巫昂，曾供职于《
三联生活周刊》，现为专栏作家和电影独立制片人，在《
南方周末》、《
新周刊》和《新京报》等媒体开设专栏。本书收集了她开设的“巫老师信箱”答一群陌生男女的来信，是一部有效治疗城市里各类爱情顽疾的健康书籍。
或许你能在来往书简中，嗅到久违的家书气息。没有“
知心姐姐”式的温柔安慰，犀利的“巫”式语言却能告诉你关于情感的道理。恋爱可以谈得好，婚姻可以找到新出口，在爱情的长征路上，是该好好策划备胎事宜。
巫昂，传说中的巫老师，被《新周刊》认为是国内“新款”知心姐姐双雄之一，她在《新京报》、《
每日商报》开设了回答广大痴男怨女情感问题的信箱，以一针见血、辛辣刻薄见长，许多人写信来，开头便是“我知道您会骂我一顿，但我犹豫再三，还是甘愿接受这种痛骂”。
备胎族，也叫爱情备胎，“备胎”已经成为校园男女减压阀，多发生在异地恋上。
备胎，顾名思义就是备用轮胎，它的作用在于能让正胎发生意外时把旅途继续下去。在大学生聚集的人人网论坛上，不少大学生把自己称为“爱情备胎”，“后备甜心”等，更有的同学对“感情中的备胎”的解释为后备情人，排行第二的爱人，来定义自己现在的情感生活。备胎这一并不新鲜的社会现象，也已经蔓延到了大学校园。
“有备无患”是备胎族们对备胎作用的界定。正胎一直不出意外的话，也许备胎从来不会被启用，但是有它在，这一路才分外放心。面对现在开始流行的备胎行为，大学生的态度如下：
在人人网上对来自全国各地的92名大学生进行了随机调查，其中34.8%的学生对备胎行为表示认可，表示反对和无所谓的分别占33.7%和20.7%，还有10.9%的学生第一次听说这个词，觉得很新鲜。
在92名受访学生中，有21人曾有过或正在经历与备胎有关的情感，占总数的22.8%。
济南大学的王卢跃在接受采访时称：“现在80%的备胎都知道自己是备胎，然后心甘情愿挂人家的车屁股后等着自己哪天能转正。”
“有了备胎，会让人变得不负责任，因为即便失去一个，自己还有退路。”
青海师大的蒋毅认为，找备胎是一种自私的表现，总怕别人对自己不负责，却从没想过自己要对别人负责。总怕自己寂寞、受伤害，却又去伤害别人。这类人不仅对于感情如此，在生活中也经常埋怨社会的不完美，而不想着自己该怎样努力。
备胎也说明了人与人之间的信用危机，在多变、多元、快餐式的文化中，人们往往追求自己理想的时候，却失去了安全感。总想找一个备胎，为今后破釜沉舟之后还有一个归宿，是对自己的不信任和对对方的不信任开始的。机械中有冗余布置来处理机器失效，表面看只是想安全，其实是再丢失信任后的表现。
在
内蒙古上学的王学斌觉得，现在这代年轻人的爱情观和以前不一样了。“有备胎其实说不上谁对谁错，初恋的时候谁会找备胎呀？都是受过了伤，再次恋爱时出于对自己的保护，才这么做的。现在的社会让我们感到很没有安全感，什么都充满了不确定性，不知道还有什么值得我们去深信不疑？”他感叹道。
上海中医药大学的陈欣甚至表示，如果大学毕业后谈了四五年的恋爱突然分手，年纪大了很难再找到合适的，现实逼人，如果到时候男未婚女未嫁，就相互把备胎“转正”了。不过她也承认，备胎的存在是很无奈的，如果能一辈子在一棵树上吊死，而且那棵树也不倒的话，当然是最好的。
面对这些评论，有过被备胎经历的胡忠明认为，最怕的就是被伤害后，对爱情抱无所谓的态度，结果碰到下一个特别爱你的人，会伤害到他。“其实维护一个备胎，远比集中精力经营一份感情要付出更多的心力。况且对于你的备胎，他又会心甘情愿地充当
替补队员吗？”