《知识与法律：小南湖读书小组文选》是2007年3月1日
中国政法大学出版社出版的图书。本书主要讲述了法律法规知识，包括规范认识与悖论现象，悖论的批判与批判的悖论等内容。
内容简介
《知识与法律》包括“小南湖读书小组”第十次讨论文选、“小南湖读书小组”第十一次讨论文选——“小南湖读书小组”第十六次讨论文选，供广大读者参考。
目录
“小南湖读书小组”第十次讨论文选
规范认识危机与社会科学研究的方法论倾向——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》一文的方法论意义——兼评《规范认识危机与社会科学研究的方法论倾向》
规范认识与悖论现象——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
悖论的批判与批判的悖论——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
危机与出路——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
规范认识危机与中国研究的范式问题思考——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
关于规范认识及其危机的逻辑分析——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
理论研究中对“规范认识”的突破——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
历史研究中的经验与理论——读《中国经济史中的悖论现象与当前规范认识危机》
“小南湖读书小组”第十一次讨论文选
解读史学的后现代叙事——读《为什么历史是反理论的？》
别样的反思别样的结局——评《解读史学的后现代叙事》
历史是分叉的吗——读《为什么历史是反理论的？》兼评《解读史学的后现代叙事》
历史：从被发现到被建构——读《为什么历史是反理论的？》
史学理论的自我表述——读《为什么历史是反理论的？》
从主客二分到主客互动——读《为什么历史是反理论的？》——读《为什么历史是反理论的？》
如何能够拯救历史——读《为什么历史是反理论的？》
历史的反思和超越——读《历史为什么是反理论的？》
历史反对什么样的理论——读《为什么历史是反理论曲？》
“小南湖读书小组”第十二次讨论文选
运用整体历史观与整体理论观研究基督教与西方法律传统的关系——读《法律与革命——西方法律传统的形成》“导言”和“尾论”
对伯尔曼的“法的社会理论”的思考——读《法律与革命——西方法律传统的形成》“导论”和“尾论”
法律如何被信仰——评《运用整体历史观与整体理论观研究基督教与西方法律传统的关系》
从传统看伯尔曼的法律观——读《法律与革命——西方法律传统的形成》“导论”和“尾论”
对伯尔曼的法的社会理论解析——读《法律与革命——西方法律传统的形成》“导论”和“尾论。
重塑法律的历史及其观念——读《法律与革命——西方法律传统的形成》
由西方法律传统的危机看伯尔曼的法律观——读《法律与革命——西方法律传统的形成》“导论”与“尾论”
伯尔曼“法的社会理论”的初步解读——读《法律与革命——西方法律传统的形成》
我眼中的法律史叙事——评伯尔曼《法律与革命——西方法律传统的形成》
“小南湖读书小组”第十三次讨论文选
哈耶克法律理论的建构目的及限度——读《
法律、立法与自由》第一卷及第三卷“文”
反思进化论理性主义和建构论唯理主义——读《法律、立法与自由》第一卷和第三卷“文”兼评主报告《哈耶克法律理论的建构目的及限度》
哈耶克法律理论建构目的的追问和其理论内在限度的探究——评王峰：《哈耶克法律理论建构目的及限度》
“小南湖读书小组”第十四次讨论文选
哈耶克法律理论中韵循环论证及其哲学预设中的内在紧张——读《法律、立法与自由》第一卷及第三卷“文”
对限制政府权力理念的另一种注解——读《
法律、立法与自由》第二卷及第三卷“文”
无知的探索与理性的限度——读《法律、立法与自由》第一卷及第三卷“文”
一种新的视角：对社会秩序规则二元观的透视——读《法律、立法与自由》第一卷及第三卷“文”
无知与社会秩序规则二元观的建构——读《法律、立法与自由》第一卷和第三卷“文”
“小南湖读书小组”第十五次讨论文选
“小南湖读书小组”第十六次讨论文选