织金财神庙是全国罕见的古建筑,与日本大阪的天守阁相似,为国家级文物保护单位。 织金财神庙,始建于“改土归流”后的清
康熙初年,
乾隆四十八年(1783年)重建。据文献记载及口碑资料称,庙由
彝族父女设计并施工。老父积劳成疾,工程尚未告竣,不幸与世长辞。女承父志,锲而不舍,终成大业。
历史文化
景点概况
普天下在家中供奉
财神爷的人很多很多。但是却没有其他任何一个地方为
财神爷修建一个公众的
庙宇。只有在这里——织金古城的中心地带,才修建了这样一座规划宏在、气势非凡的财神庙。而且其选址定位、设计结构、装饰色彩,都具有很显著的地方民族特色,具有上乘的文化品味;不愧为黔西北水西地区绝无仅有的一个古建奇观。
景点历史
清朝
康熙五年,织金开始建置平远府城。首任知府刘勇聘请了民间地理先生黄阴阳高设计城池布局。黄阴阳依据易经原理,将府城中心点选在我们身后的十字街。所有的建筑都按
易经八卦方位选址。例如知府衙门就选在西北方向乾位,面对东方的震位,可实现上令下行之速。而财神庙选址则出于这么一种考虑:大家可能已经知道,织金城内外有泉水八十五处,又有两条河交汇于这里,按易经学说的观点,显然是水旺克火,则呈现了阴盛阳衰的偏差,这就不利于城中的安全和发展。城内诸多泉水中,又以黑龙潭的位置最为要害。也就是说,在八卦艮位不能有这处龙潭。民间也传说黑龙潭中有条孽龙,随时可能拱翻地壳,使全城陷塌入潭中。于是,黄阴阳便令人铸了十八口大锅,将黑龙潭全部掩盖锁住,才在上面修建财神庙。同时,为了更好地实现水火相济,又决定将财神庙的大门正对八卦学说中象征阳火的南方,并且对准这个方向修了一条大街——也就是我们身后这条大街,今天的名字叫新华路。在大街的尽头还修了一座炎帝庙。炎帝庙又叫火神庙,是阳旺之象。这条大街一直是城中数百年以来的中心大街。过去的人们认为,平远府及后来改称的平远州之所以兴旺发达,就全靠这条阳关大道的设计。还十分有趣的是,由于财神庙大门正对大街,从远处看来,仿佛已经没有路了,到得庙前,才知道又转弯过去。这也是财神庙永远处于突出位置的优势。
景点传奇
这财神庙虽然称之为庙,但它并不是佛教的寺庙,也不属于道教、回教或者其他什么教。它在本质上属于民间文化。按民间的说法,
财神爷名叫赵公明,被玉皇大帝封为玄坛元帅,其职权为策权三界、巡察五方,提点九州;其能力可驱雷役电,呼风唤雨,除病祛邪,保天下平字,又善断公道,主持正义,更能保虔心向善的人们发财致富。这样一个喜气旺盛之神,人们自然喜欢供奉于家中。而平远府刘勇和地理先生黄阴阳则有更大胸怀,他们在观念上跳出了狭隘的家庭圈子,将这尊喜神迎用于府城布局中最重要的位置,使之水火相济,地方繁荣昌盛。这也算是一个沿用习俗而并不庸俗的创举了。
造型结构
据文献记载,财神庙虽然在选址定位上依据汉文化的易经学说。但是庙的设计建造则属 于水西地区的
彝族文化。因为当时是请一位
彝族建筑师设计和施工的。工程未完建筑师便积劳成疾与世长辞了。幸好他有一个技艺也很高超的女儿。女儿继承父亲遗志,锲而不舍,尽心竭力,终得大功告成。从而使则神庙成为了水西地区
彝族建筑物中水平最高的典型。
