泰山,又名
岱山、
岱宗、
岱岳、
东岳、
泰岳,为
五岳之一,有“五岳之首”“五岳独尊”“天下第一山”之称,被中外学者称为“中国的奥林匹斯山”。位于
山东省中部,隶属于
泰安市,绵亘于
泰安、
济南、
淄博三市之间,总面积25000公顷,主峰
玉皇顶海拔约1545米。
地理环境
位置境域
泰山贯穿
山东中部,在泰安市境内,绵亘于
泰安市、济南市、
淄博市之间,古称“
岱山”、“岱宗”,
春秋时改称“泰山”。泰山前邻
孔子故里曲阜,背依
泉城济南。泰山雄起于
华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临大海,西靠
黄河,南有汶、泗、淮之水,东西长约200千米,南北宽约50千米,主脉,支脉,余脉涉及周边十余县,盘卧面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔约1545米。
地质特点
泰山的
地质构造十分复杂,以断裂为主,其构造特点为断块掀斜抬升。既有
前寒武纪形成的构造,又有中新生代发育的构造。
泰山的前寒武纪地质构造发育以多期的褶皱、断裂以及
韧性剪切带为其主要特征。它们彼此叠加相互改造,构成了极其复杂的构造面貌,对它们的成因机制研究是前寒武纪地质研究的重要内容之一。另外,
中元古代辉绿玢岩发育的国内外罕见的“
桶状构造”,具有很高的科学价值。
从区域构造看,
太平洋板块以近东西方向对
欧亚板块的强烈俯冲,使泰山地区在近南北向伸展作用下,北东东向泰前断裂发生强烈掀斜活动,泰山大幅度抬升,致使泰山的新构造运动表现得十分普遍和强烈,它们对泰山的形成及地貌格局起着主导性的控制作用。泰山周围的下
古生界和前寒武纪结晶基底不整合面上形成的重力滑动构造也与新构造运动有密切的关系。
地形地貌
泰山是
山东丘陵中最高大的山脉,地层为
华北地台典型基底和盖层结构区,南部上升幅度大,盖层被风化掉了,露出大片基底——泰山杂岩,即
太古界泰山群地层,其绝对年龄25亿年左右,是中国最古老的地层之一。北部上升幅度小,盖层保存着典型的华北地台上发育的古生代地层。泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积
丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型,在空间形象上,由低而高,造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势,形成多种地形群体组合的地貌景观。
新构造运动与泰山的形成
泰山的形成经历了一个漫长而又复杂的演化过程,大体上可分为古泰山形成阶段、海陆演化阶段和泰山形成阶段。
一,在
太古代时期,泰山曾经是鲁西巨大沉降带或
海槽的一部分,堆积了很厚的泥砂质和基性
火山物质。后来经过泰山运动,褶皱隆起成为巨大的
山系,同时发生一系列断裂、
岩浆活动和
变质作用。形成了由各种
变质杂岩和
岩浆岩组成的泰山杂岩。
耸立在海平面上的古泰山,经过长期风化剥蚀,地势浙趋平缓。
古生代初期,华北广大地区大幅度下降,古泰山亦随之沉没到海平面以下,在古老变质杂岩的基底剥蚀面上,沉积了一套近两千米厚的寒武—
奥陶纪的
石灰岩。中奥陶世末,在
加里东运动的影响下,华北地区整体上升为陆,经历了一个相当长期的沉积间断。至中石炭世初,发生短暂的升降交替,泰山地区处于时陆时海的环境,在中奥陶纪的剥蚀面上,沉积了中、晚石炭纪的海陆交互相合煤岩系。而后,泰山地区持续上升,进入大陆发展阶段。
在
中生代期间,于山的南麓产生一条NEE向的泰前断裂,处于断裂北盘的原来古泰山,不断抬升隆起遭受风化剥蚀。到新生代,泰山继续大幅度掀斜抬升,在山体的高处,把原来覆盖在古老变质杂岩上的沉积盖层全部剥蚀掉,20多亿年前形成的变质杂岩,才又得以重新出露于地表。直至
新生代中期,即距今三千万年左右,泰山的总体轮廓才基本形成。后来在各种外力地质作用的不断侵蚀切割和风化剥蚀下,逐渐塑造成雄伟壮观的泰山地貌景观。
中生代形成的位于泰山南麓的NEE向泰前断裂,倾向南东,倾角70—80度,北盘为太古代的泰山杂岩,南盘为寒武纪的灰岩和页岩,表现为正断层的形式,断层带宽几十米至上百米,由多条断层和多个断片所组成,走向延伸百余千米,具有落差大、延伸远、力学性质复杂和多期活动的特点,自晚侏罗纪形成以来,其活动一直延续到现代,使北盘的泰山不断抬升遭受风化剥蚀,南盘的泰莱盆地不断下降接受沉积。它直接控制泰山和泰莱盆地的形成与演化,是两者的天然分界线,对泰山的形成起着决定性的控制作用。泰山作为一个年青的断块山系,是泰前断裂北盘不断掀斜抬升和
新构造运动的结果。
侵蚀地貌景观
在新构造运动的影响下,泰山的侵蚀切割作用十分强烈,广泛发育不同类型的侵蚀地貌。由于泰山南坡的上升量远比北坡大,南坡的侵蚀强度相对比较强,侵蚀地貌也相对比较发育。
按形态和成因可将其发育的侵蚀地貌分为以下五种类型:
微型地貌景观
在
