陕西历史博物馆迎来了秦兵马俑中唯一发现的绿脸俑，和人们熟悉的肉红色或粉白色面孔的秦俑完全不同。 这个兵马俑除了头发、胡须、瞳孔是黑色外，脸部颜色全是石绿颜料涂成的绿色。这个绿脸俑是1999年考古学家在秦始皇兵马俑二号坑东北部的跪射俑军阵中发现的，这让当时发掘兵马俑的考古专家疑惑不解。因为这是从秦兵马俑挖掘出土的唯一一个绿脸俑。

绿脸俑

陕西历史博物馆馆长成建正：这个俑平常控制的很严，一般不出展。咱们年年都有秦兵马俑到国外的展出，但这个绿脸俑只去过台湾。

绿脸俑的出现让神秘壮观的秦兵马俑更增添了一份神奇的色彩，专家们也对绿脸俑说法不一。和绿脸俑同时亮相的还有在白鹿塬发现的北周大佛等珍贵文物。

据三秦都市报报道：2008年12月24日，西安，陕西历史博物馆经过8个月的改造终于要和观众见面了，此次博物馆除了对原有的展览方式进行改变外，还有更多更新更精品的文物向观众展出。12月24日晚，兵马俑非常珍贵的一件文物——“绿面跪射俑”抵达陕西历史博物馆，据悉，绿面俑跪射除了在台湾和兵马俑展览馆有过短暂展出外，这次是第三次和世人见面。

2008年12月24日晚18时左右，绿面跪射俑从兵马俑博物馆运抵陕西历史博物馆，打开木质的箱子，兵马俑被严严实实的包裹着，外面包满了棉布。

绿脸俑

据陕西历史博物馆馆长成建正介绍，这件绿面跪射俑即使在兵马俑博物馆也仅展出过一次，平时都是用布将兵马俑包裹起来的。该俑是考古队在1999年9月10日在二号坑发现的，整个兵马俑身上都施以彩绘，尤其是面部彩绘完整，白色眼白，黑色瞳孔，双眼炯炯有神。不同于其他陶俑的淡粉色，淡绿面色尤其引人注目，该俑的出土，引起了文物专家的争论，谁也不能确定为什么这尊俑的面部要施以绿色颜料，早甚至有人猜测“绿面”有可能是工匠们的恶作剧。与绿面跪射俑一同到来的还有三件文物，一件是文官俑，另外两件是7号水禽坑出土的划船俑和青铜鹤。

从兵马俑调过来的文物都放在第一展厅——陕西古代文明展厅，该展厅改造以前叫陕西古代史，改馆后陈列将不再从历史的角度面面俱到地进行反映，而是着重反映古代文明在陕西留下的痕迹。

此次改馆之后的陈列将重点放在了周、秦、汉、唐，唐代以后的古代史在陈列中将以“永远的长安”形式表现。为了迎接展馆的重新开放，陕西历史博物馆除了将原来的历史博物馆展出的2000多件文物继续展出外，还将增加上千件文物，其中有陕西历史博物馆本身珍藏的一些文物，还将从外面调来一批珍贵的文物，有绿面跪射俑、还有安家墓棺椁、北周大佛、青铜鼎等。

绿脸俑

秦兵马俑中唯一的绿脸俑自从发现的那一天起，就一直备受关注。自3月27日绿脸俑亮相陕西历史博物馆以来，参观游客近百万人，专家学者、普通观众纷纷提出各种疑问和看法，争论还在继续。

绿脸兵马俑是已出土的1500多个秦兵马俑中唯一的绿脸俑。这尊俑的“绿脸”到底是怎么形成的，它意味着什么？秦俑在制作之初，从服饰、兵器到肤色、相貌都是仿真人真马，属于写实之作。通常我们看到的秦俑，脸部都是粉红色的，为什么会有绿脸的兵马俑？

据陕西历史博物馆馆长成建正介绍，这件绿面跪射俑即使在兵马俑博物馆也仅展出过一次，平时都是用布将兵马俑包裹起来的。该俑是考古队在1999年9月10日在二号坑发现的。整个兵马俑身上都施以彩绘，尤其是面部彩绘完整，白色眼白，黑色瞳孔，双眼炯炯有神。不同于其他陶俑的淡粉面色，淡绿面色尤其引人注目。该俑的出土，引起了文物专家的争论，谁也不能确定为什么这尊俑的面部要施以绿色颜料，甚至有人猜测“绿面”有可能是工匠们的恶作剧。

有关学者认为，“绿面俑应为军中傩(音nuó)人”是比较准确的定位。远古时期驱疫逐邪的巫术祭祀活动在军中应有流行。首先，当时有傩礼。据记载，傩舞在夏、商、周代纳入礼制，并出现“国傩”、“天子傩”、“大傩”等不同规模级别的傩祭。其次，傩礼与军事性质有关，而秦俑坑是秦军阵的现实模拟。自周代，“傩礼”成为五礼之一军礼的一个项目。傩礼主要任务有定期驱傩和为死去的帝王将相送葬。周代傩礼的主角方相氏，由掌管军政军赋的大臣夏官大司马领导。方相氏本人没有爵位，不在士大夫阶级之列，却是掌管驱鬼逐疫的下层专职军官。方相氏被称为“狂夫”，就是因为他们是个子高、力气大、本领强的军中能人，由此可见，周代傩礼的礼意是“军人战胜鬼疫”。再其次，秦文化与楚文化有较密切的联系，而重巫的神秘色彩是楚文化最大的特色。秦陵出土文物有较多的楚文化风格，例如铜车马上的彩绘纹样、俑坑中覆抹青膏泥等都与楚文化有较强的联系。

