日本TYPE-MOON公司作品《Fate/Grand Order》中的主要角色之一，人理延续保障机构迦勒底的医疗部门负责人，主要负责管理机关内48名御主候补们的健康情况。在第一部迦勒底进行冠位指定行动期间作为所长代理与达•芬奇共同打理着迦勒底的大小事务。同时负责着主角藤丸立香与玛修出征特异点时的后勤，为二人提供各种后方支援

罗玛尼·阿其曼，通称Dr.罗曼。人理延续保障机构迦勒底的医疗部门负责人，主要负责管理机关内48名御主候补们的健康情况。

故事开始时结识主角（在主角房间内偷懒被发现）。迦勒底遭到破坏之际担负起指挥工作。所长奥尔加玛丽·亚斯密雷特·阿尼姆斯菲亚被投入迦勒底亚斯死亡后，成为代理所长。进行机关修复工作的同时，也担任主角藤丸立香和玛修·基列莱特的冒险指导，在剧情中充当安定的搞笑役存在。

人理烧却后，以AI自动更新（自认为）的网络偶像博客『魔法☆梅莉』作为精神食粮，并热衷于不断地发评论然后被对方骂回来的惩罚PLAY。在官方搞笑漫画《从漫画了解！Fate/Grand Order》中，还因边走边滑手机的不良示范，被骑着塔拉斯克的玛尔达撞飞。

引领主人公通关七个特异点的角色。在终局特异点目睹了玛修为保护主角牺牲，因而与身为胆小鬼的自己告别，展开了第一宝具。断绝了盖提亚的力量，并向主人公一行托付完后事之后，便消失了。

【以下内容严重剧透，还请未通关Fate/Grand Order主线剧情1.0的玩家谨慎阅读】

剧情开头指出，其实第六特异点早在第五特异点之前就被侦测出来了，但因数值及特性过分异常而到达了EX（无法预测）的评级。迦勒底出于安全传送的目的，才让主人公藤丸立香优先解决第五特异点。

第六特异点甚至连支援也做不到，因此达·芬奇决定与主角众一同出阵，代替罗玛尼·阿其曼支援主角。罗曼医生激动反对，并表示，失去达·芬奇酱的话，迦勒底根本不可能正常运作。

达·芬奇回话说，真正支撑起迦勒底的人并不是作为从者的自己，而是罗曼。更何况，假设身在EX级的特异点却没有支援，修复特异点的成功率会低得可怕。

岂知刚被传送到第六特异点，主角等人便与迦勒底失去了连络，此后一直忙于修复通讯。

失去联络是因为他们被传送到了不属于任何时空的领域，抵达了太阳王奥斯曼狄斯所管治的沙漠中。只要在这片沙漠中，通讯工具就无法使用。

另一边，达·芬奇告诉主角，其实自冠位指定开始，罗曼几乎不眠不休。除去医生本职“对迦勒底全体人员进行身心健康的管理”，剩余器材的运营，示巴的维护，迦勒底炉的控管，作战方针和灵子转移的运用，都是罗曼这位代理所长的工作。

罗曼只是一个人类，一个凡人，这样的人却负担起了拯救人理的大任。为了补全不足的天材之资，他只有牺牲时间与体力去处理超越自己能力的任务。如果牺牲了这些还不够，那就只能勉强自己，用药物来提高思想精度，掩饰肉体疲劳。

更重要的是，特异点是现实，也是假定的世界。只要身在特异点，主角的存在就会变得暧昧不清。为了保证主角不会『意义消失』，必须在迦勒底时常证明他的存在。否则，一旦因为某些状况导致主角的数值发生变动，那个假设的主角就会被映照在迦勒底亚斯上，从而导致其无法回到2016年的现实。所以管制室时时刻刻监控着主角的状态，确认各项数值，哪怕有任何“偏差”，也要立刻调回「正常值」。

