《玉真公主歌》是唐代诗人高适创作的一组诗，共两首。第一首赞美玉真公主出身皇家，本有天仙一般令人仰望的尊贵身份，却能一心学道求仙；第二首赞颂玉真公主获得了道家秘密法门，定会得道成仙。此二诗大约是想投赠玉真公主以求汲引，故投其所好极力称颂。

玉真公主歌

其一

常言龙德本天仙，谁谓仙人每学仙。

更道玄元指李日，多于王母种桃年。

其二

仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传。

为问轩皇三百岁，何如大道一千年。

①各本无此二首，据洪迈《万首唐人绝句》补。玉真公主：玄宗之妹，喜结交文士，与李白、王维、储光羲等人均有交游唱和。《新唐书·诸公主列传》：“玉真公主字持盈，始封崇昌县主。俄进号上清玄都大洞三景师。天宝三载，上言曰：先帝许妾舍家，今仍叨主第，食租赋，诚愿去公主号，罢邑司，归之王府。玄宗不许。又言：‘妾，高宗之孙，睿宗之女，陛下之女弟，于天下不为贱，何必名系主号、资汤沐，然后为贵，请入数百家之产，延十年之命。帝知至意，乃许之。”《旧唐书·玄宗纪下》天宝三载十一月：“玉真公主先为女道士，让号及实封，赐名持盈。”卒于唐代宗宝应元年（762）。

②龙德：圣人之德，天子之德。学仙：学习道家的长生不老之术。此指玉真公主出家为女道士。

③玄元：指老子。《新唐书·高宗纪》：“乾封元年，祠老子，追号玄元太上皇帝。”指李：按《神仙传》，老子生而能言，指李树曰：“以此为我姓。”王母种桃：《汉武故事》：“东郡献短人，呼东方朔至，短人因指朔谓上曰：西王母种桃三千岁为子，此儿不良，已三过偷之矣。”据说王母所种蟠桃，有三千年一熟的，食之可成仙得道；六千年一熟的，食之能霞举飞升；九千年一熟的，食之与天地齐寿。《史记·老子列传》正义：“葛仙公序云：老子体于自然，生乎大始之间，起乎无因，经历天地终始，不可称矣。”故云李耳生之日多于王母种桃之年。

④仙宫仙府：《旧唐书·列传第一百二十八》：“睿宗为金仙、玉真二公主造二道宫，辛替否谏曰：自夏以来，淫雨不解……陛下爱两女而造两观烧瓦运木载土填沙。道路流言，皆云用钱百万……”

⑤轩皇：即黄帝轩辕氏。三百岁：《大戴礼记·五帝德》：“宰我问于孔子日：昔者予闻诸荣伊，言黄帝三百年。请问黄帝者人邪？抑非人邪?何以至于三百年乎？孔子曰：“黄帝……生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。”大道：指道家所谓道统。一千年：《拾遗记》：“丹丘千年一烧，黄河千年一清，至圣之君以为大瑞。”

组诗中提到“天宝”年号，诗人曾于天宝十一载（752）秋，离开封丘至长安，与崔颗、岑参等人唱酬交游，诗约作于此时。

第一首赞美玉真公主出身皇家，本有天仙一般令人仰望的尊贵身份，却能一心学道求仙。第二首赞颂玉真公主获得了道家秘密法门，定会得道成仙。此二诗大约是想投赠玉真公主以求汲引，故投其所好极力称颂。

高适（约702—765），唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人，迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。有《高常侍集》。