罗府大人，宝姓罗氏，名讳已不可考，一说为明朝官员、学者
罗伦。清朝年间，罗府大人数次托梦乡人，谕示分炉
琦园，后塑其金身，供奉于琦园堂，诞辰为农历八月十三。有一回
天山村牲畜遭遇瘟灾，罗府大人出乩派药，
药到病除，罗府大人信仰扩大至天山全村，并另造府邸钟注殿供奉。琦园乡民则另塑副身金尊，仍然供奉于琦园堂。每年八月十三，天山村民都要准备供品、筵桌，隆重庆祝罗府大人圣诞千秋。
在台湾或福建闽南地区有许多的“王爷庙”（代天府），其主祀为王爷（统称为千岁），这些庙里的千岁一般只称姓氏，不称其名，有上百余种姓氏，称为“某府千岁”（某府王爷），受玉帝所敕封共三百六十位千岁，共计一百三十二姓，罗府大人就是王爷之一。
罗府大人，俗称“大人公”，系福建
南安眉山乡天山村当境神明。清朝年间，琦园有一所私塾，有几个人晚上就住在私塾里。有一年，连续好几个晚上住在私塾的人都做了同样的梦，梦中现出神像金身，谕示分炉琦园。乡人不解，就摆下神坛请惠泽尊王圣示。
惠泽尊王出乩指示，此乃罗府大人，要来护佑众百姓。因罗府大人属三百六十位王爷之一，古时玉帝钦赐“游府吃府，游县吃县”，于是
惠泽尊王与
罗府大人约法三章，罗府大人表示愿意常驻此地帮忙护佑众弟子。后琦园百姓根据梦中神貌塑其金身，供奉于琦园堂，诞辰为农历八月十三。
有一回
天山村牲畜遭遇瘟灾，罗府大人出乩派药，
药到病除，罗府大人信仰扩大至天山全村，并另造府邸钟注殿供奉。琦园乡民则另塑副身金尊，仍然供奉于琦园堂。每年八月十三，天山村民都要准备供品、筵桌，隆重庆祝罗府大人圣诞千秋。