新构造运动的影响下,泰山不仅发育各种侵蚀地貌类型,而且也形成了很多小型或微型的地貌景观。如大直沟、大沟巷、窑子沟、三岔沟的峡谷地貌,百丈崖、扇子崖的峭壁地貌。龙角山、歪头山、傲徕峰的奇峡地貌。以及壶夭阁的谷中谷等险峻而奇特的地貌景观,此外泰山还发育有众多的三级型的微型地貌,他们是新构造运动间歇性抬升的有力证据。
气候条件
泰山上下的气候呈垂直变化的特征十分明显。山脚1月均温—3℃,山顶为—9℃,山下7月均温26℃,山顶为18℃;年降水量随高度而增加,山顶年降水量1132毫米,山下只有722.6毫米。山下四季分明,山顶三季如春,冬如玉,即冬有
雾凇晶莹如玉,为重要景观之一。春季风沙较大。泰山冬季较长,
结冰期达150天,极顶最低气温-27.5°C,形成雾凇
雨凇奇观。
2023年1月23日清晨,泰山之巅再现冰晕奇观,痕量环天顶弧、22度晕、幻日、幻日环、上切弧和帕利弧等奇特天象纷纷呈现。
水文特征
泰山山泉密布,河溪纵横,水资源较为丰富,总储量达30.43亿立方米,其中地下水14.97亿立方米,地表水15.46亿立方米,可利用量26.08亿立方米。
泰山河溪以玉皇顶为分水岭。北有玉符河、大沙河注入黄河,东面的石汶河、冯家庄河、南面的梳洗河、西溪,西面的泮汶河,均注入大汶河。
由于泰山地形高峻,河流短小流急,侵蚀力强,河道受断层控制,因而多跌水、瀑布,谷底基岩被流水侵蚀多呈穴状,积水成潭,容易形成潭瀑交替的景观。泰山的瀑布主要有黑龙潭瀑布、三潭迭瀑和云步桥瀑布。
泰山因裂隙构造发育,所以裂隙泉分布极广,从岱顶至山麓,泉溪争流,山高水长,有名的泉水数十处,如
王母泉、月亮泉、
玉液泉、龙泉、黄花泉、玉女池等。泉水甘冽,无色透明,含人体所需多种微量元素,系优质矿泉水,被誉为泰山三美(白菜、豆腐、水)之一。泰山北部,中上寒武统和奥陶系石灰岩岩层向北倾斜,地下水在地形受切割处出露成泉。从锦绣川向北,泉水汩汩,星罗棋布。北麓丘陵边缘地带,岩溶水向北潜流,并纷纷涌露。
自然资源
植物资源
泰山属于华北植物区系,由于受
黄海、
渤海的影响,雨量丰富,是干、湿交替的过渡带。泰山植物生长繁茂,有高等植物174科645属1412种;低等植物446种;共有维管束植物1136种,隶属133科,550属,其中野生植物814种,栽培植物322种。泰山植被分森林、灌丛、灌从草甸、草甸等类型,森林覆盖率为80%以上。现有种子植物144科,989种,其中木本植物72科433种,草本植物72科556种,药用植物111科462种。
泰山的古树名木,源于自然,历史悠久,据《
史记》载:“茂林满山,合围高木不知有几”,现有34个树种,计万余株。他们与泰山历史文化的发展紧密相连,是古老文明的象征,其中著名的有
汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、
五大夫松、
望人松、宋朝银杏、百年紫藤等,每一株都是历史的见证,历经风霜,成为珍贵的遗产。
动物资源
泰山动物主要为鲁中南山地丘陵动物地理区的代表性类群,并且多为华北地区可见种。据调查,泰山现有哺乳类的动物11科20属25种;鸟类共有34科88属154种1亚种;爬行类57科7属12种;两栖类3科3属6种;鱼类共有45种,隶属鲤科、鳅科、鲶科、银鱼科等12科。陆生无椎动物种类多、数量大、分布较广。陆生节肢动物也很多,包括蛛形纲、昆虫纲、多足纲等。昆虫种类已鉴定的约900余种。
2022年11月,泰山新增点玄灰蝶新记录种,泰山蝴蝶种类已达72种。
矿产资源
泰山地区矿产资源丰富,有
煤、
铁、
岩盐、
石膏、
硫磺、
蛇纹石、
麦饭石、木玉石、
碧玉等矿产。泰山及其周围,现已发现和探明的矿产已有40余种。作为第一能源的煤炭,储量丰富,分布在泰山周围的肥城、新汶、宁阳等3个煤田,是山东省的主要煤产地之一。接触交代型的铁矿,分布在泰山的东麓及其南侧,其富铁矿石量多质优,是山东省最大的富铁矿产地。泰山南部的大汶口一带,埋藏有全国闻名的石膏、石盐、自然硫的沉积型大型矿床。
泰山矿产资源的形成和分布,与泰山的演化过程密切相关。在太古代的泰山杂岩中,形成多种多样的建筑石材,以及麦饭石、长石、石英石等变质矿产。在古生代时期,形成煤、铝土、石灰石等沉积矿产。中生代形成了富铁矿、铜、钴、
重晶石等内生矿产。新生代形成了石膏、
石盐及自然硫等沉积矿产。
景区景点
人文历史
综述
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自
秦始皇开始到
清代,先后有13代帝王亲登
泰山封禅或
祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。
泰山历史文化悠久灿烂,被誉为“华夏神山”、“东方历史文化宝库”、“中华民族精神的象征”。自古人烟阜盛,风物繁华,是帝王将相封禅祭祀、文人名士吟咏题刻、商贾僧道云集慕游、黎民百姓进香祈福之地,具有浓厚地方特色和广泛影响的“泰山文化”。
历史地位
远古时始称火山、
太山,“大”在甲骨文与金文中均见其形,读音为“太”。且“太山'意为“
大山”,先秦古文中,“大”、“太”通用。《骈雅训纂·释名称》:“古人太字多不加点,如
