理性预期革命 “预期革命”是从70年代发展起来以
美国罗卢卡斯,托萨金特,罗巴罗,尼华莱士等学者为代表的新古典宏观经济学,因使用“理性预期“这一重要经济学概念并以此建立起其理论体系而被普遍称之为”
理性预期学派“ 。
他们认为,虽然凯恩斯也曾反覆讲到预期,但他的预期只是适应性预期,具有随机性,没有理性的解释,即属“后向预期” ,这是因为凯恩斯主义是一个充满矛盾的体系,其假设前提是错误的:
从这三个假定出发,卢卡斯的演绎逻辑是,
货币对产量等其他经济变数具有重要影响:一方面
货币供给的冲击导致
货币存量的随机变动,由此引起
经济波动;另一方面由于货币供给的冲击引起经济波动是通过
总需求曲线完成的,所以,货币供给的冲击将导致需求的变化;这样,总需求的干扰将导致经济波动。既然从
货币政策的角度来看政府赖以干预经济的巨集观
经济政策无效,因而不仅存在“
市场失灵” ,也存在“政府失灵” ( “政策无效性”可以被一般化,即“政府失灵论” ) 。
“理性预期”被称为20世纪
西方经济学的“预期革命” ,对20世纪经济学发生了重大影响, “理性预期”作为一种巨集观分析工具在西方经济学中已被广泛采用,甚至被它的论敌使用,并且在股票,债券,外汇市场的运行分析中也得到了广泛应用。虽然总体上讲“理性预期”已进入西方
主流经济学工具箱之中,但也有许多经济学家指出用任何“预期失误”或信息不完善性来解释
经济周期都是缺乏说服力的,认为“理性预期”有许多局限性和本身不可克服的缺陷。例如, 80年代开始斯蒂格利茨等新凯恩斯主义经济学家对合理预期提出了批判,对
政府干预的思想重新作了表述:
市场出清还是
非市场出清,政府失灵还是
市场失灵,政策无效还是政策有效,这是新古典巨集观经济学和新凯恩斯主义经济学的理论观点和政策主张分歧的关键所在。
“
理性预期学派”作为
新自由主义思潮的一个重要流派,其“政府失灵论”的逻辑演绎结果与
公共选择等学派一起共同向凯恩斯主义提出了严重挑战。 1956年美国麻省理工学院巴托教授首次创造并使用了“
市场失灵”这一概念,并将
市场垄断视为“市场失灵”现象之一, “市场失灵”一词随即便风靡半个世纪;到70年代的“滞胀“时期,以布坎南为首的
公共选择学派针锋相对地提出了”政府失灵“ ;在20世纪的最后十几年里,人们可以发现, ”市场失灵“与”政府失灵“的概念充斥于经济学文献,它们针锋相对,难分胜负,没有赢家,形成了独特的20世纪末没有经济学“主流”的理论“真空”状态。