王孙满（生卒年不详），春秋时期周大夫。楚庄王八年（前606年），楚攻陆浑之戎，至洛，陈兵于周郊。他奉周定王命前往劳军。楚王问周鼎的大小轻重，意欲代周，他答以：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”，终使楚军退去。

《吕氏春秋·悔过》云：“师行过周，王孙满要门而窥之，曰：‘……过天子之城，宜橐（tuó）甲束兵，左右皆下。’”而现在秦师只免胄、超乘，不但不合乎“礼”，而且有示勇的用意，是对周天子的不敬。

鲁宣公三年，楚庄王伐陆浑之戎，领兵至洛水，在周天子脚下耀武扬威，检阅部队。周定王不知道这个向来不顺从的臣子到底要干什么，于是派王孙满去慰问楚军，实际上是探探楚国的虚实。王孙满就是周朝的一个宗室贵族。楚庄王风光了一阵子，还觉得不过瘾，于是就想向周天子挑衅一下。他借机询问九鼎九鼎，上面铸出各种奇异之物的形状。这样，百姓在山川林泽就不会碰到妖怪，不会遇到不顺利的事。因此上下和睦，都可以受到上天的赐福。夏桀昏乱，九鼎就迁到商朝。商纣暴虐，九鼎又迁到周朝。有美德的时候，鼎小也是很重的；背离德行的时候，鼎大也是很轻的。而且上天保佑品德好，施宽政于民的君王。

楚庄王听他这一段大道理大概也怕了，再看见王孙满也是个能人，两国打起来楚国也不一定占太多的便宜，于是退兵而去。

周襄王二十四年，秦国军队想要偷袭郑国，行军通过周王城北门，每辆兵车上的左右士兵都只是摘下头盔向王宫礼拜，算是向周天子表示敬意。但刚一下车又一跃而登车前进的有三百辆兵车的秦国士兵。王孙满看见了这情形，对周王说:“秦国军队一定会遇到大灾祸。”周王问:“为什么呢?”王孙满说:“秦国军队举动轻狂而骄横，轻狂无礼就缺少谋略，骄横就不注意礼节。不注意礼节就会随随便便，缺少谋略会自己陷入困境。进入险要之地还在随随便便，漫不经心，能够不失败吗？秦国军队不遭到灾祸，那自古传下来的道理就不管用了，”这次偷袭郑国的军事行动劳而无功，秦国军队回国途中，遭到晋国伏兵在崤山的痛击，秦军的三个主帅白乙丙、西乞术、孟明视全被晋军俘虏，周王由此赞叹王孙满。

《国语-周语-王孙满观秦师》：二十四年，秦师将袭郑，过周北门。左右皆免胄而下拜，超乘者三百乘。王孙满观之，言于王曰：“秦师必有谪。”王曰：“何故？”对曰：“师轻而骄，轻则寡谋，骄则无礼。无礼则脱，寡谋自陷。入险而脱，能无败乎？秦师无谪，是道废也。”是行也，秦师还，晋人败诸崤，获其三帅丙、术、视。

　三年春，不郊而望，皆非礼也。望，郊之属也。不郊亦无望，可也。

《左传-宣公-宣公三年》：晋侯伐郑，及郔。郑及晋平，士会入盟。

　　楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”

《吕氏春秋·览·先识览》：昔秦缪公兴师以袭郑，蹇叔谏曰：『不可。臣闻之，袭国邑，以车不过百里，以人不过三十里，皆以其气之趫与力之盛，至，是以犯敌能灭，去之能速。今行数千里、又绝诸侯之地以袭国，臣不知其可也。君其重图之。』缪公不听也。蹇叔送师於门外而哭曰：『师乎!见其出而不见其入也。』蹇叔有子曰申与视，与师偕行。蹇叔谓其子曰：『晋若遏师必於肴。女死不於南方之岸，必於北方之岸，为吾尸女之易。』缪公闻之，使人让蹇叔曰：『寡人兴师，未知何如?今哭而送之，是哭吾师也。』蹇叔对曰：『臣不敢哭师也。臣老矣，有子二人，皆与师行，比其反也，非彼死则臣必死矣，是故哭。』

师行过周，王孙满要门而窥之，曰：『呜呼!是师必有疵。若无疵，吾不复言道矣。夫秦非他，周室之建国也。过天子之城，宜橐甲束兵，左右皆下，以为天子礼。今袀服回建，左不轼，而右之超乘者五百乘，力则多矣，然而寡礼，安得无疵?』师过周而东。郑贾人弦高、奚施将西市於周，道遇秦师，曰：『嘻!师所从来者远矣，此必袭郑。』遽使奚施归告，乃矫郑伯之命以劳之，曰：『寡君固闻大国之将至久矣。大国不至，寡君与士卒窃为大国忧，日无所与焉，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。何其久也，使人臣犒劳以璧，膳以十二牛。』秦三帅对曰：『寡君之无使也，使其三臣丙也、秫也、视也於东边候(日晋)之道，过是，以迷惑陷入大国之地。』不敢固辞，再拜稽首受之。三帅乃惧而谋曰：『我行数千里、数绝诸侯之地以袭人，未至而人已先知之矣，此其备必已盛矣。』还师去之。

当是时也，晋文公适薨，未葬。先轸言於襄公，曰：『秦师不可不击也，臣请击之。』襄公曰：『先君薨，尸在堂，见秦师利而因击之，无乃非为人子之道欤?』先轸曰：『不吊吾丧，不忧吾哀，是死吾君而弱其孤也。若是而击，可大彊。臣请击之。』襄公不得已而许之。先轸遏秦师於肴而击之，大败之，获其三帅以归。缪公闻之，素服庙临，以说於众曰：『天不为秦国，使寡人不用蹇叔之谏，以至於此患。』此缪公非欲败於肴也，智不至也。智不至则不信。言之不信，师之不反也从此生，故不至之为害大矣。