大极、大初、
大室、大庙、大学之类,后人加点以别大小之大,遂分为二矣。”按古文字的传统读法,“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。
春秋战国时,由于同音字的引申和同义字的演变,“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了,这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。“泰山”之称最早见于《
诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易·说卦》“履而泰,然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为,“大而稳,稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“
国泰民安”、“
泰山鸿毛”之说。
五岳为群山之尊,泰山为五岳之长。五岳是中国五大名山的总称,一般指东岳泰山(位于山东)、西岳
华山(位于陕西)、南岳
衡山(位于湖南)、
北岳恒山(位于山西)、中岳
嵩山(位于河南)。泰山因其气势之磅礴,又有“天下名山第一”的美誉。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的
大汶口文化,北麓的
龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期,
齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。进入秦汉之后,泰山逐渐成为政权的象征。泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于华山、恒山,仅占第三位。但就历史政治及文化的地位而言,全国的许多大山与之相比都不能望其项背。
古人形容“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”。中国古代神话传说中,盘古死后,头部化为泰山。据《史记集解》所载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在
泰山封禅和祭祀,并在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的
文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。
泰山崛起于
华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的
黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余千米,盘卧426平方千米,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。六朝任昉《
述异记》载,秦汉时,民间传说
盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据“五行”、“
五德”学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
文化底蕴
因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。
据相关文献记载,先秦时期来过泰山的帝王就有
无怀氏、
伏羲氏、
神农氏、
炎帝、
黄帝、
颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王、鲁僖公、鲁宣公、齐灵公、吴王夫差等。相传远古时期,
黄帝曾登过泰山,
舜帝曾巡狩泰山。商周时期,商王
相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后
秦始皇(前219年)、
秦二世、
汉武帝(前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年)、
汉光武帝(56年)、
汉章帝(85年)、
汉安帝(124年)、
隋文帝(595年)、
唐高宗(666年)、
武则天、
唐玄宗(725年)、
宋真宗(1008年)、清帝
康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
除帝王将相外,千百年来,亦有众多文人名士都向往登临泰山,饱览中国第一名山,抒发自己的豪情壮志,如春秋时的至圣
孔子、和圣
柳下惠、史圣
左丘明、乐圣
师旷、名相
鲍叔牙,秦汉之际的
淳于越,西汉的
司马迁,东汉的
张衡,三国时代的
曹操、
曹植父子、晋代的
陆机,南朝诗人
谢灵运,唐代的
李白、杜甫、刘禹锡,宋代政治家文学家
范仲淹、
欧阳修、
苏辙、
苏轼、
赵明诚与
