《秦风·晨风》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗写一个女子痴心地渴望、等待着重新见到她朝思暮想的“君子”，望穿秋水，等得心碎神伤，而那位“君子”恐怕压根儿已将她忘个罄尽。历来对其主旨理解多有分歧，一说这是妻子思念丈夫的诗，一说这是秦康公不能任用贤人的诗。全诗三章，每章六句，以重章叠句的形式，反复歌唱心中的思念和忧愁，各章感情的递进轨迹清晰而可信。

秦风·晨风⑴

鴥彼晨风⑵，郁彼北林⑶。未见君子，忧心钦钦⑷。如何如何⑸，忘我实多！

山有苞栎⑹，隰有六驳⑺。未见君子，忧心靡乐⑻。如何如何，忘我实多！

山有苞棣⑼，隰有树檖⑽。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！

⑴秦风：《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。晨风：鸟名，即鹯（zhān）鸟，属于鹞鹰一类的猛禽。

⑵鴥（yù）：鸟疾飞的样子。

⑶郁：郁郁葱葱，形容茂密。

⑷钦钦：忧思难忘的样子。朱熹《诗集传》：“忧而不忘之貌。”

⑸如何：奈何，怎么办。

⑹苞：丛生的样子。栎（lì）：树名。

⑺隰（xí）：低洼湿地。六驳（bó）：木名，梓榆之属，因其树皮青白如驳而得名。

⑻靡乐：不快乐。

⑼棣（dì）：唐棣，也叫郁李，果实色红，如梨。

⑽树：直立的样子。檖（suì）：豆梨，又名赤罗、山梨。

傍晚光景小鹰隼疾飞掠过，栖落在郁郁苍苍的北树林。至今我还没见过他的踪影，内心里忧心忡忡满怀担心。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！

高高的山上有茂密的栎树，洼地里梓树榆树繁茂成荫。至今我还没见过他的踪影，内心里满怀悒郁忧心如焚。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！

高高的山上有茂密的唐棣，洼地里生长着如云的山梨。至今我还没见过他的踪迹，内心里忧心忡忡如醉如痴。真想不到你怎么会这样呢？早忘了我啊没有丝毫记忆！

关于《秦风·晨风》的背景，历代学者尚有分歧。《毛诗序》持“刺秦康公弃其贤臣说”，朱谋玮《诗故》持“刺弃三良说”，何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃，为了自圆其说，他还特意举了例证说：“此与《扊扅》之歌同意，盖秦俗也。”《扊扅歌》的本事是这样的：百里奚逃亡后当上了秦相，宴席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐，于是操琴抚弦而奏，并唱道：“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅。今富贵，忘我为！”百里奚听后询问，方知是失散的妻子，于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风，也颇有说服力。不过诗无达诂，见仁见智，也不必泥于一说。高亨《诗经今注》云：“这是女子被男子抛弃后所作的诗。（也可能是臣见弃于君，士见弃于友，因作这首诗。）”这后面两个“也可能”，说明了此诗的多义性。

《秦风·晨风》全诗三章，每章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：“怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！”不假雕琢、明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。

“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。第三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。

宋代朱熹《诗集传》：“未见君子，则忧心靡乐矣。靡乐，则忧之甚也。”“如醉，则忧又甚矣。”

清末陈继揆《读风臆补》：“似怨似诉，意恰含蓄。”

清末吴闿生《诗义会通》：“末句蕴藉。”

《秦风·晨风》一诗常为后世所引用，并对后世的诗词创作产生一定影响。《韩诗外传》和《说苑·奉使篇》载赵仓唐见魏文侯时引及此诗，还用来表达君父忘记臣子之意。此诗中的“鴥彼晨风，郁彼北林”两句很可能是唐代杜甫《望岳》中名句“决眦入归鸟”所本。五代冯延巳脍炙人口的《鹊踏枝·几日行云何处去》词“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮；百草千花寒食路，香车系在谁家树”，当系从此诗翻出。