《九州缥缈录》是当代作家江南创作的奇幻小说，共6卷。小说创作于2001年，2005年首次出版，2015年再版。

《九州缥缈录》共分六卷。

《九州缥缈录Ⅰ蛮荒》

北陆草原在蛮族七大部落控制之下，青阳部以北陆大君的身份君临草原。浩大的东陆属于古老的胤王朝，十六个诸侯国如铁桶般拱卫着神圣的帝都。

青阳部世子吕归尘·阿苏勒出生的时候，三颗流星穿过北都城的星野，传说那是天神对世人的惩罚，草原将变成血红的颜色。但他只是一个文弱安静的孩子，一心只想保护身边所爱的人们。直到有一天，青阳吕氏的黑暗历史隐隐露出端倪，青铜之血终将苏醒。

《九州缥缈录Ⅱ苍云古齿》

东陆下唐国，猛虎啸牙枪宿命的主人姬野此时还仅仅是个有着纯黑色眼睛的倔强孩子，青阳昭武公吕归尘也只是南淮城一个无人过问的“小蛮子”。当他们遇到拥有羽皇血统却喜欢混迹于南淮街头的小太妹羽然，彼此的生活才有了光亮。少年们偷花跳板打枣子，这将是他们一生中最美好的时光。

然而，乱世终将到来。表面平静的南淮城，淳国风虎骑、天罗杀手、下唐斥候，各路人马蓄劲如张弓，一切都隐隐指向一个销声匿迹多年的古老组织——天驱。

高大的武神俯视着大地，背负他意志的少年们将略显稚嫩的手掌放在了一起，天驱隐藏了数百年的秘密即将揭开。

《九州缥缈录Ⅲ天下名将》

胤末的帝都天启城，风雨飘摇。离国侯嬴无翳以五千雷骑占领帝都。七百年来第一次，皇帝成了臣子手中的傀儡，而仅仅六年之后，他毫无预兆地重新披甲上马，领军离开天启，诸国震惊。

而虎牙和影月这两件将以血光照亮未来二十年的魂印兵器，在少年们的手中咆哮不已。武器是不能久藏于匣中的，乱世诸名将和未来的帝王也一样。他们整备了盔甲，立起标志着各家徽记的大旗，去向不知结局的战场。

而此时，舔着爪牙的雄狮正在殇阳关深处，等待着他们的到来。

《九州缥缈录Ⅳ辰月之征》

殇阳关之战已经不仅仅是东陆诸侯之间的争斗了。自称为神使，拥有掌握万物生死荣枯力量的老人来到帝都；殇阳关中出现了恐怖的丧尸，不属于任何阵营……突围的方法只有一个，少年们必须直面内心最深处的恐惧与怯懦，接纳武神的降临。

《九州缥缈录Ⅴ一生之盟》

胤末燮初，九州大地动荡不已。东陆诸侯之间因殇阳关之战结成的联盟已不复存在，蛮族消失了七十年的重骑兵皇帝“铁浮屠”重新踏上战争舞台，羽人叛军的战火已经燃烧了整个宁州森林，异族之间的战争随时会爆发。

