温良恭俭让（拼音：wēn liáng gōng jiǎn ràng）是一个成语，最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·学而》。

先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

后世据此典故引申出成语“温良恭俭让”。

孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人。是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

孔子遍游诸国，只为了寻找施展才能的机会，然而终无所遇。其间，他曾被卫国国君质疑；遭遇过贵族叛乱；出陈国时被楚人围困，绝粮七日。在游历十余年后，鲁国季康子听从孔子弟子冉有的劝说，把孔子从卫国接了回来。孔子回到鲁国后，被尊为“国老”，然而在政治上仍不被重用。孔子不再求仕，潜心整理古籍文献，培养弟子。

有一次，子禽问孔子的学生子贡道：“为什么孔子他老人家一到哪一个国家，必然能够听到那个国家的政事。”子贡回答说：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”意思是说，孔夫子温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是他能够听到不同国家政事的原因。

后来，人们就把温良恭俭让作为为人处世所必备的素养。

子贡赞美孔子的这五个词，后来成为了中国传统社会推崇的美德。南宋大儒朱熹曾专门在《四书章句集注》中解释过“温良恭俭让”的意思：“温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。”温是和气厚道、与人为善；良是善良仁慈、心存良知；恭是得规矩，安守本分；俭是简单质朴，节俭朴素，平平淡淡；让是忍耐宽容，谦和不争。“温良恭俭让”是孔子受人礼遇的原因，也是中国历来赞扬的传统美德，人们在与人相处时，也应该学习孔子，将“不传久矣”的德行再传承下去，为构建美好的社会生活而不断提高自己的道德修养。

“温良恭俭让”指温和、善良、恭敬、节制、谦让，是儒家所提倡的待人接物的准则。现代汉语中泛指态度谦恭，举止文雅。联合式结构，在句中一般作谓语、定语、宾语；也形容态度温和而缺乏斗争性。

汉·曹操《悼荀攸下令》：“荀公达真贤人也。所谓温良恭俭让以得之。”

唐·李大师、李延寿《北史·赵彦深传》：“彦深有七子，仲将知名，沉敏有父风，温良恭俭，虽妻子亦未尝怠慢，终日俨然。”

唐·王勃《益州夫子庙碑》；“东西南北，推心于暴乱之朝；恭俭温良，授手于危亡之国。”

宋·朱熹《答林德久》：“夫子温良恭俭让，伊川以为盛德光辉接见于人者也。”

元·关汉卿《调风月》一折：“说得温良恭俭行忠信，燕燕则理会得龙蟠虎踞灭燕齐。”

元·关汉卿《陈母教子》头折：“才能谦让祖先贤，承教化，立三纲，禀仁义礼智，习恭俭温良。”

明·无名氏《孟母三移》二折：“物有本末，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉，是以君子有絮矩之道也。”