李清照夫妇、
石介、
孙复、
胡瑗、
辛弃疾,金代文学大家
元好问、
王若虚、
党怀英、
杜仁杰、
郝经,元代的王旭、
张养浩,明代的
宋濂、
刘基、
王蒙、
高启、
王守仁、
边贡、王世贞、
于慎行、
萧大亨、
董其昌、
宋焘、
傅山,清代的
王士祯、
施闰章、
朱彝尊、
姚鼐、
赵国麟,近代的
冯玉祥等等。
皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色,历代文化名人纷至泰山进行诗文著述,留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、
司马迁的《
封禅书》、
曹植的《
飞龙篇》、李白的《
泰山吟》、
杜甫的《望岳》等诗文,成为中国的传世名篇;天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富,现存古遗址97处,古建筑群22处,对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前,泰山周围就被人类所开发,泰山南麓的
大汶口文化,北麓的
龙山文化遗存,便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的
沂源人化石遗存。战国时期,沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。泰山与
孔子活动有关的景点有
孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。
神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征,成为一座神圣的山。
泰山宗教发祥久远,佛教于4世纪中期传入泰山。后赵永宁二年(351年)高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期,泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、
普照寺等。著名的
泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《
金刚经》。唐宋时,灵岩寺极为鼎盛,唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞;秦汉后词庙林立,现存有
王母池(群王庵)、老君堂、
斗母宫(龙泉观)、
碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早,创建于东汉建安二十五年(220年)以前;以碧霞祠影响最大。泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。早在魏晋时期就建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首,古称“群玉庵”,又名“
瑶池”。三国魏
曹植有“东过王母庐”的诗句,唐李白有“朝饮王母池”的吟咏。诗人王心鉴在《登岳》一诗中亦有:“优游沐清风,骋怀啸岱山。汉柏揖朝华,秦松别暮烟。云海洗心尘,天路褪狂狷。由来访胜境,乾坤此为巅。”的诗句赞之。
古籍记载
历史事件
隋朝大业九年(613年),齐郡丞
张须陀大破
王薄起义军于泰山下。
唐朝中和四年(884年),唐末农民起义领袖
黄巢败死泰山狼虎谷。
神话传说
盘古开天东岳为首天下名山无数,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢?传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫
盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地,他的头变成了
东岳,腹变成了
中岳,左臂变成了
南岳,右臂变成了
北岳,两脚变成了
西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,汗水变成了江河。因为
盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类祖先,他的头部变成泰山。所以,泰山就被称为“天下第一山”,成了五岳之首。
东岳大帝为
泰山神,又称泰山君、五岳君,排于玉清元宫之第二位,冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙,它掌握人们的魂魄,主掌世人生死、贵贱和官职,是万物之始成地。自战国至汉代,泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称
泰山娘娘、泰山老奶奶、
泰山老母等,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女,一说为