而此时的燮羽烈王只是一个十八岁的黑瞳少年，带着十二柄长刀，孤零零地要劫一个数千士兵守卫的法场。

《九州缥缈录Ⅵ豹魂》

殇阳关的失败对于辰月来说只是一次演兵，如今他们终于倾巢出动，宗教的身影矗立在暗处，发出了末世战争的号召。

战火迅速蔓延到北陆草原，消失了二十年的朔北狼主领着他的数千头白狼骑卷土重来，发起了对青阳的复仇。刚刚回到北陆的吕归尘，面临着一场灭族危机。

而在这一切的背后，天驱和辰月，沉寂了数百年的两大秘密团体之间的战争将彻底公开，他们以整个九州为棋盘厮杀混战，将把所有人都卷入乱世的洪流中。

《九州缥缈录·干戈》

《九州缥缈录·干戈》是画册，描绘了九州各国的军事状况、英雄人物与战争场面。

在《九州缥缈录》百万册纪念版的序言中，江南讲述了自己创作《九州缥缈录》的往事：“最初写《九州缥缈录》还是在美国的时候，看史书，喝啤酒，写我的孤单和壮志。”比起当时比较没有进展的实验，写这些历史故事让他更为心潮澎湃。江南自称是一个读史不多，也并不认真的人。他之所以喜欢历史，不是为追逐历史洪流的大势，而是喜欢那些小故事喜欢历史中活生生的人。他说：“我经常读罢枕卷，去想钱鏐、想李世民、想赵匡胤，还有扪虱夜谈的王猛、淝水惜败的符坚，我想他们到底是些什么样的人，到底是为了什么使得他们不愿苟活在艰难的时代，而是要奋身而起，想他们是否也有过彷徨和失落，却只能在惨烈的斗争中越来越顽强，最后心化为铁石一般的坚硬。”于是最终决定写一篇故事，发生在一个乱世的时代。

江南最初创作的短篇叫《最后的姬武神》，江南坦言：“《最后的姬武神》本该是《九州缥缈录》的结局。没写开局而先写结局并不是因为我已经想透了这个故事，只是因为心太躁动，忍不住要略过开头和过程直奔结局，字里行间都是火山般的孤单和渴望，还有少年时无端的爱憎。”

全名吕归尘·阿苏勒·帕苏尔，吕氏帕苏尔家的小儿子，青阳部的世子。先天身体虚弱，为人平和冷静，是帕苏尔家族“青铜之血”的继承者。被下唐拓跋山月选中做了下唐的人质，在下唐学习了御殿羽将军息衍的双手刀剑之术以及翼天瞻的切玉劲。吕归尘曾跟随息衍出征殇阳关，后因结盟失败，百里景洪欲杀之泄愤，被姬野和吕守愚派出的骑兵“铁浮屠”救走。在家族的内乱中活了下来，并在蛮族土地上建立了统一的国家，谥号青阳昭武公。武器为苍云古齿剑和影月刀。

天驱武士的领袖，大燮朝的开国皇帝，谥号羽烈王，风炎时代“铁驷之车”中的“屠龙者”姬扬之后。师从“天武者”翼天瞻学习极烈之枪。幼年时家道中落。少年时遇到羽然和被送往下唐为质的吕归尘，三人成为好友。与吕归尘一起出征殇阳关，途中单挑赢无翳的霸刀，重伤而不死。“羽烈南淮十二刀”之后逃出下唐，各地流浪。天生一双纯黑色眼睛，喜穿玄色的骑兵甲胄，爱好击鼓，性格桀骜不驯，睚眦必报。武器是猛虎啸牙枪。

羽族羽氏王朝公主，姬武神的传人。跟随翼天瞻来到南淮，与姬野、吕归尘成为好友。有一头漂亮的金发，性格活泼，喜好刺激，是美貌机智又霸气的小太妹。无法选择对于姬野和吕归尘的感情。

下唐武殿都指挥使，大胤朝“御殿羽将军”，天驱七宗主之一，位列东陆四大名将，有“狐将”之称。一生履历神秘，自称做过山贼，去过北陆，但仍有空白期不知所踪。息衍喜着墨黑宽袍、素白腰带，喜吸烟、饮茶，性子波澜不惊，儒雅旷达，傲骨铮然。擅双手刀剑之术，善步战，人称“东陆三十年内步战第一人”。

赢无翳

离国国主，世称“威武王”。骑射精湛，善用人，善作战，霸刀一绝，离国在其手中壮大，后带兵入主帝都天启。赢无翳有谋略而无狡诈之气，有威严而不高高在上，常自嘲为“乡下诸侯”。

