金代戏曲文物。共有杂剧砖雕6组，发现于山西省稷山县马村段氏墓葬群 1、2、3、4、5、8号6座仿木结构砖雕墓的南壁。其中1号墓原有戏俑5个，出土时被打碎。其他戏剧人物均为浮雕，现在原地保存完好。据6号墓金大定二十一年(1181)《段楫预修墓记》以及各墓的形制、装饰和出土的钱币等物判断，这批杂剧砖雕当为金代前期的遗物。这 6组杂剧砖雕中，1、4、5号墓3组有乐队伴奏。杂剧演员， 1、3、8号墓为5人，2、4、5号墓为 4人。最高40厘米，最低30厘米。

金代戏曲文物。共有杂剧砖雕6组,发现于山西省稷山县马村段氏墓葬群 1、2、3、4、5、8号6座仿木结构砖雕墓的南壁。其中1号墓原有戏俑5个，出土时被打碎。其他戏剧人物均为浮雕,现在原地保存完好。据6号墓金大定二十一年(1181)《段楫预修墓记》以及各墓的形制、装饰和出土的钱币等物判断，这批杂剧砖雕当为金代前期的遗物。这 6组杂剧砖雕中，1、4、5号墓3组有乐队伴奏。杂剧演员， 1、3、8号墓为5人，2、4、5号墓为 4人。最高40厘米，最低30厘米。

3、4、5、8号4组杂剧砖雕，以自左至右为序，3号墓第 3人、4号墓第2人、5号墓第4人、8号墓第3人，皆软巾诨裹，穿长衫，束腰带，似皆为副净。其中 5号墓的副净在打口哨， 8号墓的副净双手向右打恭，头向左斜侧，都是很明显的滑稽表演。 8号墓副净的化妆很别致，其双眼和嘴部都画红圈，这是过去还没有发现过的。4 号墓的副净，身材短小，拱手而立，其整个形象，同稷山化峪 2号墓的副净十分接近，似乎是在刻画同一个演员。 3号墓第5人、4号墓第4人、5号墓第1人、8号墓第 4人，皆作官员装束，戴直脚幞头，穿圆领宽袖长袍，腰束带，有的双手执笏，有的拱手胸前，一般认为是末泥。 3号墓第1人、4号墓第1人、5号墓第2人、8号墓第1 人，多戴吏帽，穿圆领窄袖衫，有的撩起衣衫，有的手执棍、板,有的伸出两指作比划状,形象似为仆吏，一般推定为副末。4号墓第3人、8号墓第5人,皆梳发髻,戴冠子或戴花饰,穿窄袖衫，都为装旦色。　除以上 4组外，最值得注意的是 2号墓出土的一组。共4人，其中第2、第4两人,都作官员装束：戴直脚幞头，穿圆领宽袖长袍,腰束带。第4人坐在椅上,左手执笏,右手指着右边,似在审理。第2人双手都向右指，面部向左，正与坐着的官员说话。站在这两个官员中间的，即左起第3人,戴吏帽，穿圆领窄袖衫，右手执一大板，目视坐着的官员，左手亦向右指。此3人都在向右指,他们所指的左起第1人,手执竹竿，竿头系绳，绳上吊着一椭圆形物品，在空中摇动。这4个演员有坐有站,有前有后，主次分明，表情互相呼应，构成一个完整的戏剧场面。这是在演正杂剧无疑。象这样生动有机的演出场面，用砖雕的形式刻画出来，迄今还是第一次发现。其表演的剧目内容，尚需作深入研究。

这批杂剧砖雕的 3组乐队，用的乐器有大鼓、腰鼓、拍板、觱篥、笛。伴奏者或坐或站。其中腰鼓在伴奏过程中似有表演。1号墓的戏俑虽遭破坏,但舞台后壁上浮雕的伴奏乐队却保存完好。乐队皆戴幞头、簪花。左上角为大鼓，右上角为拍板（被舞台柱子挡住），中间一为笛，一为觱篥。前边左右两侧各有1人打腰鼓。4号墓的伴奏乐队也浮雕于舞台后壁上，共5人,自左至右为大鼓、腰鼓、笛、拍板、觱篥。此5人的服饰各不相同,似乎是又一组杂剧演员，将与正在演出的另一组交替表演。5号墓的舞台后壁上部，雕有乐床,坐4人，服饰相同,除左边1人袖手而坐外,其余3人，一执拍板,一吹笛，一奏觱篥。从这组戏雕来看，金代戏曲舞台上已有乐床的设置。

从这批杂剧砖雕中，还可以看到不同的舞台样式。1号墓与5号墓，舞台高耸，形似亭,当即“舞亭”。3号墓与 8号墓的舞台，其下开门道，前后相通，形似钟鼓楼，或可谓之“舞楼”。 4号墓舞台台面较宽广，形似大厅，当为“舞厅”。