华山玉女。但一般作为泰山女神,为泰山神之女。
在泰山脚下,家家户户的民宅屋墙上都镶嵌着一尊“保护神”,那就是泰山石敢当。泰山石敢当在泰安地区随处可见,来泰山观光的游客回家时也不忘请一尊泰山石敢当。现在,用于镇宅、辟邪、保平安的“保护神”逐渐成为一种民间信仰,用石刻和神话继续传承着他的强大守护力量。
世界遗产
1987年12月12日,根据世界遗产遴选标准(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)(Ⅵ)(Ⅶ),泰山(MountTai)被
联合国教科文组织列入《
世界遗产名录》(编号437)的
世界文化与自然双重遗产,成为
中国世界遗产之一。世界遗产委员会对泰山的评价是:近两千年来,庄严神圣的泰山一直是帝王朝拜的对象。山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文明和信仰的象征。
2011年11月,中国泰山风景名胜区与美国美洲杉和国王峡谷国家公园(Sequoia&KingsCanyonNationalParks,
美洲杉国家公园和
国王峡谷国家公园)缔结姊妹公园。
保护措施
2020年12月1日,经过山东省第十三届人民代表大会常务委员会第二十四次会议决定:对《泰山风景名胜区保护管理条例》作出修改。进一步细化了对泰山石、泰山文物等风景名胜资源的保护措施。
荣誉称号
2020年4月,入选“2020中国避暑名山榜”。
2020年6月,泰山位列“2019年度5A级景区品牌100强榜单”第4位。
2021年10月,入选100个“好客山东网红打卡地”名单。
2022年12月,入选2022年11月AAAAA级景区品牌影响力100强榜单。
旅游信息
票务信息
泰山门票:
票价:115元/人。
运营时间:
红门(徒步进山,5:00-24:00)、天外村(乘车进山,6:00—21:00)、桃花峪(乘车进山,8:00—17:00,徒步:8:00-16:00)、东御道(徒步进山,8:00-16:00)对外开放。
说明:
1、门票3日内有效,有效期内不限制游览次数;购票后,可同时游览泰山和岱庙。
2、6-18岁未成年人、全日制本科及以下学历学生:57元/人。
3、教师、省部级以上劳模、英模:100元/人。
4、对现役军人、军队离退休干部、退休士官、残疾人、60周岁(含)以上老年人、中国和山东摄影家协会会员、记者、6周岁(含)以下或身高1.4米(含)以下儿童、持“山东惠才卡”、“泰山人才金卡”的高层次人才、《
山东省无偿献血荣誉证》的无偿献血者等实行免票。
专线旅游车
天外村至中天门旅游车:
票价:上山35元/人,下山35元/人
运营时间:6:00至21:00
桃花峪至桃花源旅游车:
票价:上山35元/人,下山35元/人
运营时间:
8:00至17:00
说明:60周岁(含)以上老年人以上路线均享受半价优惠,1.4米以下儿童在不占座的情况下免车票。
温馨提示:
以上运营时间仅供参考,如遇特殊情况,请以当时开放时间为准。
交通线路
泰山与
泰安市区山城紧连,泰安城区位于泰山南麓。泰山在泰安城区正北方向,天晴的日子,泰山主峰玉皇顶清晰可见。泰山正式的售门票登山进口有四处,分别是:
红门宫进山口、天外村(
天地广场)进山口、桃花峪进山口、天烛峰进山口。
登山线
泰山具有极其美丽壮观的自然风景,其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。泰山巍峨,雄奇,沉浑,峻秀的自然景观常令世人慨叹,更有数不清的名胜古迹,摩崖碑碣,使泰山成了世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。
泰山常规的是四条线:
1.第一条:最经典的红门路徒步中线,其实是中线登封御道。
岱庙—红门—岱顶这条古老的传统线路。
2.第二条是坐汽车上山的环山公路线,也可以徒步爬山。
天外村(天地广场)—环山路—竹林寺—黄溪河水库—中天门—南天门—玉皇顶
3.第三条是从西北侧山口进,也就是是桃花源入口,为环山公路,也可徒步爬山。
桃花峪入口—环山公路—彩石溪—赤磷鱼保护区—桃花源索道—南天门—玉皇顶
4.第四条是东北侧山口方向,一般说是天烛峰,也就是后山。
优惠政策
为致敬抗击新冠肺炎的医务工作者,泰安市文化和旅游局发起倡议,全市73家景区自疫情结束恢复运营起一年内,对全国医务工作者实行门票免费优惠政策。
2024年3月,泰安市决定,全国范围内持中华人民共和国退役军人优待证,中华人民共和国烈士、因公牺牲军人、病故军人遗属优待证的人员以及本市户籍持有泰安拥军卡的人员,可在泰安市行政区域内免首道门票游览政府投资兴办的公园、博物馆、景区,可免费乘坐市内公交车。
实名制
2024年5月1日起,泰山景区全网全员实名制预约、实名制检票。
社会活动
2023年9月5日下午,“登泰山观天下”第三十七届泰山国际登山节开幕式在泰山脚下拉开帷幕,约旦驻华大使馆大使
胡萨姆·侯赛尼等驻华使领馆代表和丝绸之路旅游城市联盟海外会员城市代表齐聚一堂、共襄盛会。