其他人物

吕嵩·郭勒尔·帕苏尔：吕归尘的父亲，青阳部大君。右眼瞳孔有一块刺眼的白翳，年轻时被称为“白眼鹰”。

厉长川·沙翰·巢德拉及：大合萨，青阳的星相宗师。自幼与吕嵩交好，偏爱世子吕归尘。

苏玛：“狮子王”龙格真煌的女儿，真颜部被灭后与吕归尘一起生活，内心深爱着吕归尘。

吕戈·纳戈尔轰加·帕苏尔：吕归尘的祖父，拥有“青铜之血”体质。被吕嵩囚禁在地牢中，在地牢里教会了阿苏勒“大辟之刀”。

雷碧城：辰月教阳部教长，与山碧空，华碧海同为辰月教教长。先后归顺于赢无翳和长公主，为其出谋划策。

白毅：楚卫国御殿月将军，年少时与息衍是好友，与息衍并称为“素月墨羽”。

百里景洪：下唐国主，与青阳部结盟 ，看似昏聩，实则颇有心机。

翼天瞻：天驱七宗主之一。

《九州缥缈录》系列作品的故事背景是一个以中国神话和历史为原型的“九州”架空世界，它以两名少年的成长为主线，穿插了九州世界中的北陆游牧部落与东陆王朝的争霸史。这部作品始终贯穿着“英雄”的主题，延续了传统的“侠义”精神，在角色塑造上截取了许多历史英雄人物作为原型，重塑他们的形象与成长轨迹，使得作品气势豪迈，营造出了史书般的厚重感。主人公吕归尘即典型之一。幼年时用小小的身躯挡在九王吕豹隐的刀前救下苏玛。重返草原面对雷骑军的冲锋和大军倾轧之势，吕归尘直面而上，护佑自己的战友，只一句“你们一层一层地退，我最后一个走”。“我保护你”似乎成为这个草原男子从头到尾的信仰，伴随着他从弱到强的人生历史。整个历程中，“个人”是置后的，前台是个人与家族、朋友、国的关系，最后合成关于“天下”的 表述。这样的处理，在后来以修仙、升级打怪为主要模式的玄幻文中并不多见，也因此显 出“九州”对传统武侠精神的继承及其对“东方式英雄”的理解。 文中的这种“牺牲精神”链接着梁红玉、岳飞、戚继光、文天祥等，诸多“侠之大者”的影子伴随着民族英雄话语浓缩呈现。

《九州缥缈录》的故事背景是一个以九州为名的架空世界，九州世界被构建成一个中文语境下的奇幻世界，以该世界为背景创作的奇幻小说将更符合中国人的审美趣味和阅读习惯。在这个世界中，不仅有创世神、世界运行的规律与力量来源，还有星系分布与衍生的历法、占卜术；有生活其间的七大种族及各种奇异生物，也有人族的朝代更迭。总之，这个世界的各种要素俱全，宛如真实存在，这是一个纯中国本土背景的设定，读者可以从中找到《山海经》、上古神话的踪影，也有中国历史人物的写照，是真正的本土奇幻作品。江南在文中尽量细致地构造了自己的世界，这个世界无论是横向或者纵深都是极广阔的，跌宕上千年，延展数万里，既有明确的时间轴，即自己的编年史，又有同时代展开的壮阔画卷，即断代史，更有对每个族群、组织的细细打磨，让他们能够鲜活地跃然纸上。这个架空的第二世界里，中国传统文化是它扎根的土壤，古代神话传说是其滋长的温床，历史人物故事是其茁壮的养料，它所呈现的一切都让读者觉得入情入理，可观可感。

江南擅长通过散文化的形式来描写小说中人物的内心活动，除此之外，江南在有些地方还会用第二人称来叙述，达到和读者对话的情感高潮。通过这些精巧的叙述与设计，读者在阅读小说的过程中获得身临其境的阅读体验，情绪完全由故事情节带动，没有违和感。《九州缥缈录》中存在许多运用史书口吻和古籍气息浓厚的句子和段落，这种写作手法使得小说全文都有着一种历史的真实感，甚至还杜撰出《四州长战录》和《燮书·河汉书》这样实际上不存在出的史籍来强化作品的厚重感。

