凯撒大帝在征服高卢地区的凯尔特部落后曾述：“凯尔特人只有两种重要阶级：战士与德鲁伊。”德鲁伊不仅是僧侣，也是医生、教师、先知与法官。他们以魔术教导年轻人民，在罪案发生时或者有土地争执时又成为了法官。他们拥有权力而备受尊敬，是君王的顾问及百姓的统治者。
德鲁伊向人们传扬灵魂不灭以及
轮回转世的教义。在凯尔特社会中地位崇高，阶级仅次于诸王或部族首领。可以免除兵役及纳贡义务。虽然很多人想成为德鲁伊，大多数人却因为无法背诵其所需的知识历史诗歌等等而被淘汰。德鲁伊在凯尔特社会中，可以与王权匹敌，甚且具有比王权更大的力量，通常会以指导者或参谋身份参与政治事务。他们不仅掌管祭祀，同时也是医者、魔法师、
占卜者、诗人、以及其所属部族的历史记录者。
Druid意谓着「
橡树的贤者」，即「透彻树的道理之人」。在许多
印欧语系中，dr这个
字根都代表「树木」的意思，而且特别是指橡树。德鲁伊将橡树奉为圣木。据说他们拥有把人变成动物以及与神明精灵及动物对话的魔力。他们可以透过鸟飞行的方式、祭品内脏的外观预言未来。
肩负着各种角色的德鲁伊享有
免服兵役以及免课税金的特权。因为他们是特权阶级。提到特权阶级，不免会联想到
世袭制，不过，德鲁伊采行
能力主义制，换句话说，有能力的人才能当上德鲁伊，才可以享有这些特权。完全符合能力主义的想法。志愿当德鲁伊的人很多，可是要得到这个 头衔并非易事。而神祕的教义也以口传的形式加以传承，不留任何文字资料，所有的知识都必须强记在脑袋里。凯撒曾在
高卢战记中感叹：成为合格的德鲁伊教徒之前，恐怕最少要修行二十年。
现代的德鲁伊教徒很早就恢复了他们的仪式成为新德鲁伊信仰，他们在1880年代末期，于
史前巨石阵重新恢复夏至庆典。（然而根据新的
考古学证据显示，史前
巨石阵并非由凯尔特民族所建造，年代在更早之前，在
新石器时代已经开始建造。）他们尽可能遵循文学中记载的德鲁伊传统，包括切割
槲寄生的仪式，以及在夏至、冬至和春分、秋分时的庆典。德鲁伊团体在生态学、重建森林以及保护圣地等事务上特别活跃。仪式服装包括白色长袍、贵金属项链以及用
橡木或其他
树叶制成的冠冕。
威尔士国家音乐节（威尔士每年定期举行的音乐及诗歌竞赛）就被营造成使用德鲁伊象徵的仪式。
在关于翻译上，Druid一词直译为「橡木贤者」，中文翻译早期受到日本影响，而直接采音译，日文中对于Druid的音译为「ドルイド」，日文音译成中文后即为「德鲁伊」。由于二次音译后与原文的Druid发音相差甚远，因此近期也发展出「督伊德」这样的音译。