浏阳花炮_湖南省浏阳市特产

浏阳花炮

湖南省浏阳市特产

浏阳花炮，湖南省浏阳市特产，中国国家地理标志产品。

产品特点

品质特性

花炮又称：烟花、鞭炮、焰火、花火，是中国传统手工产品。古人认为：火，可以拨除不祥，火花，是喜事降临的预兆；声响，能惮吓鬼魅，驱散疬气；烟火使阳气上升，富有阳刚之美。花炮的燃放正好与人们的愿望相结合，与中华民俗结下不解之缘。每逢民间传统节日，各种庆典晚会，人们争放花炮以示喜庆，金花四溅、五彩缤纷，或旋转窜跃于地面，或飞腾闪耀于天空，令人目不暇接，是喜悦的音符、吉祥的象征。浏阳花炮，久负盛名，造型美观、色彩鲜艳、质量可靠，素有“烟花之乡”誉称。

浏阳花炮的生产采用传统的手工技艺，使用就地取材的土纸、土硝、硫磺、炭末、红白泥土等作为加工原料，总共有12道流程、72道工序。已研制成功安全可靠无公害的无烟烟花、冷光烟花、日观烟花、室内和舞台烟花等高科技新产品，达到世界领先水平。花炮燃放也可由传统的手工点火改为遥控点火，燃放程序全部由电脑编排操控。

品种分类

浏阳花炮的品种名目繁多。按燃放效果分，主要有十三大类：喷花类、旋转类、旋转升空类、火箭类、吐珠类、小礼花类、烟雾类、造型玩具类、组合烟花类、践香类、摩擦炮类、礼花弹等；具体又可分为冷光烟花、礼花弹、盆花、罗马烛光、火箭、电光花、舞台烟花、冷焰火、瞬间烟花、火炬烟花、玩具烟花、鞭炮、舞台喷泉、架子烟花、日景烟花等3000多个；另外，浏阳生产的大型烟花，主要供大型焰火晚会欣赏而制造。主要种类有“焰火字幕”、“礼花弹”、“盆花”、“火箭”、“大彩火轮”、“架上烟花”6种，每年都有数十至上百个品类、规格。

产地环境

浏阳市位于湖南省东部偏北，浏阳河中上游，地处幕阜—罗霄山脉北段，毗邻江西省，是湖南省下辖县级市。地势自东北向西南倾斜。浏阳四面环山，以山地丘陵为主，山地占53%，丘陵占25%，可耕种田地面积较少。这一地貌特点，为危险系数较高的花炮产业提供了天然屏障，花炮生产布局在沟壑中，有利于花炮安全生产，同时也为花炮这一劳动密集型产业提供了大量的剩余劳动力。浏阳属亚热带季风湿润气候，四季分明，春夏潮湿多雨，秋冬寒冷干爽，夏季多为东南风，冬季转偏北风，热量充足，无霜期长，雨量充沛，年平均气温16.7-18.2℃,且境内以红壤为主，为优质的花炮原材料如杉木、楠竹、硫磺、红土、硝石等提供了良好的自然条件。适宜的气候也有利于花炮生产，若太潮湿，则花炮药物不易干燥，在生产流程中易吸潮，从而影响其质量；若太干燥，则生产过程中安全性差，很容易出安全事故。

历史渊源

花炮最初用于民间的驱祟、祭祀、祈福等，后逐渐演化为娱乐、喜庆用品。“年有烟花方尽兴，节无礼炮不成欢”。经过千年的传承积淀，花炮已成为传统节日必不可少的一部分，成为一种传统习俗和文化精神，已经深深根植于中国人的文化理念中。

花炮的起源民间有许多美丽传说，“爆竹祖师”李畋的故事是其中之一。相传在1400年前，南川河两岸时闻有人被山魈所害，连唐太宗李世民都被惊扰得龙体不安，遂下诏全国求医。湖南浏阳南乡大瑶山的李畋，费尽苦心，研制出爆竹，不仅用来驱祟避邪，保护一方平安，更为太宗驱镇邪魅。李畋救驾有功，被唐太宗敕封为“爆竹祖师”。

