砂器，意思是砂质器物，主要分布于尧头镇沟涧石崖中，记载于《明代县志》。

据明代县志记载，陕西省澄城“瓷砂始于唐”，坩土矿分布于尧头镇沟涧石崖中，开采历史悠久、夹生白、紫两色，是烧制陶瓷、砂器的原料。砂器制品不但品种多，用途也很广，据老艺人白百海回忆，早先砂器制品有几十种，他小的时候，家里就用砂盆放水、长豆芽，砂罐卤肉（市场可见），砂壶熬茶，煎药等等，它的特点：就是会保持材料原有的鲜味不变，比如用它卤的肉吃起来，味道不但香，即就是把它放置半年也不会坏，味道也不会变，只要每过十天半月放在火上煎一下，就可以了。前多年曾有西安、大荔的人专门跑来买大砂锅，做胡辣汤用。

据《澄城县地名志》考证：尧头镇古称，“窑头”，因瓷、砂窑而得名，又由于古圣人“尧”与“窑”的发音相同，久而久之圣人之“尧”这个优雅的字符慢慢之地取代了瓷、砂窑的“窑”字，尧头的地名便一直沿用至今。

据明代县志记载，澄城“瓷砂始于唐”，据《澄城县志》载，清代，尧头手工烧制陶瓷，砂器颇具规模。烧制砂器制品，价格便宜，行销澄城、合阳、大荔、朝邑和二华(华阴、华县)洛川、铜川等地。这也是尧头砂器发展的兴盛阶段。

民国十五年《澄城附志》记述，“境内工艺不兴，无其它特产，著名者惟长润镇(尧头)之瓷器砂器、余皆寻常日用之物，旧有40余家，民国十五年时有20余家，每年共出30余窑”。解放后五、六十年间，做砂器8个窑，每个窑上都是4个轮子在换班不停做，用艺人的话讲就是“人歇活不歇”，在当时它可是高级社的主要收入来源。直至散社后，仅剩白百海一家的窑在做至今。

尧头砂器，以当地出产的坩土、煤为原料，相关工具：轮子、板锤、绳子、刀片、模、底坐、草垫、边模(大小不等)、铁锅盖(特制高70公分、直径80公分)、笼盖(用泥做成像锅形状直径约80公分，烧坯时用)、铁棍(挑笼盖用)、铁钗(挑砂器用)。

工艺流程分：和泥、踩泥、制坏、上釉、烧制。

1、和泥：先把坩土矿石粉碎取磨，煤烧焦粉碎取磨，然后按3比1的比例加水混和均匀成泥。

2、踩泥：用脚踩，踩时从一边一脚一脚紧挨着转圈踩，直至把整块泥踩完，这样反复踩，最少要十五六遍即可，据艺人讲，踩的次数多、泥才有劲，好做活。

3、制坯：一个人操作先拨动轮子，使其转动后，再在轮上拔泥制坯。

4、上釉：原料纯白土，事先准备2个空水缸，把白土放在一个缸里加水搅拌，待土块溶解后，把溶液盛到另一个缸里沉淀，留部分水，把多余的水倒掉，上釉时搅拌均匀后，把砂坯放在药水里，快速蘸一下，这样药薄厚才均匀。

5、烧坯：用明火烧。

(—)把块煤砸成1.3公分的颗粒状，三个固定连体煤窝同时烧，4个人(早先6个人)，一个人烤坯，其余2人轮流挑笼盖，火一定要旺，焰要高达1米左右。

(二)烧时、把坯放在煤窝，笼盖扣上砂器，烧到笼盖发红，此时挑下笼盖，快速把砂器挑出，扣在铁锅盖下焐2—3分钟，再取出，这样成品就会发兰发亮，否则发红，影响成品质量。

“提倡健康，珍惜生命”是人一生永恒的主题，而砂器制品，从它的原料，制做过程看，都是天然的，没任何污染，由此可见，用砂器制品对身体健康有着十分重要意义。