这是一项容不得丝毫差错，或是任何征兆的工作。包括罗曼在内，迦勒底管制室的所有工作人员都是字面上全心全力地支援着主角的旅途。

结束了谈话的主角离开沙漠，重新与迦勒底取得联络，并借助当地从者的帮助设立了召唤点。

之后，主角得到了初代哈桑“山中老人”的建议，前去沙漠寻找第六特异点的成因及魔术王所罗门烧却人理的真相，再次与迦勒底失去联系。

主角一行在沙漠里找到了空无一人的阿特拉斯院，在其中遇见了夏洛克·福尔摩斯。得益于福尔摩斯的帮助，主角解开了大量谜题，同时被告知了意料之外的事情。

福尔摩斯之所以选择在沙漠会见主角，不是因为阿特拉斯院的超级计算机，而是因为他不相信罗曼这个人。

2004年的冬木圣杯战争中，马里斯比利·阿尼姆斯菲亚（前前所长，魔术协会天体科君主，已故前所长奥尔加玛丽·亚斯密雷特·阿尼姆斯菲亚的父亲）正是其中一位参战的御主，还成为了胜利者，入手了圣杯。而一直陪伴在马里斯比利身边的，作为助手的罗曼，理应知晓2004年的事，但罗曼却对此从未提及。

另外，哪怕福尔摩斯用阿特拉斯院的计算机检查过往的人类史，也找不到任何有关罗玛尼·阿其曼在2004以前的情报。出身、经历不明的他，竟能以22岁的年龄作为首席医生进入迦勒底，实在令人难以公然表示这是正常的人事变动。

福尔摩斯认为，罗玛尼·阿其曼隐藏着足以影响整个冠位指定的情报，不应该对他完全信任。

了解完第六特异点成因的主角一行人离开了沙漠，重新与罗曼开启联络。但在福尔摩斯的影响下，主角及玛修·基列莱特两人对罗曼的态度有些不自觉的生硬。

感受到异常的达·芬奇在罗曼休息的时段单独找主角谈心，并称自己也不知道2004冬木之战的事。即使如此，她也依旧相信着那个努力的劳苦人，因为罗曼是个在各方面都勉强自己的人。就连那个自由自在的达·芬奇，都对这样的医生看不过眼。若非为了罗曼，达·芬奇可能在更早的数年前就离开迦勒底了。

据她透露，罗曼藏有一张和圣杯同等程度的杀手锏，而他隐瞒这手牌的原因是不能使用，一旦使用，他就会消失（比死更可怕的结局）。

主角与玛修最后接受了达·芬奇的建议，重拾了对罗曼的信任，两人的态度也随之恢复如常。

罗曼则和往常一样，支援主角解决第六特异点的歪曲，并急急忙忙准备因为EX级的歪曲程度，而有巨大反作用修正力的时空传送。得知第七特异点在公元前数百年的巴比伦，于是协助主角，力图对抗神代的歪曲。

正式揭露罗曼医生的身份为所罗门本人。

在本作的世界线中，所罗门乃是迦勒底英灵召唤的第一号成功例。由马里斯比利·阿尼姆斯菲亚秘密召唤出来，参加了2004年日本冬木的圣杯战争，并且取得了胜利的Caster。前所长也让所罗门许了愿。根据前所长的说法，令咒对所罗门无效。

作为生下来就注定完美、全知全能的王，所罗门打从出生起就没有经历过“人类”的生活，像机械一般结束了王的一生，从未体验过真正的“自由”。他对于成为一个“毫不特别，能力平均”的普通人，怀有自己也没觉察到的强烈渴望。

圣杯战争中，所罗门如此思索道。

「浪漫。浪漫吗！这是多么美妙的单字。是在我的时代所没有的，崭新的概念。」

在他的时代所没有的单字。人类能够自由地怀抱梦想而活。

世界对他展现出了这些事物。

对此，所罗门从心底里感受到美好，因而决定给自己起名为「罗曼」（日语里浪漫ろまん和罗曼ロマン同音）。

所罗门向圣杯许下的愿望是『成为人类』。他并非凭借圣杯的力量『作为英灵获得了肉体』，而是抛弃了所有身为英灵的力量，重生成一位与所罗门王完全没有关系的新人类。

那就是罗玛尼·阿其曼。希望作为平淡无奇的『一个人』活下去的一位极为普通的青年。

……但是。开始了第二次生命的男人并没能感受生前没被赋予的『身为人的幸福与充实』。因为在成为人类前的间隙看到的『人类终结』的未来剥夺了他所有的自由。

从那以后，他便保持着犹如初生于世界的婴儿般的状态，被正体不明的敌人焦急追逼，开启了独自一人的战斗。

罗曼未曾享受过人类的自由，拯救人理的重担时刻压迫着他。地狱一般的耐性让他学习着能学习的一切事物，夜以继日地为迦勒底工作，试图在世界毁灭之前做些什么。

年仅22岁就成为迦勒底医疗部门的负责人，并非是出于什么不公正的原因，仅仅是因为罗曼付出了超越常人的努力。没有了魔术回路，没有了千里眼，他所能做的，就是像一个普通人那样学习，加倍学习。