浏阳花炮作为最具代表性的爆竹种类，盛产于唐宋时期，包括鞭炮和烟花。民国二十四年（1935年）出版的《中国实业志·湖南篇》和《湖南之鞭爆》均记载：“盖湘省鞭爆之制造，始于唐，盛于宋，发源于浏阳也。”

北宋已大量生产卷纸烟花，不过多为小型筒花，诸如“地老鼠”、“蝴蝶花”等旋转类烟花和“金猴献瑞”、“福寿花”等喷射类烟花，这类烟花很受民间青睐。桶花、盆花、架子花较少，这些大型烟花仅为豪门贵族所用。南宋期间，正式出现了烟花，有了一挂一挂的鞭炮。烟火工匠应节日之需，将各个品种的单个烟花分组捆绑在高大的竹木架上，再用引线按顺序连结，当观赏时间一到，点燃引线，各色烟花次第绽放，经久不息。这种“集百巧于一架”的烟火，就是当时盛行的“架子烟花”。

元代的花炮业亦有较大的发展，诗人赵孟頫的《赠放烟花者》最形象地描绘了当时的烟花水平：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯与昼同。柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧追似火烘。后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。”据传，忽必烈称帝时，太子铁穆尔曾到过湖南浏阳，他身临其境，耳濡目染燃放烟花爆竹的欢乐喜庆场面，使蒙古的统治者逐渐接受了这一习俗。由于统治者对花炮的青睐，使得浏阳的花炮发展到一个新的水平。大约在13世纪初期，浏阳花炮开始由外国使者和商人经丝绸之路传入到印度。商人每到一个城市，就会燃放花炮致意。花炮再经印度逐渐传入阿拉伯国家，传入西班牙，逐渐传播到欧美国家。

明清时代，浏阳花炮产业有了长足发展，东乡、南乡、西乡农闲时从事花炮生产制造的达20余万人，县城的生产作坊超过300余家，工人达2500余人，年产量在14万箱之上（一箱有20万响）。

清雍正元年（1723年），浏阳鞭炮列为朝廷贡品，声势大振，从此大量进入市场；乾隆四年（1739），鞭炮制作进入商品化生产，浏阳也开始成为“湖南爆竹制造之中心地”。当时著名的爆庄有“培德厚”、“绥丰永”、“永庆祥”、“德丰源”等等。

清同治年间，浏阳花炮形成大行业，南乡的大瑶铺、金刚头、澄潭江、文家市、杨花及县城的南市街一带，80%的民户从事花炮生产，素有“十家九爆”的美誉，生产工人达5000余人，年产量保持在25万箱左右。

民国初年，浏阳花炮因“制造精良，声誉远播”而成为湖南名特产品。民国二十年（1931年）浏阳金市爆庄就开始发行银票，为花炮行业第一家发行银票的企业。据县志记载，“民国时期，爆庄增至81家，其中县城62家，金刚头7家，大瑶铺2家。”爆庄只负责销售不从事生产，有专营鞭炮销售的，也有兼营其他商品的，民国时期，爆庄发展呈现火爆形势。

晚清、民国期间，爆庄几经起落，到解放前夕，由于鞭炮业不振，全县仅剩爆庄20家，口岸分庄20家。1956年对私营工商业改造后，爆庄转变为国营商店或供销合作社，慢慢从历史上消失了。

生产情况

浏阳花炮响天下，天下花炮数浏阳。经过1300多年的发展，浏阳形成了集生产、经营、研发、物流于一体的产业集群，成为全球烟花爆竹生产贸易基地和世界“烟花之乡”。

新中国成立以后，党和政府十分重视花炮这一传统产业，先后成立了花炮研究所、花炮管理局等科研机构和管理机构。培训专业人才，将古老的传统工艺与现代科学技术相结合。从简陋原始的手工作坊，到不断创新的现代生产，发展成为了一个庞大的产业集群。浏阳花炮及其相关产业对地域经济的整体贡献率达50%左右。并拥有亚太地区工艺美术师1人（黎仲畦），中国工艺美术大师2人（黎仲畦、黄明章）。