在无边海洋中，其中有一片文明繁荣的陆地，生活着不同的种族。随着对周遭世界的探知，这片区域的统治者将已知的陆地划分成殇、瀚、宁、中、澜、宛、 越、云、雷九个州。从此以后，这片区域也被习惯性地称为九州。尽管后来的大洪水改变了陆地的轮廓，在九州大地中间形成了广阔的内海，但这种行政区划方式依然保留了下来。大洪水在九州的中心形成了三个较浅的内海，分别称为涣海，潍海和滁潦海；而原本连接在一起的九州大地分裂为三块，按环内海文明的中心点被命名为北陆、东陆和西陆。北陆最东面称为宁州，名字来源于当地部族的各种祭祀。宁州北面是乌扬大江和江北几乎无法飞越的高耸雪山，仅在西北面由狭长的地峡和瀚州相连，瀚州有广阔平原。瀚西面是殇州，两者间是北陆最高的蛮古山脉。东陆最高的山脉为雷眼山脉，位于东陆中南部，东西走向。雷眼山脉以北的大陆被称为中州，因为那里是文明世界的地理大圆中心。南面称为越州。中州东面的那一部分大陆称为澜州，因为那里是所有大陆的最东端。雷眼山脉西尽，西南和西北两个海湾在东陆的西部划出了宛州，由大江与西陆分开。西陆中部是被称为沉沙海的海湾，其北是云州，因此沉沙海南方的雷州是一片长年绿色的温暖土地。

人族

九州共有人族、羽族、河洛、夸父、鲛人、魅六个种族，其中人族又分为华族和蛮族。华族是生活在东陆和西陆广袤之地上的农耕民族。他们精通天文历法，修建了许多伟大的城市，蔑视其他种族的成就和生活方式，将其他种族视为蛮夷。蛮族是生活在北陆辽阔草原上的游牧民族，居无定所，随季节游荡，逐水草而居，信仰盘鞑天神。动荡的生活方式造就了他们崇尚武力、劫掠成性、剽悍残忍的性情，弓马娴熟，拥有令九州其他智慧种族为之侧目的强大骑兵。

羽族

羽人主要分布在宁州，以及澜州北部的擎梁半岛。羽人不爱火烛，也不爱熟食，食物多为果实，果实缺少时也射猎无翼的动物。羽人以飞鸟为祖先，以森林为根基，所以不射猎飞鸟，也绝不伐倒整株树木。在双月的影响下，羽人的精神力沿其展翼点散出，精神力之光芒会凝结成一对精神体的羽翼。因此羽人一般只有在思维能力和精神力相对成熟以后，才能凝结羽翼。羽人并不是所有的时刻都能飞，按照对月力的感应能力不同，飞翔的能力也不同。大部分的羽民只能在每年明月离大地最近的时刻飞翔，一天后羽翼便脱落。少数羽人随时都可凝出羽翼。

河洛

河洛平均身高约为人类的三分之二，体格比例与人类非常接近。按生活环境与习惯分为地下河洛、火山河洛、溪谷河洛等部族。河洛曾经遍布整个东陆，但他们的发祥地，是雷眼山脉和北邙山脉，这也是他们的主要聚居区。河洛的石刻、金银饰、小机巧和铸剑十分有名，其他各种族均以得到来自河洛的手工物品为荣，整个河络中几乎任何门类的巧匠都能找到，无论是木器、石器、玉器等。

夸父

夸父是一个巨人的种族，传说中是可以无限长高的。但大多数夸父只能长到人类身高的两倍到三倍之间。夸父多生活在严寒的殇州，为了适应寒冷气候，夸父的新陈代谢缓慢，肌肉发达的同时，动作速度比人类缓慢，拥有很强的听力。

