现实世界是存在于
人脑之外的客观世界，事物及其相互联系就处于现实世界之中，它是可感知的世界。
现实世界是存在于人脑之外的
客观世界，事物及其相互联系就处于现实世界之中。事物可用“对象”与“性质”来描述，又有“特殊事物”和“共同事物”之分。
1.当前存在着的客观实际；事实。
鲁迅 《坟·文化偏至论》：“处现实之世，而有勇猛奋斗之才，虽屡踣屡僵，终得现其理想。”
沈从文《王谢子弟》：“ 七爷 虽说很想作件侠义事，倒也不能不从现实考虑考虑。”
吴运铎 《把一切献给党·入党》：“现在，我长久的期待快要成为现实，我将成为党的一个成员。”
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一家不成，两家现在 良心发现 社会现象 浮现 安于现状 干涉现象 官场现形记 映现 应现 自然现象 返祖现象 生龙活现 活龙活现 体现 诈现
3、当代诗人、学者
张修林在其哲学著作哲学专著《现实、存在和价值》中认为，“语言作用于纯粹的客观实在，形成现实”。
张修林进一步解释说：“所谓纯粹的客观实在，指与人类的认识没有直接关系的纯天然性的实在，它与人类的任何判断、认识和想象无关。人类一旦对其实施判断、想象、认识，它就已经与人类发生关系，而成为现实。为了方便，将纯粹的客观实在简称为实在。
世界由实在和现实组成，其中，有些实在还没有成为现实，还处于纯粹的客观性状态，而有些实在，已经由人类转变为现实，被改变为既具有主体意识又具有客体实在的“语言与实在的融合化”了。由人类从实在转变而成的现实，它可以是伪现实，也可以是本真现实；它并非是一种固定化的“现实”，
人类通过另外方式、角度的语言对该现实的“构成实在”重新认识后，它就改变而成为了与认识它的方式、角度的语言相对应的另外一种现实。” “实在包括自然实在和人类实在两种。
所谓自然实在，是指纯自然事物的实在，即纯自然属性的纯物质和纯事物的实在。自然实在全部都是自然界本身的实在，与人类的思维、意识、情感、精神领域无关，它们是星体、动物、植物或是微生物，它们是这些事物本身以及这些事物的内在结构、形态、特性、规律、运动、转换与变易等等。它们是人类未知的自然领域。自然实在的本质就在于自然事物自身以及其内部的运动与变化特性。这种运动与变化特性是自然实在自身的反映，它就是实在本身，亦即自然实在的形态本身。自然科学的作用，就是逐步认识、了解和掌握自然实在，使其成为现实中的自然现实。自然科学的发展过程，就是不断使自然实在成为现实的过程。对于实在，一旦人类对其有了认识，它就不再是单一的实在，而成为一种现实了。”
“而人类实在，指人类思维、意识、情感、
精神领域的，还没有被人类认识、了解的实在，比如人的思想在大脑中的形成过程、人的情感发生的机理、人的思维原理等。”