夫清虚寥廓，则神物
来集；飘遥恍惚，则洞幽贯冥；冰心玉质，则激洁思存；
恬淡无欲，则泰志适情。伊衷虑之遒好兮，又焉处而靡逞？寒风迈于
黍谷兮，诲子而游?。申孺悲而毋归兮，吴鸿哀而象生。兹感激以达神，岂浩漾而弗营？志不觊（一作「凯」。）而神正，心不荡而自诚。固秉一而内修，堪粤止之匪倾。惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永宁。是时
羲和既颓，玄夜始扃。
望舒整
辔，素风
来征。轻帷连飏，华茵肃清。彭蚌微吟，
蝼蛄徐鸣。望南山之崔巍兮，顾北林之
葱菁。大阴潜乎后房兮，
明月耀乎前庭。乃申展而缺寐兮，忽一悟而自惊。
焉
长灵以遂寂兮，将有歙乎所之。意流荡而改虑兮，心震动而有思。若有来而可接兮，若有去而不辞。嗟忄?（一作「博」。）贱而失庚，（一作「心恍忽而失度」。）情散越而靡治。岂觉察而明真兮，诚云梦其如兹。惊奇声之异（缺「造」）兮，鉴殊色之在斯。开丹桂（「桂」一作「山」。）之琴瑟兮，聆崇陵之参差。始徐唱而微响兮，情悄慧以蜲虵。
遂招云以致气兮，乃振动而大骇。声飂飂以洋洋，若登昆仑而临西海。
超遥茫渺，不能究其所在。心漾漾而无所终薄兮，思悠悠而未半。邓林殪于大泽兮，
钦邳悲于
瑶岸。徘徊
夷由兮，猗靡
广衍；游平圃以长望兮，乘修水之华旗。长思肃以永至兮，涤
平衢之大夷。循路旷以径通兮，辟闺闼而洞闱。羡要眇之飘游兮，倚东风以扬晖。沐
洧渊以淑密兮，体清洁而靡讥。厌白玉以为面兮，披（《御览》八作「霏」。）丹霞以为衣。袭九英之
曜精兮，珮瑶光以发微。（《御览》三百八十一作「发辉」。）服倏煜以缤纷兮，綷众采以相绥。色熠熠以
流烂兮，纷
杂错以
葳蕤。象朝云之一合兮，似变化之相依。麾
常仪使先好兮，命河女以胥归。步容与而特进兮，眄两楹而升墀。振
瑶溪而
鸣玉兮，播陵阳之斐斐。蹈消漺之
危迹兮，蹑离散之轻微。释安朝之朱履兮，践席假而集帷。敷斯来之在室兮，乃飘忽之所晞。馨香发而外扬兮，媚颜灼以显姿。清言窃其如兰兮，辞婉婉而靡违。托精灵之运会兮，浮日月之余晖。假淳气之精微兮，幸备嬿以自私。愿申爱于今夕兮，尚有访乎是非。被芬芳之夕畅兮，将暂往而永归。观悦怿而未静兮，言未究而心悲。嗟云霓之可凭兮，翻挥翼而俱飞。弃中堂之局促兮，遗
户牖之不处。帷幕张而靡御兮，几筵设而莫辅。（一作「
拊」。）载云舆之奄霭兮，乘夏后之两龙。折丹木以蔽阳兮，竦芝盖之三重。翩翼翼以左右兮，纷悠悠以容容。瞻朝一作「云」。霞之相承兮，似美人之怀忧。采色杂以成文兮，忽离散而不留。若将言之未发兮，又气变而飘浮。若垂髦而失鬋兮，饰未集而形消。目流盼而自别兮，心欲来而貌辽。纷绮靡而未尽兮，先列宿之规矩。时傥莽而阴曀兮，忽不识乎旧宇。迈黄妖之崇台兮，雷师奋而下雨。内英哲与长所兮，笞离伦与膺贾。摧
魍魉而折鬼神兮，直径登乎所期，历四方而纵怀兮，谁云顾乎或疑？超高跃而疾惊兮，至北极而放之！援间维以相示兮，临寒门而长辞。既不以万物累心兮，岂一女子之足思！
阮籍是「
正始之音」的代表，其中以《
咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如
比兴、象征、寄托，借古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈
大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈
首阳山赋〉；咏物类有〈
鸠赋〉、〈狝猴赋〉。考《隋书．经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代
张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至近人
黄节有《
阮步兵咏怀诗注》。 阮籍在政治上本有济世之志，曾登
广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，
使竖子成名！”当时明帝
曹叡已亡，由
曹爽、
司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召
阮籍为参军，他托病辞官归里。