鲛人

鲛人是生活在水中的种族，人身蛟尾，流线修长，以蛟尾盘地站立时高度近似人类。鲛人肤色苍白，身材略瘦而高。男性鲛人背上有角质鳍，女性是透明软质，因此男性看起来凶恶而女性柔美。鲛人指间有透明的膜，利于游泳。

魅

魅是将精神贯注到它自己凝聚的身体中所形成的生物。 魅是九州上最纯粹的精神力存在，有智慧的地方，就有可能诞生魅。生物精神力会随思考或梦境或秘术产生并发散到自然中，这些精神游丝在自然界与其他精神力结 合，可以重新形成有新个体意识的，以精神体方式存在的生命体，称为“虚魅”。魅一般会选择体型近似于人类的生物凝聚以达到精神和肉体的平衡，而凝聚成类似于人类体型的魅一般会拥有比九州其他智慧种族更强的精神力。

天驱

天驱武士团可以称为九州上最重要的神秘组织之一，极盛的时期可以组织起超过万人的军队，在衰微的时候完全没有声息。被看做精英武士的神秘集团，秉承自己特有的“守护安宁”理念。历史记录中不只一次，在当权者已经无力抵御外敌入侵的时候，当地的天驱武士迅速组织出令人敬畏的庞大军团，一举击溃来犯的敌人，而后又迅速解散。信仰天驱的武士们以“守护”为最高信仰，以挑动战争的野心家为敌人。这个信仰在冷酷的现实世界中显得空洞而脆弱，更像是少数精英心目中的理想。

在漫长的历史中，天驱武士团有过不同的组织方式，在胤末燮初的乱世时期，天驱武士团奉行“宗主制”。掌握有“宗主”指套的七名武士掌握了天驱的权力，他们是某一块区域的联络人，当地的天驱武士奉他为首领。七名宗主各自代表自己所联络的武士们，组成“宗主会”。“宗主会”的决议就是武士团的最高决议，宗主会的主持人被称为“大宗主”，每一任大宗主由前任大宗主推举，宗主会审议。大宗主需要多数宗主的支持才能废黜某一位宗主，而全体六位宗主联合可以废黜大宗主。 而在宗主会之上，尚有神秘的精神领袖 “启示之君”的存在。

铁甲、鹰旗和指环是标志一名天驱的徽记。天驱的口号是“铁甲依然在”，这五个字是一句切口，以便天驱武士们在互不相识的情况下暗示身份，被问的人会以 “依然在”作为回答。在作战前天驱武士们会一齐高呼这句话，成百上千人的呼喊叠加在一 起，震撼人心也威慑对手。鹰旗是天驱使用的旗帜，实际上鹰旗没有确定的图案，通常只是一只衔着星辰的飞鹰。指环是天驱最重要的徽记，表明了他们的传承。这原本是套在右手拇指上帮助开弓引弦的扳指，宽阔厚重。指环的质地特殊，很难损毁和熔炼，带着独有的青灰金属色，正面铭有鹰徽，内圈镌有“铁甲依然在” 五字。传世的指环中有七枚特殊，在指套的内圈有着特殊的十六字铭文，即属于七宗主的宗主指环。普通的天驱武士一般会把象征天驱身份的指环传给自己的后代或者学生。

辰月

辰月教和天驱武士团一样，是一个不公开活动的秘密团体。极少数的年代里，这个教派的使者们会奉着“星辰与月”的旗帜，尝试着走向公开。辰月教徒们仅仅为了他们崇高或者黑暗的宗教理想存在，他们是为了神可以焚烧自己献祭的殉道者，为了教义可以舍弃感情、欲望和梦想的狂热徒。辰月教承认人本性“恶”的一面。这个“恶”包含了贪欲、憎恨、争斗、自私等等。所以辰月教始终对于九州的权力者们持模棱两可的态度。他们有的时候会支持一方，有时候会支持另一方，甚至有时候会主动挑起双方的战争。

