洛尔施修道院和教堂是德国“前罗马式”建筑艺术最具代表性的遗迹之一。1991年根据文化遗产遴选标准C（Ⅲ）（Ⅳ）被列入《世界遗产目录》。

遗产名称：洛尔施修道院和老教堂

Abbey andAltenmünster of Lorsch

入选时间：1991年

遴选依据：文化遗产(iii)(iv)

地理位置：N49 39 13.284E08 34 06.888

遗产编号：515

洛尔施修道院和老教堂位于德国西南部莱茵兰-法尔茨州沃尔斯市的东部近郊。洛尔施修道院是德国“前罗马式”建筑艺术最具代表性的遗迹之一，尽管这所修道院的具体建造年代及当时的帝王将它作为何用仍不为人所知，但毫无疑问的是，其正面墙上和房子顶部华丽的装饰品是现存最大的法兰克王国修道院失传的代表之作。洛尔施修道院藏书室最重要的扩建物目前在全世界已达到50多处，而且洛尔施设有致力于发掘和保护中世纪早期中欧修道院文化的部门，这使得现代人可以亲身体会到祖先杰出的创造力。

1991年根据文化遗产遴选依据标准(iii)(iv)，洛尔施修道院和老教堂被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

洛尔施修道院及其颇具纪念意义的入口——著名的“托尔哈尔”是卡洛林时代(the Carolingian era) 珍贵的建筑遗迹，那时遗留下来的雕刻和绘画都保存得十分完好。

洛尔施的修道院是德国罗马时期后保存最完整的石造建筑，且一直维持着卡洛林式建筑风格。洛尔施修道院建有圣堂和长方形正殿，那扎流斯的遗骨安放在装饰豪华的圣遗物箱中。公元9世纪后期，圣堂东侧开始修建王室墓地。洛尔施修道院藏有许多珍贵的抄本，其中最珍贵的是《洛尔施福音集》。

公元760年左右，在查理大帝（法兰克王国加洛林王朝国王）的命令下修建了洛尔施修道院。起初它被建在一座小岛上，后来迁到了附近的一个由风吹积而成的沙丘高地上，是一座属于贵族的专有教堂和修道院。开始教堂委托给梅斯的大主教柯罗德干。他专门到圣彼得大教堂和修道院修道，并成为这里的第一任住持。766年柯罗德干辞去住持工作继续担任梅斯的大主教，并选定他弟弟Gundeland作为他的继承人。为了使洛尔施修道院成为教徒向往的朝圣地，柯罗德干在罗马的三个同伴陪同下来到了罗马戴克里先的圣地，获得教宗保罗一世的遗物——圣纳齐流斯。这个神圣的遗物在765年抵达并一直供奉在修道院的大教堂里。洛尔施因此吸引了大批朝拜者。

公元772年起，洛尔施修道院受法兰克王国保护。公元774年，查理曼大帝亲临洛尔施，并把王族的土地赐给修道院。其他贵族纷纷仿效，向洛尔施进献各种贡品。由于受到特别优厚的待遇，洛尔施修道院享迅速地发展壮大起来，洛尔施的修道院也因此成为是罗马时期后德国最早且保存最完整的石造建筑，且一直维持着卡洛林式建筑风格。建有圣堂和长方形正殿，圣那齐流斯的遗骨安放在装饰豪华的圣遗物箱中。公元9世纪后期，圣堂东侧开始修建王室墓地。洛尔施修道院藏有许多珍贵的抄本，其中最珍贵的是《洛尔施福音集》。由于受到特别优厚的待遇，洛尔施修道院享迅速地发展壮大起来，由一个小型的贵族私人修道院一跃成为莱茵河（欧洲西部河流）东部具有举足轻重地位的修道士中心，它的不动产分布广泛，几乎遍布了从北边海域到阿尔卑斯山的广大地区。洛尔施修道院与洛尔施城的整体特色融为一体，这种和谐之美在二者身上得到了淋漓尽致的体现。

作为中世纪早期及其后大部分时间里的文化中心和不可忽视的政治因素，洛尔施修道院对其周围地区有着不可磨灭的影响力。1231年，随着本笃会隐修院规章时代的结束和属于贵族的修道院不动产的日渐减少，洛尔施修道院开始走向衰落，1557年它在大革命中被查封。1621年，修道院的建筑被破坏殆尽，如今人们只能从缴纳什一税（宗教捐税）的棚屋和残存的石墙中依稀辨认出当年洛尔施修道院的范围。

洛尔施修道院是德国“前罗马式”建筑艺术最具代表性的遗迹之一，其正面墙上和房子顶部华丽的装饰品是现存最大的法兰克王国修道院失传的代表之作。

洛尔施修道院与洛尔施城的整体特色融为一体，这种和谐之美在二者身上得到了淋漓尽致的体现。洛尔施修道院藏书室的最重要的扩建物目前在全世界已达到50多处，而且洛尔施设有致力于发掘和保护中世纪早期中欧修道院文化的部门，这使得现代人可以亲身体会到祖先杰出的创造力。在当地政府和文化组织保护下的历史遗迹，如小部分位于城外的“古代大教堂”、“民族博物馆”以及“洛尔施烟草博物馆”都会令前来旅游观光的人感到不虚此行。