神司马懿是
游卡桌游推出的桌上游戏《
三国杀》扩展包《神话再临·山》中的武将牌,是
神话再临系列的
神武将之一。设计原型为三国时期魏国政治家、军事家
司马懿。
背景故事
晋宣帝,字仲达,河内温人。曾任职过曹魏的
大都督,太尉,太傅。少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教,世之鬼才也。
能力设定
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玩法分析
技能使用
忍戒
忍戒是神司马懿一切技能的源泉,需珍惜使用。司马的设计一定程度上克服了不动白板武将的缺点,常用的打法对其效果较差,因为不理他他也可以同样通过弃牌来攒足需要的忍标记,所以能够限制神司马懿的武将一般只有针对手牌的体系,这决定了神司马懿在大多数情况都能发挥不错的效果。
拜印
拜印的发动时机差不多也就决定了司马懿死亡的时间,通常击杀他的最好时机在多人游戏开始的第一回合,众将集火喷死。否则,到了后期想击杀司马懿也难。
极略
极略是神司马懿的主要技能。神司马懿看似是四血三技能武将,实属三血八技能武将。觉醒条件不难达成,若没人动他就只需两回合。觉醒后,获得的五个技能除了司马懿成神前的技能鬼才,还有魏国曹丕的放逐、蜀国月英的集智、吴国孙权的制衡以及群雄贾诩的完杀。
技能数量上虽太过失衡,然而实际使用的时候经常会发现一个比较严重的问题,即忍标记不够用。除放逐不需实质性消耗标记,其余每个技能都需要弃一枚标记才能使用。觉醒后司马懿变成三血,手牌上限的问题严重,限制了技能的发挥,尤其是制衡。
连破
连破则是神司马懿获得大爆发的一个通道,额外回合所能造成的可怕效果可以参考刘禅。但一般而言神司马懿很难连破两次以上,其主要原因在于忍标记缺失,主动技能不存在了,而难以逐个击杀。因此在使用神司马懿时,不建议使用激进打法,调整状态做好防御仍是重要工作。
要想发挥出连破的最佳效果,必须配合“完杀”技能,达到不连动两回合都不成的效果。当然,在“完杀”前要通过一系列的组合技制造出一个“必杀时机”。可以先制衡换一手猛牌。欲达到拿牌爆发的目的,集智成了其中必不可少的一环,但用一枚忍标记换一张牌往往算亏本生意,所以也很需对爆发时机的把握。手牌调整一段时间后,应根据当前的座次、距离、装备,考虑对哪个目标发动何种威力的攻势,才能达成最终目的。实战中,神司马懿的主打技能为制衡和放逐,回合内集智的使用要慎重,准备连破爆发的时候为求稳妥,不能吝惜使用完杀,忌因敌人的一个桃子而使自己一回合的标记使用和大量手牌付之东流。
身份适应
主公
觉醒后的放逐有一定威慑力,且制衡的调整能力不错。但前两轮之内局势的动荡极大,何况反贼状态极佳,要想速推司马懿是很容易的。同时,因神司马懿后期能力出众,比较坑内,所以并不推荐选之作为主公。
另外,若遇到针对手牌一类的角色,则十之八九是反贼,最好上手就盲狙击杀。
忠臣
神司马懿有着类似郭嘉等武将的通病,嘲讽很低,把反贼的火力完全吸引在主公身上。虽然觉醒后可以通过连续收反爆发,但开局的两回合往往能决定胜负之走向,作为忠臣常有无力感。
反贼
勿因前期无作为而使反贼团队整体脱节。觉醒后找机会爆发解决战斗,制衡+集智回合内行动,放逐对主公的威慑力很高,完杀更能准确击杀敌人。适应度比主公、忠臣都高,总体而言也不算差。
内奸
内奸基本是首选,前期注意一定要为主公吸引火力,决不让主公被反贼乱刀速推,即使晚几个回合觉醒也没有关系。中后期觉醒后配合连破完成爆发,技能有攻有防单挑主公完全不虚。
角色专属
皮肤
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战功
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角色台词
