索非生于1899年，安徽绩溪人。早年从事无政府主义宣传活动，任无政府主义刊物《微明》半月刊主编，于1925年与真恒、健民、巴金、惠林、一波、剑波、抱朴等人发起组织无政府主义团体“民众社”。曾在北京《国风日报》任副刊编辑，在上海开明书店工作。抗日战争胜利之后，索非应范寿康先生之邀去台北工作，后开办友信书房。

人物生平

索非本名周祺安，受过私塾教育的他，不愿安享祖业，又感于氏族间的不断恩怨，又笃信无政府主义，主张废姓，并以身作则废弃了自己的“周”姓，改名为索非，取“不索非何以求是”之意，并只身背井离乡，求学谋生。索非早年从事无政府主义宣传活动，曾写过一系列文章。1927年，开明书店成立，索非开始长期在此任职。1929年冬天，索非和夫人姚鞠馨的第一个孩子出生在上海，他给刚出生的儿子取名“鞠躬”。鞠字取自妻子姚鞠馨，他说：“我们这家人，都不必沿用祖姓了。为的是让我们的后代都能做一个对国家有用的人，为我们这个民族鞠躬尽瘁，死而后已。”，索非给第二个孩子取名“沉沦”(后改名为沈沦)，因当时国难当头，祖国在沉沦。儿子鞠躬成为我国神经科学研究的先驱、中国科学院院士。女儿沈沦成为了上海电影制片厂的一名导演。知道索非的人恐怕不多了，一些现代文学辞典，大多没有收录他的生平事迹。

上世纪80年代，叶永烈先生编《中国科学小品选》（三卷本）时，收入了索非的文章，并通过他在上海的儿女写了一篇《我的父亲索非》的文章，收入书中。巴金得知此事，为《我的父亲索非》一文题字，使《中国科学小品选》增色不少。1992年3月16日，巴金在致世界语诗人石成泰的信中，再次提到索非。并对他的生平事迹作了简单的介绍。

巴金与索非有着深厚的友谊，可以从这两件事略觑一斑：

其一，1927年巴金在法国写出第一部长篇小说《灭亡》，把手稿寄给了在上海的索非。索非把书稿转给了叶圣陶，使《灭亡》得以在叶圣陶主编的《小说月报》上连载。

其二，1928年末，巴金从法国回到上海，与索非同住，索非住楼上，巴金住楼下，达三年之久。

在《巴金文集》中，收入4封巴金写给索非的信。

索非还是一个医生，一个没有经过正规学校但考试合格、合法的医生。他学医靠的是自学和毅力。抗日战争期间，索非在上海四马路欧洲大药房楼上有一个小诊所，在开明书店工作之余，通常是利用午休的时间，他到那里去看病人。这样的诊所，稍有点积蓄的人当然是不会上门的，来找索非看病的都是一些挣扎于社会底层的人民。索非看病不是为了营利，实际上无利可营，他常常免费给一些劳苦的病人看病，甚至赠送一些药品给他们。他的学医、行医是为了他的信念。

抗日战争胜利之后，在1946年索非应范寿康先生（1896.1.6-1983.2.27）之邀去台北工作。范寿康是著名教育家、哲学家，当时担任台湾省行政长官公署教育处处长、台湾大学哲学系教授兼台湾大学图书馆馆长。范寿康知道索非熟悉文化、出版，聘请索非担任台北的开明书店、台湾书店负责人。索非和夫人姚鞠馨、子女一起去了台湾。鞠躬原本要报考台北医学院，满额，回上海，后来报考湘雅医学院。夫人姚鞠馨和女儿沈沦也因局势动荡而回上海。索非手头工作未做完，暂留台北。不料1949年之后海峡阻断，索非孤身在台北，无法返回上海，便以开办友信书房维持生计，始终未能回到大陆。1988年11月9日，索非以89岁高龄逝世于台北。