《相见欢·云闲晚溜琅琅》是金朝词人蔡松年所作的一首词。此词描写了与友人秋夜对饮的场景，仅有三十六字，却创造出一个耐人品味的境界。其最大的特点在于抒情而不露痕迹，表面看上去纯乎写景，不言世事人情，以白描的手法描写了闲云菊芳的外在展现，但实际上闲云松菊，表现的正是陶渊明式的境界。

相见欢⑴

九日种菊西岩，云根石缝⑵，金葩玉蕊遍之⑶。夜置酒前轩，花间列蜜炬⑷，风泉悲鸣，炉香蓊于岩穴⑸。故人陈公辅坐石横琴，萧然有尘外趣，要余作数语⑹，使清音者度之⑺。

云闲晚溜琅琅⑻。泛炉香。一段斜川松菊⑼，瘦而芳。

人如鹄⑽，琴如玉，月如霜。一曲清商人物⑾，两相忘。

⑴相见欢：原为唐教坊曲名，后用为词牌名，又名“乌夜啼”、“秋夜月”、“上西楼”等。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

⑵云根：山石。

⑶金葩（pā）玉蕊：指菊花，黄色的花瓣白色的花蕊。

⑷蜜炬（jù）：蜡烛。蜜蜂蜂巢中的蜡可作蜡烛的原料，故以“蜜炬”代称蜡烛。

⑸蓊（wěng）：本是草木茂盛的样子，引申为郁勃。

⑹要（yāo）：邀请。

⑺度（duó）：谱曲。

⑻溜：细流。琅琅：象声词，形容清朗、响亮的声音。

⑼斜川：地名，其地在江西都昌县，近庐山。陶渊明有《游斜川》诗。川，平原，平地。

⑽鹄（hú）：鸿鹄，一种水鸟。古代鹄又通“鹤”。

⑾清商：商声，古代五音之一。古谓其调凄清悲凉，故称。

薄暮黄昏，天边的红云肆意翻卷，耳边流水声潺潺，香炉中的烟气弥漫了整座山谷，溪水淙淙，向远方蜿蜒而去，清瘦的松树菊花在微风中静静地晃动，散发出淡淡芬芳。

人如鸿鹄般伸长脖子屏气静听，月色如霜洒满了大地，友人抚琴一曲，悠扬动听，令人物我两忘。

这是蔡松年退隐山林之后所作出的一首小令。蔡松年只求晚年能过上平淡清静的生活，效仿古人辞官而去，种菊西岩，夜置酒，与友人陈公辅对饮赏乐。花香，泉清，炉香使人陶醉，于是创作此词。

这首词字里行间透出作者对陶渊明的敬仰与钦佩。“斜川松菊”似与陶渊明“与二三邻曲，同游斜川”同趣。陶渊明的清旷高古的精神，与陶借松菊抒发的那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得的心境，无一不令作者折服，不自觉地便流露纸端，见于词上。

这首词与平常不同，它最大的特点在于抒情而不露痕迹。表面看上去纯乎写景，不言世事人情，以白描的手法描写了闲云菊芳的外在展现。但实际上闲云松菊，此情此景，正是人们追求的那种陶渊明式的境界。

这首小令仅有三十六字，却创造出一个耐人留连品味的境界。这个境界的主要审美特征，只是一个字：清。泉水清澈，月光清冽，其清在色，清与浊相对。水流琅琅，琴质如玉，其清在声，清与杂相对。青松挺立，黄菊离披，其清在骨，清瘦与肥腻相对。炉香袅袅，菊香沁人，其清在气，清淡与甜俗相对。总之，词中意象，无一不清。外在的清景与无机心、无名利之想的人的心灵，内外相映，遂觉冰心玉壶，表里澄澈。

清境之中，词人又用点示性笔墨，借千古隐逸之祖陶渊明为诗境点缀。“一段斜川松菊”，似用典非用典，稍稍提掇，韵致得来不觉。陶渊明曾“与二三邻曲，同游斜川”，并有诗纪其事。这里提及斜川，一是因为眼前挚友相聚，情趣不减当年陶氏之游；但更重要的是斜川是与陶渊明的名字联系在一起的，提及斜川，就能唤起对陶渊明清旷高古的精神风貌的感知。陶渊明多次咏叹过松与菊，这种高洁的风致与萧闲的心境，是作者心折和读者熟悉的，稍加点示，便如轩窗洞开，清风洒然，不期而至。

这首小令仅简单择取云、泉、松、菊、鹄、琴、玉、月、霜等具有特殊意蕴的意象，便构筑起一个清幽绝尘、表里澄澈的意境。全词淡笔白描，纯粹写景，但景中有人。不必表示对扰扰红尘的厌倦，也不必表达遁世避俗的志向，而画面自然透出人格之清高、情趣之雅逸。

中国词学研究会副会长张仲谋：和多数词作不同，这首词里几乎名言什么抒情的字眼，纯乎写景。作者没有表示对扰扰红尘、名缰利锁的厌倦，只是淡墨白描，绘出一幅清景，却使人自觉其中乃陶渊明、林和靖一辈人物。

蔡松年（1107—1159），金代文学家。字伯坚，号萧闲老人，真定（今河北正定）人。仕金官至尚书右丞相，封卫国公。文辞清雅，与吴激齐名，时称号“吴蔡体”。著有《萧闲公集》，词《明秀集》。