玛格丽特（La Reine Margot，1553年5月14日 – 1615年5月27日） 又译为“玛戈”（Margot），出嫁以前全名是玛格丽特·德·瓦卢瓦（法语：Marguerite de Valois），她的父亲是法国瓦卢瓦王朝的国王亨利二世（1519~1559年），她的母亲凯瑟琳王太后来自意大利美第奇家族，可以说她继承了欧洲声名显赫的两大家族的基因。在她的父王去世之后，她的哥哥们相继登上了法国王位，依次是弗朗索瓦二世（1559~1560年）、夏尔九世（1560~1574年）和亨利三世（1574~1589年）

玛格丽特·德·瓦卢瓦于1553年5月14日在圣日耳曼昂莱城堡出生，是法国国王亨利二世和凯瑟琳·德·美第奇的第七个孩子，第三个女儿。她的三个哥哥接连成为了法国国王弗朗索瓦二世、夏尔九世和亨利三世。她的姐姐伊丽莎白·德·瓦卢瓦是西班牙国王腓力二世的第三任妻子，她的哥哥弗朗索瓦二世则娶了苏格兰女王玛丽一世。玛格丽特在“一位非常重视天主教教育的睿智且品行端正的女士”考顿男爵夫人夏洛特·德·维埃纳的照料下和姐姐们（伊丽莎白和克洛德）在圣日耳曼昂莱城堡度过了童年。在她的姐姐们出嫁后，玛格丽特就和她的哥哥弗朗索瓦和亨利一起在昂布瓦斯城堡抚养。小时候，她的哥哥夏尔给她起了个昵称叫“玛戈（Margot）”。在法国宫廷内，玛格丽特学习语法、文学经典、历史和圣经。除了母语法语外，玛格丽特还学会了说意大利语、西班牙语、拉丁语和希腊语。她还擅长散文、诗歌、马术和舞蹈。玛格丽特和家人侍从们一起参加了查理的法国游学旅行。在此期间，玛格丽特直接感受到了法国危险而复杂的政治形势，并从母亲那里学习了政治斡旋的艺术。1565年，凯瑟琳在巴约讷会见了腓力二世的首席大臣第三代阿尔瓦公爵费尔南多·阿尔瓦雷斯·德·托莱多，希望安排玛格丽特和阿斯图里亚斯亲王卡洛斯结婚。然而，阿尔瓦公爵拒绝了两个王室的联姻。而与葡萄牙国王塞巴斯蒂昂和鲁道夫大公（后来的神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世）的婚姻谈判也未成功。

当玛格丽特回到巴黎的时候，她和年轻的第三代吉斯公爵亨利一世·德·洛林产生了爱情，他们甚至考虑到了婚姻。但他们之间的婚姻是无法为当时的法国王室所接受，因为吉斯家族是坚定的天主教成员，同时也是反对法国胡格诺派的中坚势力，而当时的统治家族则看重天主教和胡格诺派的政治平衡。亨利·德·洛林的宫廷职位被暂时取消，不久之后便被迫和王太后的教女凯瑟琳·德·克莱夫结婚。

1565年玛格丽特和葡萄牙王储塞巴斯蒂昂的联姻计划告吹；而在她姐姐伊丽莎白·德·瓦卢瓦去世后，让她嫁给成为鳏夫的西班牙国王费利佩二世的企图也最终以失败告终。

完全出于维持王朝稳定的目的，国王夏尔九世和他的母亲从1570年开始策划天主教徒玛格丽特和新教徒纳瓦拉王储亨利的联姻。其目的是调和法国新教徒胡格诺派和天主教徒之间的矛盾以实现于第三次胡格诺战争结束时签订的圣日耳曼昂莱和平协定。这个计划非常的特殊，因为两个不同教派的信徒的政治婚姻在当时的欧洲统治阶层是基本上不予考虑的。

之后就开始了漫长而困难的联姻谈判，由亨利的母亲让娜·达布雷特和玛格丽特的母亲凯瑟琳分别在图尔和布卢瓦城堡进行。双方开始谈判的时候，都抱著让对方改变自己的教派而投入自己教派之下的希望，但这种希望明显是无法实现的。在1572年4月双方在布卢瓦城堡签订的草约中即明确规定这次联姻无需双方改变自己的宗教。

虽然玛格丽特对她未来的丈夫完全不了解，甚至对其产生了怨恨的感情，并对其下流的名声充满抱怨，但在母亲的重压下不得不同意结婚；或者至少在之后的几年里她保持赞成这个提议，虽然在她的回忆录中完全没有提到这些，但一副较早的油画为其提供证明。

