王晓华，男，出生于1962年8月24日，学者，文化批评家，博士。

出生于1962年8月24日，先后在吉林大学、复旦大学、南京大学攻读学士、硕士、博士学位 。深圳大学文学院中文系教授，深圳大学文艺学研究中心副主任，中国文艺理论研究学会理事。

从事文学、文化、哲学研究，先后在国内外重要期刊发表论文129篇，其中4篇被《新华文摘》全文转载，20余篇被《人大复印资料》和《高等学校文科学报文摘》转载和摘编。学术研究之余进行散文创作，在《钟山》、《作家》、《山花》、《上海文学》、《芙蓉》、《作品》、《芒种》、《中国铁路文学》、《街道》、《南方周末》、《东方文化周刊》、《文学自由谈》等报刊发表散文（随笔）178篇，作品入选数种选集，产生过一定影响。已出版专著 《个体哲学》（上海三联书店2002年7月出版）、《压抑与憧憬——曹禺戏剧的深层结构》（中国社会科学出版社2001年出版）、《西方生命美学局限研究》（黑龙江人民出版社2005年出版）、《在现代和后现代之间》（黑龙江人民出版社2006年8月出版）、《生态批评——主体间性的黎明》（黑龙江人民出版社2007年出版）。

致力于建立个性化的思想体系体系和学术风格，其对个体哲学、身体美学、生态文化的研究在学术界有一定影响。2000年春天在香港中文大学举办个人学术讲座。2002年4月—5月因所做的后现代主义研究而应邀赴美国克莱蒙特大学进行学术访问，发表有关中国生态文化的英文演讲。2005年3—7月为英国兰开夏大学高级访问学者。

在网络上，议论和鄙夷韩国人已经是一种时尚，韩国人似乎成了缺点（自大、意淫、猥琐）的化身，与伟大、光荣、正确的中国人民形成了鲜明对比。然而，根据我在韩国的经历，实际情况可能与中国网民想象的不同，甚至可能相反。

我举以下例子不是想说明韩国人有多好，而是想告诉某些国人：我们的行为、思想、道德常常低于世界的平均水平面。

1，韩国人开车总是在离行人较远处停住，中国人喜欢以行人为开车中锋的目标，把汽车打造为世界闻名的凶器；

2，韩国人吃麦当劳等快餐时皆自己收拾餐具，快餐店里的中国顾客总是留下一桌垃圾后扬长而去，吃正餐的中国人更是习惯于视服务员为奴仆；

3，韩国人以使用自己的工业产品为荣，许多中国人以用国货为低档的标志；

4，韩国人可以放心地生吃本国产的蔬菜，中国人则时刻要提防农产品中的各种毒素；

5，韩国人去本国的超市从不用存包，中国人进入本国超市则立刻沦落为犯罪嫌疑人；

6，韩国人捡到钱包后总是在原地等待，部分中国人……；

7，韩国人已经习惯了积极行使包括选举在内的公共权利，中国人只能躲在角落里猜测某些重大动向，并由此形成了一系列暧昧乃至阴暗的心理。

单凭以上差距，我就有权利追问：中国人凭什么瞧不起韩国人？

先后获得1996年《中国青年研究》优秀专栏奖 、2002年中国话剧研究会优秀论文奖、深圳市第四届哲学社会科学优秀成果论文一等奖。