,形成直径数百公尺的陨坑,毁灭了瓦尔哈拉宫殿与其庭园。
所弑之神辨明
阿波罗·吕刻俄斯:在希腊神话中,阿波罗最开始是像夜晚一样徘徊,仇恨者人类的狼神,旧称为
福玻斯——有着光明的意思的神。他从大地诞生,成为了杀死他的母亲的光之化身,黑暗与大地之兽变成了
光之神。有着鼠的内涵的狼,有着光的同时也拥有夜的属性的神,既是阿波罗。封锁着黑暗、在地下诞生的
太阳神。
奥西里斯:在
古埃及神话中他是神王
荷鲁斯的父亲,魔术女神
伊西斯是他的妻子,纯粹的大地和冥界的神、地母神近亲的粮食之神,掌管生命连环的地母神的配偶。被切成14块肉片的他无法成功复活,然后由其妻子修复被撕裂的身体,取回生命降临于冥府,成为从死亡中复活苏生的神、冥府的统治者。
风伯、雨师、雷公:在以中国为中心的东亚与东南亚文明圈都有所流传的风雨神,形象根据不同时代与不同地域而有所不同,例如日本的风雷神完全演变成了别的模样。现已确认弑杀的是朝鲜的神。
贺雷修斯·科克勒斯:(Horatius Cocles)罗马人崇拜的独眼军神,曾在埃特鲁里亚人入侵罗马的战役中保护苏布里基乌斯桥,一骑当千击退了敌人,但失去了一只眼睛。罗马人后来将他作为军神崇拜,凶狠勇猛、吓退敌人的独眼形象是他的标志。
伊南娜:(Inanna)是
苏美神话里面的“圣女”、“天之女主人”,也是
金星的代表神。随后发展成伊什塔尔(Ishtar)、
阿斯塔特(Astarte)、及维纳斯(Venus)、
阿佛洛狄忒(Aphrodite)。在苏美神话里也被认为与战争有关,发展到希腊后,战争地位被女神雅典娜所取代。
祝融:名重黎,又称祝诵,祝和。中国民间信仰和传说中最著名的火神。相传
帝喾高辛氏时,他在
有熊氏之墟(今
新郑)担任火正之官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,以火施化,为民造福。帝喾命曰祝融,后世尊为火神。
迦梨:(Kali,意为“黝黑的”)印度教神话中
帕尔瓦蒂或
难近母的异体,被视为
湿婆的“萨格蒂”(神圣动力)之破坏范畴的化身;又称“时母”。尽管有时表现为黑暗和暴力,她最初作为灭绝化身,而更复杂的Tantric信仰有时将她的角色延伸为最高存在和生命起源。
孟加拉地区将迦梨女神奉为降魔者和有强大威力的保护神。
巴风特:(
巴弗灭 Baphomet,源于希腊的baphe与metis,意为“吸收知识”)基督教里最为人所熟知的羊头恶魔,五芒星象征的五角之神。圣殿骑士崇拜的异教偶像,被认为是中世纪黑魔术的传播者。
芬里尔:(Fenrir,
古诺尔斯语意思是“沼泽居住者”)北欧神话中的巨狼,火神
洛基和女巨人
安格尔伯达的第一个孩子,
尘世巨蟒耶梦加得和死神
海拉的大哥,被视为“摇动大地的魔物”,造成诸神黄昏的元凶。
登场作品
《
弑神者!》是由轻小说家
丈月城著作,插画家シコルスキー负责插画,
集英社SUPER DASH文库出版的轻小说。作品亦改编成同名漫画、电视动画《
弑神者!~不顺从之神与弑神的魔王~》。
故事讲述在弑神者的世界里,人们编织了各式各样的
神话,而神话又造就了各式各样的诸神,众神本应也如在各自的神话中维持著本应有的角色,使世界正常运行,但却不是所有神也安本份地顺从自身的神话角色,这些被称为“不顺从之神”是会带来灾祸的,因此出现了一些能够击倒“不顺从之神”的魔法师。被称为“Campione”弑神者的他们,除了拥有弑神力,也是被称为至高的王的魔法师。新的神话所交织出的BATTLE FANTASY开幕。