最终的婚书于1572年8月17日在巴黎签订，按照协定玛格丽特应该获得非常高昂的嫁妆：查理九世为其支付三十万金埃居，凯瑟琳则提供二十万里弗尔。另外还有两万五千里弗尔是由她的兄弟亨利三世以及弗朗索瓦-赫尔克支付。同时玛格丽特宣誓放弃其对瓦卢瓦家族的继承权。而实际上，这些嫁妆只是部分或是完全未被支付。婚书签订仪式后在卢浮宫举行了由鲁昂大主教夏尔·德·波本和新郎方父辈主持的官方订婚典礼。

第二天（1572年8月18日），他们即举行了结婚典礼，甚至连必需的教皇大赦都没有等待。 婚礼是在主教座堂巴黎圣母院的前厅举行的，因为纳瓦拉国王亨利拒绝进入任何天主教教堂的弥撒厅。之后即产生流言：当玛格丽特被问道是否愿意嫁给纳瓦拉国王亨利时，她没有回答，最后是她的兄弟亨利按住她的头，强迫她点头同意。这个流言更为历史学家皮埃尔·马修所记载，并闻名于世。婚礼之后的狂欢以及庆祝活动一直持续到1572年8月21日。

作为纳瓦拉国王亨利的随行人员，很多胡格诺派教徒也来到巴黎参加他的婚礼。一场对加尔文主义者加斯帕尔·德·科利尼不成功的暗杀成为了圣巴托洛缪之夜的导火索，在这场大屠杀中，大量胡格诺派教徒被杀，因此玛格丽特的婚礼在编年史中也被记录为“巴黎的血腥婚礼”。纳瓦拉国王亨利被逮捕，并被迫改信天主教。凯瑟琳·德·美第奇提议她的女儿，以血腥屠杀为藉口取消此次婚姻，但玛格丽特拒绝了，并忠诚地支持她的新婚丈夫，因此虽然纳瓦拉国王亨利已经改信了天主教，他和玛格丽特以及弗朗索瓦-赫尔克仍然被软禁在卢浮宫。

玛格丽特的回忆录是除去红衣主教拉罗什富科的秘书让·德·梅根对卢浮宫大事记录外的同时期的对圣巴托洛缪大屠杀进行记录的可考描述。根据玛格丽特的描述，加布里·德·列维斯，德·莱朗子爵，一位跟随她丈夫的胡格诺派教徒，因为被她的兄弟夏尔的卫兵追踪而躲进她的卧室。玛格丽特为他说情，最终保住了他的性命。 大仲马在他的小说《玛戈王后》中再现这一场景。

1573年法国王子亨利在凯瑟琳·德·美第奇的推动下被选举为波兰国王和立陶宛大公，并离开巴黎向克拉科夫出发。同一时期法国贵族们成立了由比较温和的新教徒和天主教徒组成的政治同盟：不满分子（法语：Les Malcontents）。他们致力于稳固两种宗教在法国的和解并为新教方面争取更多的权力。虽然纳瓦拉王储亨利，玛格丽特以及弗朗索瓦-赫尔克仍然被软禁于卢浮宫，但他们仍竭力参与这个同盟的活动。到1574年5月夏尔九世去世的时候，不满分子同盟被认为是忏悔星期二阴谋（又称为：万塞讷阴谋）的最大推动者。他们的目的在於，让弗朗索瓦-赫尔克而非仍逗留在波兰的法国王子亨利成为下一届的法国国王，因为弗朗索瓦在宗教问题上比他的兄长更加宽容。这个阴谋于1574年的2月被揭穿；讽刺的是这是玛格丽特自己向其母亲凯瑟琳告密的结果，而她的动机仍然不为人知。弗朗索瓦-赫尔克和纳瓦拉王储亨利因此被关押于文森城堡。这两位阴谋家的第一次出逃以失败告终，他们的两位支持者约瑟夫·博尼法斯·德·拉莫尔以及汉尼拔·德·科克劳斯伯爵被判处死刑。第二次由玛格丽特策划的出逃仍然落空，而这次并没有产生太糟的後果。最后在凯瑟琳·德·美第奇的推动下成立了一个由议会成员组成的委员会，目的为调查阴谋的真实情况。为此，玛格丽特于1574年4月写下了为其丈夫分辩的文件：支持亨利·德·波旁的记忆证据，这份文件在调查中起到了至关重要的作用，它让委员会相信弗朗索瓦-赫尔克和纳瓦拉王储亨利并没有参与阴谋叛变。因此两人被送回巴黎，但仍然处于如同圣巴托洛缪之夜之后的严密的监视之下。

尽管处於非常不利处境，弗朗索瓦-赫尔克最终在玛格丽特的帮助下于1575年9月15日从卢浮宫逃往德勒 。虽然无法证明玛格丽特是否参与了这个事件，亨利三世仍怀疑她是帮凶，而将她软禁并严密监视。