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玩家评价
在设计之初不动如山的神司马懿,如今也只能和神赵云并列神将里节奏最慢最容易白板的两位。神司马懿相比神将垫底的神赵云,神司马懿极具操作感的技能组和连破机制的存在依然使其配得上神的称号。虽然神将的出场率不高,但是这些极具特色的技能设计始终能够为众多玩家和武将设计者所欣赏和铭记,成为三国杀的经典。(游侠网 评)
彩蛋花絮
插画解析
插画设计由KayaK设计,不仅人物描绘威武霸气,细节的把握也十分到位,比如标包司马手里只有代表魏国的一团蓝色鬼火,而神司马懿手里有代表魏蜀吴的三色鬼火,神司马养的三匹狼似乎意味着三国的霸业最终都会是司马的囊中之物,并且司马懿有着狼顾之鬼之称的含义;背后的三颗流星,代表吴国的绿色流星落的最慢,蜀国的红色流星落的最快。配上卡牌的配文:“终于,结束了么?...”“不,这是新的开始。”则更显得有腔调。
另外有一种说法是:三匹狼象征着司马懿的长子
司马师、次子
司马昭、长孙
司马炎,是司马懿的三个对统一三国做出贡献的后代(这种说法的理由是:司马师一眼有眼疾,而插画中其中一匹狼有一只眼是盲的)。
彩蛋:插画的右下角有KayaK的签名。
历史契合
通过人物画面和技能,神司马懿在设计上更侧重描写老年时期的他。
“忍戒”俗话说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。司马懿的一生可谓将一个“忍”字发挥至极。从早年间曹操任司空时,听闻他的名声,派人招他到府中任职,他见大汉已经名存实亡,就借口自己有风痹病,身体不能起居,再到曹操成为丞相后,使用强制手段辟他为文学掾,并让他与世子曹丕往来游处,历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。他始终小心谨慎、勤勤恳恳,足见他在政治上的“隐忍”。在军事上,平定在辽东起兵反叛的公孙渊时,司马懿将计就计,故意示弱,趁公孙渊松懈,魏军大起土山、开挖地道、造楼车、钩梯等攻城器具,昼夜不断强攻,取得最终胜利。这些都为他最终终结
三国鼎立的局面,开创属于自己的王朝,起到了至关重要的奠基作用。游戏中,无论是受到伤害还是主动弃牌,看似都只是些负面效果,但只要“忍”的住这一时,终能一展登坛“拜印”的风采。
“拜印”一般指古时首脑人物获得权力的一种仪式,当年淮阴侯
韩信就是得到汉高祖
刘邦登坛拜将之礼,进而掌控二十万东征汉军的。虽然司马大人生前未能亲眼见证长孙司马炎开创西晋王朝,但终在司马炎称帝时被追谥为:宣皇帝。所以将“拜印”设定为“觉醒技”甚为巧妙,颇有些“死而复生”进而一统华夏的意思,当中更为令人拍案叫绝的要属获得“极略”后拥有的5个技能,既有年轻时的自己、又有信赖依从自己的
曹丕、还有同朝为官的
贾诩、更有被自己屡屡击退的东吴大帝
孙权。当然,自己的死敌
诸葛亮也将妻子
黄月英“托付”其中。怪不得画面中的老司马掌中握有三团火焰,可谓横跨三国,霸气尽显。
“连破”司马懿在率军攻打
公孙渊时,采用声东击西之计,先在南线多张旗帜,佯攻围堑,吸引敌军主力,而以主力隐蔽渡过辽水,逼进敌营,三战皆捷,乘胜进围襄平(今辽宁辽阳)。在三国的后期,司马懿让魏明帝
曹睿下诏,令魏军占据秦岭各大隘口,让穷兵黩武、劳师远征的蜀国多次北伐无功而返,大大削弱了蜀国的国力;在曹魏的中枢洛阳,司马懿隐忍十年,于
高平陵之变一举将政敌
曹爽一党剿杀,独掌曹魏大权,为之后晋国的建立奠定了坚实的基础。此外,正是在司马懿的支持下,先前公布的
邓艾才能顺利地在淮南一带“屯田”,这为魏军连续的征战给予了强力的后备支援。当然想重现司马大人当年的将天下尽握于掌心的风采,只需在回合内杀死一人即可。