拼尽性命地学习知识，掌握技术，泫然欲泣地奔走于黑暗之中，终于赶上了决定命运的时刻（2015年·灵子转移实验）。

◆

最终决战，魔神王盖提亚启动第三宝具“诞生之时已至”，玛修·基列莱特全力展开宝具帮主角挡下了这可怕的一击宝具，自己却因此灰飞烟灭。主角藤丸立香意图与之同归于尽之际，罗玛尼·阿其曼挡在主角身前，坦白了自己作为所罗门王的身份。那张隐藏已久的杀手锏正是他身为所罗门王本人的立场，不论对面那个“伪所罗门”的内在精神是什么，只要己方有罗曼坐镇，就可以保有优势。

手套之下，左手中指的金色戒指，正是所罗门去世时按照神的指示遗留给未来的遥远赠礼，也是前前所长马里斯比利·阿尼姆斯菲亚为在圣杯战争中召唤所罗门而发掘出来的圣遗物。

在罗曼医生一戒与魔神王九戒共存的情况下，他发动了第一宝具「诀别之时已至，以此舍弃世界（Ars Nova）」，再演了“所罗门将神赐天惠归还给上帝”的传说。

此宝具发动后，所罗门创造的所有一切都会失去价值。不是对生命的抛弃，而是抛弃了自己的一切存在——包括所罗门王的身体、生命、造物、功绩、伟业，甚至是身为英灵的存在方式，最终从英灵座消失，抵达人类从未到达的“无”。

神之代理人的存在将会从人类史中消失，地上的物理法则将根据人类的知性来决定。魔术王所罗门，将通过自己的完全消灭，来真正意义上终结神代。

这也成为主人公击败盖提亚的决定性一击。

人理烧却式·魔神王·盖提亚作为七十二柱魔神的意识集合体，其本质却是所罗门生前制造的魔术式“人理修正式”，因为所罗门王的存在消失，故而失去力量与不死性，逐渐崩溃消失。

濒死之际，由于得到寿命，获得了人类的视点，化身为“人王”的盖提亚终于理解了所罗门，领悟到“生命的喜悦”。身体半毁的人王与藤丸立香在崩溃中的时间神殿里进行了最后的战斗，于战斗中施展十戒，在使用第十枚戒指后自灭。