还有专家推测，战国时期，出兵打仗，有些国家往往将牛的角上绑上刀，士兵的脸上涂成各种各样的颜色，装神弄鬼，借以吓到敌方。秦俑脸部涂成绿色也不是不可能。也有专家解释说，绿色也可能是表现肤色的另外一种手法，本身没有什么特殊的意义。

“兵马俑二号坑的一个过洞当时出土了8个跪射俑皆有彩绘，其它俑的脸部颜色都是粉红色，与人的肤色相近，只有一个俑的脸部颜色是绿色的，让人感到奇怪。”家住西安昆明路的鲁哲文师傅对秦文化颇有研究，他说，绿脸俑的脸部是绿色的，而手是粉红色的，就排除了绿色人种这样一种可能。有一种可能是工匠在涂色时出现了失误，也有可能制作这尊兵俑的工匠患有色盲症，调错了颜色。

还有一种推测，秦兵马俑既是秦始皇地下王国的卫戍部队，同时也是陶塑与彩绘结合的艺术品。这一点，从兵马俑不同的面部表情、服装样式、发型设计上都得到了印证，充分说明秦俑在写实的基础上融入了工匠们对生活的细微观察和对人物个性的理解。绿脸俑就是工匠们大胆而个性张扬的“另类”创意。

针对这一说法，有人则认为秦代对工匠要求非常严格，每一个工匠要对他的作品负责，要刻上他的名字，倘若出现失误是要受到严惩的，严重的会被处死，所以不可能有冒着生命危险进行艺术创作的工匠。

不少参观过绿脸俑的游人认为，古代人很注重吉祥祈福等礼仪活动，士兵征战沙场，最要紧的就是“平安”，所以在脸上涂上绿色，极有可能是暗示“平安”的特别护身符，依凭它的力量来保护身体性命。

也有人不认同这种说法，认为脸上涂绿色当作护身符是没有依据的，历史文献以及一些专业资料均无这方面的记载。

“戏剧舞台上的脸谱中红色代表忠勇，白色代表奸诈，黑色代表耿直，而绿色和蓝色代表的是外藩，是少数民族的象征。”读者杨晓芳说，脸谱给了自己很大启发，由此推测绿脸俑是融入了某些少数民族文化元素的特色陶俑。杨晓芳说，从地理位置看，秦人在立国初期地处陇东地区，就是甘肃东部天水一带。这里是一个多民族交融的地区，秦人与少数民族有着密切的关系。从历史文献看，秦国的臣民是由不同种族组成的，有因为采矿而出名，得到秦始皇赏识的巴族的寡妇清；有非常吃苦耐劳活跃于山地的 (cóng)人，人就是四川、湖南一带的少数民族；至于羌人，作为中国最古老的民族之一，更是秦人重要的组成部分。再从战场实际看，秦军广泛吸收了不同民族的各种战法，虚心向不同民族，包括强敌匈奴学习军事技术。由此可见，地下秦俑军阵中的绿脸俑很可能就是少数民族的象征。

“兵马俑埋在地下已经2000多年，涂在身上的彩色颜料可能发生了变化，这件绿脸俑由原来的粉红色变成了绿色。”参观完绿脸俑，在西安文理学院读大一的刘晓同学这样认为。

记者就此问题，采访了其他一些文物专家。有专家解释说，经过研究分析，兵马俑身上的彩绘颜色并没有发生改变，绿色主要涂在衣服上，绿色就是绿色，粉红色表现为肤色，应该说，只能变淡或白，不可能变成绿色。至于这件兵马俑为什么是绿色，还没有能够解释得通的道理。

古代打仗，肯定会出现野战，也会出现丛林战，所以把脸涂成绿色，肯定会更加容易隐匿。而之所以兵佣的其他部位都是正常颜色，是不是因为没有到达战场，所以也和别的部队一样穿上了正装军服。

如果有很多绿脸佣，可能是野战部队，要是只有一个，那么我想哨探的可能会大很多。

有关绿脸俑的种种猜测还在继续，要解开绿脸秦俑这个谜，文物专家认为还有待于对兵马俑的深入研究和挖掘。

文保技术让绿脸俑熠熠生辉。

据专家介绍，1999年发现这个绿脸俑时，它的头与身体已经分离，俑头的出土位置紧挨地面，彩绘表面主要是俑坑洪水冲淹而沉积的淤泥，它和彩绘粘接很紧，彩绘极易被粘掉。考古队员采取整体打包的方式将刚刚露出一点绿意的绿脸俑俑头，带到了实验室，以便对其进行更精心、细致的保护与研究。

此时文保科技工作者已全面、系统地揭示了兵马俑彩绘的层次结构、物质组成、彩绘工艺以及损坏机理，最终确定了行之有效的保护处理方法。为了保住绿色彩绘，专家们在颜料层表面，用牙科调拌刀轻轻挑去已松动的黏土；与彩绘粘得很牢的淤泥，用小号手术刀逐层刮去，直到露出彩绘层。

经精心清理和保护后，绿脸佣的脸部、颈部全为粉绿色，双耳为浅绿色，头发、发髻为赭石色，发带为朱红色，眉毛、胡须为黑色。