2010年，浏阳花炮产业集群实现产值124.6亿元，创税9.72亿元。

2011年，中国共有烟花爆竹生产企业3909家，湖南省有1982家，浏阳市有946家，分别占全国的24.2%和全省的47.7%。浏阳花炮占全国产能的70%，其中具有出口资质的花炮生产企业283家，有花炮原材料企业926家。有近40万从业人员。

2011年，“浏阳花炮”品牌以价值1028.17亿元位居全国第7，是湖南唯一进入全国前10位的文化品牌。

2012年，湖南有烟花爆竹生产企业2000多家，从业人员70多万，实现产值300多亿元，形成了浏阳和醴陵两大区域经济板块和产业集群。湖南省有出口烟花生产企业280余家，出口烟花经营公司近200家，年出口额达4亿美元。浏阳烟花年产值231亿元，产品远销五大洲180多个国家和地区，浏阳烟花约占国内市场份额的50%，国际市场份额的70%。

产品荣誉

1986年，浏阳花炮摩纳哥第二十一届国际焰火大赛中获金奖。

1986年，浏阳花炮获“中国第六届工艺美术百花奖”金杯奖。

1995年，浏阳市被国家授予“中国烟花之乡”的荣誉称号。

1996年，浏阳花炮加拿大多伦多国际音乐焰火大赛中一举夺魁。

2002年，成立国际烟花协会（IFA），总部常设浏阳。

2003年03月06日，原国家质检总局批准对“浏阳花炮”实施地理标志产品保护。

2005年，浏阳花炮国际焰火大赛第一名。

2006年，浏阳花炮制作技艺经国务院批准首批进入“国家级非物质文化遗产”。中国文化部命名钟自奇为国家级非物质文化遗产项目“浏阳花炮制作技艺代表性传承人”。

2007年，“浏阳烟花”被认定为“中国驰名商标”。

2009年，“浏阳花炮”驰名商标荣获中国烟花爆竹行业中唯一的“2009最具竞争力地理标志商标”称号。

2012年7月27日，浏阳花炮获“2012品牌中国金谱奖花炮行业最佳品牌形象奖”。

地理标志

地域保护范围

浏阳花炮原产地域范围为湖南省浏阳市人民政府《关于划定“浏阳花炮”原产地域范围的建议》（浏政函[2002]36号）提出的浏阳市所辖行政区域。

质量技术要求

据相关规定，“浏阳花炮”地理标志保护产品执行的标准是湖南省地方标准DB43/195—2003《浏阳花炮》，后与浏阳市烟花爆竹总会制定的QB/LF001—2004《浏阳花炮产品安全与质量》两套标准整合修改，形成了统一的湖南省地方标准《地理标志产品浏阳花炮》系列标准的第一部分。

历史文化

古往今来，烟花与节日，烟花与诗词结下不解之缘。历经千年风云变幻，烟花诗词菁华荟萃，灿若星辰。

唐诗人张说《岳州守岁二首》：“桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。”烟花为煤，抒继往之情，倾开来之意，把华夏儿女革故鼎新、复兴社稷的民族情怀刻画得入木三分。

宋词人辛弃疾《青玉案·元夕》可谓历史名篇：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”诗词借烟花为载体，表达了炎黄子孙向往新生活的民族精神。感人肺腑，催人奋进。

宋朝著名文学家、政治家王安石曾在他的诗《元日》中描绘过年时燃放鞭炮的情景：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

元代诗人马志远在《正月》描写了花炮绽放的美丽夜景：“春城春宵无价，照星桥火树银花。”。

明人瞿佑的《烟火戏》：“天花无数月中开，五采祥云绕绛台。堕地忽惊星彩散，飞空旋作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金轮起疾雷。更漏已深人渐散，闹竿挑得彩灯回。”诗作以壮丽的画卷，揭示了烟花在华夏民俗中的核心地位。