《洞天福地岳渎名山记》为五代道士
杜光庭编录。一卷。 杜在自序中称:“太史公云:大荒之内,名山五千,其间五岳
作镇,十山为佐。又 《龟山玉经》云:十天之内,有
洞天三十六,别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生有高真所居,仙王所理。又有海外五岳,
三岛十洲,三十六靖庐,
七十二福地,二十四化,四镇诸山。今总一卷,用传好事之士。 其有宫城处所,得道姓名,洞府主张,仙曹品秩,事条繁广,不可备书,聊记所管郡县及仙坛宫观大数而已。”末署“天复辛酉八月四日癸未华顶羽人
杜光庭于成都玉局编录”。全书有八方面内容。
岳渎众山
首先是天上仙山。指道教三十六天的最高层大罗之中,玉清之上, 以玄都玉京山为中心,由四面诸山环绕的三境之山。杜光庭注称:“皆真气所化,上有宫阙,大圣所游之处。”为道教三清大圣居住游历之所。其次是以昆仑山为中心的天下五岳、十山,再次为
十洲三岛。杜光庭注谓“十洲三岛,五岳诸山,皆在昆仑之四方, 巨海之中,神仙所居,五帝所理,非世人之所到也。”杜氏所说“十洲三岛”,实际列出的却是十一洲一岛,与《道藏》中托名西汉东方朔集的《
十洲记》及《云笈七箓》卷 二十六《
十洲三岛》所记均有所不同。
中国五岳
二,以中岳嵩山为中心,四面环以东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北 岳恒山的中国五岳,各列以五岳神名、领仙官玉女之数,山周回面积,所在州县,及所在周围名山(神)为其佐命、佐理。形成“五朵莲花”簇拥神州的壮丽图景。
十大洞天
三,
十大洞天。十大洞天分别写明“洞天”顺序、名称、面积、主理仙人姓名,所在州县。杜光庭注称:“十大洞天、五岳,皆高真上仙主统,以福天下,以统众神也。” 从其所叙第七罗浮洞天为“葛洪所理”来看,道教十大洞天之说,或许成于东晋以后的南北朝时期。以杜光庭所记“十大洞天”与《云笈七箓》卷二十七司马承祯集录的《天 地宫府图》中的“十大洞天”相比,内容基本相同,唯个别名称、地点有异。
五镇海渎
五镇海渎为唐玄宗天宝十载(751)所封五山、四海、五河神王。杜光庭将其列入该书时,各标以名称及所在地。五山即东南中西北五镇,除东镇沂山封东安王外,其余四镇山均封“公”,如南镇会稽山永兴公,中镇霍山应圣公等。对于五河神王中的长江、淮河、黄河、济水,并分别标明祭祀时间。
三十六靖庐
靖庐为道教徒修炼的地方,“
三十六靖庐”为有名道徒修炼成仙之处。据《陆先生道门科略》和《汉天师世家》称,“三十六靖庐”系张陵所定,但陈国符先生在《南北朝天师道考长编》中指出,杜光庭所记紫虚庐在南岳魏夫人坛,寻玄庐在江西吴猛观,元阳庐在常熟张道裕宅;但其中魏夫人、吴猛系晋人,张道裕为梁人。 据此,三十六靖庐的定型,应在南北朝时期。
三十六洞天
写明各洞天名称及所在地点。杜光庭所记的“
三十六洞天”与司马承祯《天地宫府图》的“
三十六小洞天”,大同小异,两者似同出一源。
七十二福地
杜光庭所记“
七十二福地”,实际只有七十一处,名称及各所在 地,与《天地宫府图》所述“七十二福地”的顺序番号大不相同,且有名称相同而地点不同,名称不同而地点相同,以及不少名称与所在地点都不同的复杂情况。由此推知道教关于“七十二福地”的传说,可能不只一种,至少《洞天福地岳渎名山记》不完全来源于《天地宫府图》,而有其特殊的史料价值。
灵化二十四
即二十四治。传为东汉张陵在蜀境创建五斗米道过程中所设立的 二十四处道教活动据点或教区,除北邙治在洛阳城北以外,其余均在四川境内。杜光庭 集录的“二十四化”,包括各化(治)名称,所配五行,所属节气,上应星宿、干支人 属、所在州县、神仙灵迹等内容。它与《太上三五正一盟威箓》《无上秘要·正一气治 图》《三洞珠囊·张天师二十四治图》所记的二十四治各项,均有所不同。特别是它记 的六十甲子生人分属各化(治)的资料,为其独家所有,更为可贵。
作者简介
杜光庭(850—933),字圣宾,号
东瀛子,缙云人。
唐懿宗时,考进士未中,后到
天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前
蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《
道门科范大全集》、《
广成集》、《
洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名
传奇小说《
虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、
斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《
老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒释道的思想。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
道教地理集
总之,杜光庭将古神仙家及道教所谓神仙住在天上、海中、山里洞天福地的各种神 话传说,统一集录于《洞天福地岳渎名山记》中,实际上是一部比较全面而又简要的道教地理集,对研究道教宇宙观和道教历史都有重要的参考价值。
洞天福地岳渎名山记
一卷(两淮马裕家藏本)
蜀杜光庭撰。首仙山,次五岳,次十大洞天,附以青城山,次五镇海渎,次三十六精庐,次三十六洞天,次七十二福地,次灵化二十四,皆神仙幻窅之言。故虽纪山川,不隶之地理类焉。