神权论，这种理论认为，国家源于神，是根据神的意志建立的，国家的权力来源于神，即来源于上天或上帝。政府的权威都由神意所授予，君主是替天行道，依照神意来治国，君主代表神意。服从君主，就是服从神意。这种观点虽然荒谬，但在古代政治思想史中却长期占有重要的地位。古代奴隶制和封建制国家的统治阶级，曾利用这种观点来维护他们的统治。

概念

对比中西，其实神权论的概念并不统一，中国古代虽然也有君权神授的说法，但更多的是一种封建统治思想，早在陈胜吴广起义中的那句“王侯将相，宁有种乎？”下就被拆穿了。而对比西方中世纪时候的神权社会，你就能看出中西的差别。

一种关于国家权力来源的理论，认为国家是根据神的意志建立的，政府的权威由神意所授予，君主代表神意，因此服从君主就是服从神意。这种观点在西方古代奴隶制和封建制国家中是政教合一的统治权力的理论支撑。直到16世纪，某些思想家还用神权论证国王的无限权力，把这种理论作为专制君主的护身符。