还值得注意的是,这财神庙是个打破了传统格局的杰作。它的庙基呈品字形。正面平齐,长七间,宽21.5米;北面中部凸出,长五间,宽15米,进深六间,深16米。全楼占地344平方米。它有四重脊檐。底层屋面为庑殿顶,二、三、四层屋面均为逐层内收的歇山顶,请从侧面看,三个“人”字形档山逐层垒迭,非常美观。特别与众不同的是,它打破了常规,将背面第二层楼的瓦面中部刻意拉长,与第一层瓦面连接成片,使背面为三层,而前面则是四层。整个建筑就象一头坐头的老虎,坐北朝南,虎虎有生气。
在色彩装饰方面,财神庙的装饰是以黑色为主。黑色是水西
彝族最珍视的颜色。那些黑柱、黑枋。而木鬲扇门,雕花窗、木板墙又都涂上了土红色。这样红黑相间,正是
彝族民俗中常用色彩,用在这老虎形状的财神庙上,又象征老虎皮,可以避邪。而层脊、屋檐、翼角等醒目的地方又用石灰粉糊成白色,线条明快,清新悦目,又象征老虎的耳朵和眼睛。还有,整个大楼上的许多木雕、灰塑图案,又都突出表现出
彝族民间美术中的虎头纹饰。
那么,为什么要将财神庙建成一个黑虎形状呢?因为在
彝族同胞中的心目中,黑虎是镇山之宝,是保卫地方的大将军,是水西
江山 永固的象征。二十世纪八十年代在水西
彝族都城大方城北就出土过唐代石雕虎头。联系到
财神赵公明以黑虎为坐骑,这更说明财神庙象形于虎是彝汉文化的合壁之作。还有,请各位游客注意,整个财神庙共有36条屋脊,18个翼角,18个铜铃,都是九的倍数。这是由于古代
彝族以九为最吉利的数字,著名的水西女土司奢香夫人坐镇的是九层衙门,
彝族地方政权实行的“九扯九纵”官制。这些属于
彝族传统文化的内容都体现在财神庙的结构上了。
财神庙不仅仅是水西地区
彝族传统建筑的典型,而且在现代国内权威建筑家们看来,它的建筑造型,特别是它的层面结构,具有极为高超的学问,是中国古建筑中独树一帜的高峰。它的优美造型,风格独特的装饰,使一座庞然大物显得和谐凝重,飘洒轻盈,具有要好的艺术效果。更可贵的是,财神庙在国内属绝无仅有,在国外类似建筑也只有日本名古屋的天寿阁。而原有的天寿阁已经毁掉,重修的天寿阁仅仅是外型上的模仿原物,再没有了财神庙这样的内部结构。
价值
织金县财神庙具有较高的科学、艺术、历史价值。1986年11月18日,全国著名的文博专家、学者及省有关部门领导和专家一行27人来织金考察时评价极高。故宫博物院研究员、著名古建筑专家单士元评价道:“织金财神庙是特殊古建筑,在国内还没有见过,只有日本大阪的天守阁与此类似。”北京市建筑设计院总建筑师张开济评价道:“财神庙是织金历史的象征,是贵州和全国都罕见的建筑。”文化部文物保护科学技术研究所高级工程师杜仙洲评价道:“织金县财神庙的屋顶变化多姿多样,是穿斗结构,用细木条盖大房子。”
交通
火车
贵阳火车站至织金站,每天有5个车次:K9651贵阳06:22发09:00到达织金;K9351贵阳07:55发10:48到达织金;K9353贵阳13:35发1626到达织金;K9563贵阳15:03发17:57到达贵阳;K9355贵阳16:53发19:30到达织金。
安顺火车站至织金站,每天有5个车次。
纳雍火车站至织金站,每天有2个车次。
经过织金站的车次共10个。
汽车
贵阳客车站(金阳客车站)有班车到织金客车站,每位66元,早上6点以后每二十分钟一班,时间在1-2小时之间。在织金客车站可以直接坐到去织金洞的车。
自驾
也可从
安顺、水城等地前往织金;到了织金县城后再打车去景区。
门票
无需门票钱。
地图信息