“辰月教主”是这个组织的最高领袖，三位教长组成的 “教长团”是教内的权力核心，教长团的核心人物 称为教宗。教长团负责所有重要的决议，他们每个人拥有一支对自己负责的队伍，三支队伍被称为 “阳”“阴”“寂”，分别代表太阳、双月和谷玄，这三支队伍的首领被称为“教司”。“阳”“阴”“寂”三支核心的队伍分别负责不同的事务。“阳”是最大的一支，代表了教派的组织和运作，围绕在权力核心周围的辰月教徒多数都被纳入这个队伍。“阴”则是宗教法庭，在“阳”的处置决断不能使教众信服的时候，他们会向教长团请愿，这个时候“阴”的出面就是必然的了。当“阴”对“阳”的教令发出了诘难，而“阳”不信服“阴”的判断，宗卷就会被递到“寂”面前，最终的裁决者是“寂” 和掌管它的教宗。当然，事实上“寂”的权力 应该远远不止是最终的仲裁。

当辰月教徒结群出现时，往往是一支高举黑色旗帜的队伍，他们的旗帜上挂着成串的银铃，黑色的底子上绣有星辰和弯月组成的徽记。徽记古老苍然，星月散射出去的光线化为混乱纠缠的线条，像是扭曲的藤蔓。于是世人称他们为辰月教，渐渐地，他们也适应了这样的称呼，并且对外以这个名字自称。

天罗

天罗最初是一群在混乱年代里为了保护自己的魅建立的组织。他们深谙乱世的法则，将自己深深藏在黑暗中，对内亲如兄弟，对外残酷无情。在天罗成立之初仅接受形魅加入，但是随着组织的急剧膨胀，人手不足的缺点越来越多地暴露出来，于是天罗开始被迫接受非魅族成员的加入。天罗是一个以家族和师承关系维系的组织，因此成员忠诚对维系组织的稳定有着巨大的意义。某种意义上，天罗更像是商人，小心地聚敛财富，却将自己置于纷争之外。天罗最为外人所知的，是令人闻之色变的刺客组织。他们收费极高，尽管如此，极少失手的天罗刺客仍是刺杀时的最好选择。

天罗秘密控制了整个九州相当一部分的经济命脉。天罗介入的产业数不胜数。为了避免官府与敌对势力的打击，天罗 的首脑们每隔十年便会选取一处靠近山林的偏远小村，斥巨资将整个村子买下，之后将土地平均分配给当地的农户，开始闲适的世外生活。然而在这个小村宁静的表象下，涌动的却是全九州最汹涌的暗流。天罗称这里为“天罗山堂”，天罗的首脑们就在这里遥遥指挥着地下的运作，操纵他们在九州各地控制和入股的商铺和产业，以及它们隐藏在黑暗中的势力。

最早的天罗成员取同一个姓氏，彼此以兄弟姐妹相称，组成一个由非血缘关系维系的家族。天罗内部长期掌权的 “上三家”龙、阴、苏的族长共同决定着天罗的行动。三家各有所长，龙氏一族长于对身体的锤炼，阴氏擅长秘术，而苏氏则掌握了制造和使用奇特工具的秘法。天罗并无统一的徽记，但是每个家族都有自己的家徽。这些家徽仅仅作为天罗内部互相识别的工具存在，并不为外人所知。

销量

截至2009年，《九州缥缈录》的销量突破400万册。

衍生作品

2019年7月，由《九州缥缈录》改编，张晓波导演，刘昊然、宋祖儿、陈若轩主演的的电视剧在电视台和视频网站同步开播。

江南，本名杨治，男，1977年7月生，安徽舒城人，中国作家。1995年就读北京大学，1999年留学于美国圣路易斯华盛顿大学主修分析化学。畅销小说领军人物、内地幻想文学代表。1998年开始创作，代表作品有《此间的少年》《九州缥缈录》《龙族》，2013第八届中国作家富豪榜首富。