弗拉维奥·约瑟夫斯（公元37年—100年），全名（Titus Flavius Josephus）提图斯·弗拉维乌斯·约瑟夫斯，是公元1世纪犹太历史学家。出生于罗马帝国所管辖犹地亚行省的祭司家族，母亲是王族后裔，小时候受过高等教育，对希腊文学有着广泛的了解。并学习了三个犹太宗派的教义，他仍然坚持教条主义，认为自己生来就是一个法利赛人。26岁时他被派到罗马为一些被检察官逮捕的犹太牧师辩护，在第一次罗马抵抗战争中曾经当过犹太起义军的领袖和指挥官，是公元70年耶路撒冷被毁灭的见证人。投降后做为参谋和翻译为罗马政府服务，并获得罗马公民身份。他的作品还洞察了一世纪犹太教派的内部运作，如法利赛和撒都该教派。他对另一个教派埃森派的描述有助于证实他们是死海卷轴的作者。个人代表作品有《犹太古史》《犹太战争》等。

弗拉维奥·约瑟夫斯，公元37年—100年，是第一世纪时的著名的犹太历史学家， 也是军官及辩论家。约瑟夫斯成长于由罗马帝国统管的耶路撒冷，出身于祭司的家庭，曾受良好的教育。十九岁时成为法利赛党员，是排斥基督教的犹太人。廿七岁时获任为特使往罗马要求释放被囚的犹太人，因而受到罗马政府的赏识。返国后，曾参加叛军反抗罗马政府，并于67年参与第一次罗马犹太战争，更被推举为指挥官。后来被捕送往罗马为罗马政府工作，于公元69年获得自由民身份。公元70年罗马将军提图斯率军进攻耶路撒冷，耶路撒冷围攻战约瑟夫被被委任为传译官。

耶路撒冷被毁灭后，约瑟夫更成为罗马公民，定居于罗马，开始从事犹太历史的编写工作。约瑟夫斯虽然是犹太人，后来却成为罗马的辩护者，曾公开指责导致叛乱的犹太人。约瑟夫的著作中曾题及与《圣经》所记载吻合的历史事件。约瑟夫在《犹太古史》中，记载了关于施洗约翰被希律安提帕收监和处死的事件。除此之外，约瑟夫也曾提及耶稣和兄弟雅各，这些都证实了《新约圣经》四福音书的记载。曾有说法指《犹太古史》中关于耶稣的纪录是后世的基督徒所加的，但随着考古学家在已被掩埋的土下发掘出耶路撒冷的遗迹，与《犹太古史》及《圣经》的描述相吻合，以及把这段被指为「有问题的」内容，利用计算语言学的算法与全书的其他内容的比较，从而否定了这种说法。

由自己编写的《犹太古史》记录了由圣经至公元66年的犹太人历史，以圣经为蓝图以及古人传说，编写而成的犹太历史。由于当时的犹太人散居各地，此书成为各地土生土长犹太人重要学习资料，亦为当代神学家及历史学者所采用。