南越窜屏葭苇，与鸟鱼群，正朔不及其俗。有司临境，而东瓯内附，闽王伏辜，南越赖救。北胡随畜荐居，禽兽行，虎狼心，上古未能摄。大将军秉钺，单于奔幕；票骑抗旌，昆邪右衽。是泽南洽而威北畅也。若罚不阿近，举不遗远，设官俟贤，县赏待功，能者进以保禄，罢者退而劳力，刑于宇内矣。履众美而不足，怀圣明而不专，建三宫之文质，章厥职之所宜，封禅之君无闻焉。
夫天命初定，万事草创，及臻
六合同风，
九州共贯，必待明圣润色，祖业传于无穷。故周至成王，然后制定，而休征之应见。陛下盛日月之光，垂
圣思于勒成，专神明之敬，奉燔瘗于郊宫，献享之精交神，积和之气塞明，而异兽来获，宜矣。昔武王中流未济，白鱼入于王舟，俯取以燎，群公咸曰“
休哉”。今郊祀未见于神祇，而获兽以馈，此天之所以
示飨，而上通之符合也。宜因昭时令日，改定告元，苴以白茅于江淮，发嘉号于
营丘，以应缉熙，使着事者有纪焉。
盖六?退飞，逆也；
白鱼登舟，顺也。夫明暗之征，上乱飞鸟，下动
渊鱼，各以类推。今野兽并角，明同本也；众支内附，示无外也。若此之应，殆将有解编发，削左衽，袭冠带，要衣裳，而蒙化者焉。斯拱而俟之耳。
终 军（约前133～前112） 字子云。
西汉济南人。
西汉少年外交家、爱国英雄，华夏志士。少年时代刻苦好学，以博闻强记、能言善辩、文笔优美闻名于郡中。18岁被举荐为博士弟子，赴京师。过函谷关时，守关吏卒交给他一件帛制的“繻”。
终军初不识此为何物，当得知这是一个返回过关的凭证时，慨然掷之于地，自信地说：“大丈夫西游，终不复还。”守关吏卒为之瞠目。
到长安后，
终军以上书称旨官拜谒者给事中，奉命巡视东方郡国。他手持朝廷符节，骑高头大马，再过函谷关，守关人员认出此人正是前次弃繻的青年，叹服其志远才高。有一次，朝廷需要遣使赴匈奴，
终军上书自荐，博得
汉武帝赏识，升他为谏大夫。武帝时，南越（今广东、广西及越南北部）割据政权尚未归附，他又自请出使南越，表示“愿受长缨，必羁
南越王而致之
阙下”（“
请缨”一词即典出于此）。至南越后，他说服南越王臣服汉朝，但南越丞相
吕嘉极力反对，发兵攻杀南越王及汉使者，
终军亦被杀。死时年仅20余岁，时人称之为“
终童”。
《
汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：
终军字子云，济南人也。少好学，以辩博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子。至府受遣，
太守闻其有异材，召见军，甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安
上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。从上幸雍祠五畤，获白麟，一角而五蹄。时又得奇木，其枝旁出，辄复合于木上。上异此二物，博谋群臣。军上对曰：“臣闻《诗》颂君德，《乐》舞后功，异经而同指，明盛德之所也。
南越窜屏葭苇，与鸟鱼群，正朔不及其俗。有司
临境 ，而东瓯内附，闽王伏辜，
南越赖救，北胡随畜荐居，禽兽行，虎狼心，上古未能摄。大将军秉钺，单于奔幕；票骑抗旌，昆邪
右衽。是泽南洽而威北畅也。若罚不阿近，举不遗远，设官竢贤，
县赏待功，能者以保禄，罢者退而劳力，形
于宇内矣。履众美而不足，怀圣明而不专，建三宫之文质，章厥职之所宜，封禅之君无闻焉。……
南越与汉和亲，乃遗军使志越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。……军死时年二十余，故世谓之“
终童”。