纳瓦拉王储亨利在1576年2月跟随弗朗索-赫尔克的脚步从巴黎出逃，玛格丽特并没有参与其逃跑计划，尽管如此，她的怀疑仍被加重了。亨利的出逃同时让这对夫妻分居长达两年，也让二人开始变的疏远。

其间弗朗索瓦-赫尔克开始公开的站在新教的一方，他为了自己以及纳瓦拉王储亨利重新聚集了不满的新教徒并建立了自己的军事力量。玛格丽特一直被软禁于卢浮宫，直到弗朗索瓦-赫尔克以她是王室的囚犯为理由拒绝和平谈判，亨利三世才下令将她释放。和平谈判后玛格丽特和她的母亲一起住在王宫和胡格诺派代表处（1576年由波瓦第尔敕令成立）之间。

最终她还是得到允许投奔到丈夫那里，在以后的三年半，玛格丽特和她的丈夫在波城过着受人非议的生活。他们都有公开的情人，并且经常吵架。在1582年的一场病后，玛格丽特返回法国王室。但是亨利三世对她的声誉产生了反感，强迫她离开王室。经过很长的商谈，她被允许返回她丈夫的国家。但是她受到冷淡的接待。为了渡过难关，她在她的封地Agen发动了一场政变并夺取了政权。在几个月的防御后，Agen的市民奋起反抗，并把她关押到Carlat城堡。 在1586年，她被亨利三世关押在奥弗涅的Usson城堡, 在那里她度过了18年。 在1592年，开始了长达7年的关于解除她和亨利婚约的谈判，1599年，谈判以保留她王后的称号结束。而在不久的将来她的前夫会成为法国而最受喜爱的国王之一。

在这些年间，玛格丽特写了她的回忆录。这本回忆录在她去世后的1658年发表。回忆录中以故事的形式记述了她的兄弟们和前夫的生活。美丽而坚强的玛格丽特有很多情人，其中比较著名的有约瑟夫·博尼法斯·德·拉莫尔，Jacques de Harlay，Seigneur de Chanvallon和比塞·德·安布鲁瓦。

然而后来她的美丽渐渐褪色，她陷入了贫困，债务人上门催讨。无奈中，她变卖了所有珠宝。她和她的前夫，及前夫的第二任妻子玛丽·德·美第奇和解，返回巴黎，成为贫穷的艺术家和赞助人的顾问。她经常帮助策划宫廷活动和养育亨利四世和玛丽的子女。她于1615年5月27日在巴黎逝世，被埋葬在瓦卢瓦的教堂。数以千计热爱她的人哀悼着她的离去，同时也哀悼着瓦卢瓦王朝的消亡。

瓦卢瓦的玛格丽特在瓦卢瓦王朝最后一名在位者亨利三世去世后的人生为丑闻，阴谋和悲剧所围绕。作为一名虔诚的天主教徒，她和胡格诺派国王纳瓦拉的亨利的政治婚姻使她成为了法国宗教战争以及宫廷政治的牺牲者。

她的人生首先通过她的自传广为人知，这部自传涵盖了其从1565年到1582年的可靠事迹，她的人生的其他岁月的情况则大部分通过保留下来的私人信件所获得。同时代的人将她刻画为高傲的，“慷慨并且宽宏大量甚至有些挥霍”。她还被视为“充满求知欲的，善于发表演说的，敏捷而俏皮的并对科学技术非常感兴趣的“女性”。

玛格丽特是她所生活的那个对法国王室充满流言蜚语的时代的非同一般的生活作风的一个鲜明写照，对她的流言为整个上流社会所传播，因此她在后来的著作中常常被认为是一位放荡而堕落的王后。但现代的历史学家却承认她不过是行使了当时只能够由男性贵族所拥有的特殊的自由

玛格丽特对她的父亲并没有太深的印象，因为他死于发生在她的姐姐伊丽莎白和费利佩二世婚礼上的一场比武，当时玛格丽特只有六岁。玛格丽特对她的母亲的感情非常的矛盾，既充满钦佩又夹杂著恐惧。她和她的姐姐们以及弟弟弗朗索瓦-赫尔克里有著深厚的感情，而对哥哥亨利从她幼年开始就非常抵触甚至到了后期两人曾在一段时间里非常仇视对方。对于她和她的兄长夏尔之间的感情基本上无可考证，可以证实的是，是他给玛格丽特取了玛戈这个外号并一直使用它。

她和她的丈夫之间的关系是最引人注目的，因为期间夹杂的多位亨利四世的情妇的故事。虽然她没有什么政治影响力，但玛格丽特有时忠心地站在亨利的政治立场，并极力维护他和他的政治目的，而下一个时刻她又突然完全反对他，并试图破坏他的计划。在他们的婚姻被废除后的几年里，他们之间发展成一种长期对立的仇视关系。

1994年法国电影《玛戈王后》，扮演者伊莎贝尔·阿佳妮。