回到普通、正常的2016年的主角与玛修，实现了对罗曼医生的承诺，两人漫步在青空之下的冰天雪地。

——然而，罗曼医生已经看不到了。

内向、强硬、被动。

没有紧张感，比较轻浮的王。

性格内在虽然是『强硬』，但这不过是『不会看场合』的能力。

从结果来看，只会发表强硬的发言，本质还是个胆小鬼。虽然严肃，但不认真，总是用八成实力做事。

很会看人，很会定法，很会治国。

虽然略有些缺乏气概，但却是个贤明、善良、博爱的王，深受民众的敬爱。

……但是，这所有的特征都不是所罗门本人的意志。

所罗门天生就注定是个『王』。

他的内心没有感动，此外，他也是个被剥夺了感受人们悲喜交加自由的非人类。

在成为人类之后，所罗门终于获得了名为罗曼这个人类的人性。

本质是个现实主义者与悲观主义者。

作为活跃气氛的人物，总是会将期望的事放在嘴边，因此多少有些假惺惺感。

虽然喜欢人类，但却是个『不想看到悲哀事情』的胆小鬼，所以与任何人的交往都停留于表面。

反之却能与任何人都打好关系。典型的八面玲珑。

一旦陷入窘境，就会有『为了维持现状』而选择『不做任何决断，保持观察』或是『撤退』的坏毛病。

罗曼自身对自己的弱小有感到反省，所以只要周围有人对他说一句“请加油”，就会努力克制自己，表现出与魔术王相符的英明决断。

顺便说一句，无论是哪个从者，对罗曼的第一印象都是『虽然不知道理由，但肯定是这家伙的错』，所以都会本能地抱怨他。

不会指责他的只有非从者、性格别扭的家伙、不把恶视为恶的Berserker这类存在。

【Dr.罗曼】

我觉得就算所罗门Alter化，也不会有太大改变。

假如说善的反义是恶，恶的反义是善的话，那所罗门就是无。

无论发生什么，他都不会动摇。因为他什么愿望都没有。

所罗门王没有被允许拥有自我。

他是天生就注定成为王的生物。与从牧羊人成为王的大卫王不同。

被身为优秀君主的大卫王，作为更为优秀的君主献给神明的孩子。所罗门没有身为人类的生活与思考。

他不具备这样的自由——这样的人权。

虽然他拥有多到用不完的神权、王权。但所罗门几乎没有身为人类的感性。

◆

【Dr.罗曼】

所罗门和我就像是不同的存在啦。因为所罗门没有人类的感性。

所罗门没有身为人类的时期。

他打从出生时，就被当做能倾听神之声的王来对待。

人们渴望他完成身为王的职责，他也正是这么去做的。

虽然被誉为『多情的王』，但这些也都是在回应周围的要求。

他甚至没有一秒是拥有自己的意志的。

就算被赋予了通晓一切的力量，也被禁止对这些发表意见。

所罗门是一种装置的名字。是由神与人制作而出的，为了让那个王国发展得更好的装置。

所以所罗门没有人性。

没有作为人与世界产生任何关系就死去的他，没有被赋予名为『人类』的自由。

【达·芬奇】

所以才会想『成为人类』。

以英灵的状态是无法干涉现世的。所以很多从者都希望获得肉体。

但所罗门并不想再次作为王君临人世，而是纯粹地想要成为人类。

对那些连英灵们都经历过的『身为人的自由』，渴望到无以复加——

【Dr.罗曼】

嗯。由此重新获得生命的就是我。可以说，所罗门王的愿望实现了。

成为罗玛尼·阿其曼之后的时间，极为美妙。

没有了魔术回路，也没有了千里眼，但获得了真正的自由，能凭自己的意志活下去。

简直是如梦似幻般的时间。我所追求的就是这个啊。

【达·芬奇】

话说，为什么选择罗曼这个昵称？只是偶然吗？

【Dr.罗曼】

怎么可能。当然是故意的啦！

所罗门时代的人类不具备现在人类这样富有变通的思考方式。

虽然具备社会性的思考能力，但个人思考……个人主义很淡薄。

很多人只要被给予机会，就能自由思考。但基本思想还是服从名为神的社会规则。

……所以，当知道浪漫这个词的时候，我由衷感到惊讶与高兴。

梦想未来的自由。追求更好明天的心。我们的后世居然能做到这些。

虽然罗曼（浪漫）的语源是罗马这点令我多少有些抵抗，但一事归一事。

连曾经在大希律王时代威胁以色列的强大罗马都已经不存在了。

人世是在不断变化的。只要过程中不断有东西诞生，那就够了。

不过嘛，我也是基于这种憧憬，才会想要被称为罗曼的！

我由衷希望，当我成为人类的时候，自己也要像这样活。

【达·芬奇】

…………真是的。你用这种表情说这种话，让我都不好意思挑刺了。

不过，真的好吗？在这样下去，你又要放弃这份自由了啊。

【Dr.罗曼】

十年了啊。真是转瞬即逝。

但无所谓。因为还有藤丸立香在。

只要他成为优秀的御主，那我的存在也就有意义了。

这就是我作为人类获得的最大存在意义。

作为我活到现在的自由赢得的回报，已经足够了。

那回见了。

如果我不在了，之后可就都交给你了哦，莱昂纳多。

（作为从者的具体设定，请参看所罗门词条）

诀别之时已至，以此舍弃世界（Ars Nova）

等级：D

种类：对人宝具

范围：－

最大捕捉：1人

第一宝具。不是盖提亚，而是真正的所罗门王拥有的宝具。

是放弃他迄今为止所有实现的伟业、实现的奇迹、实现的魔术等一切的告别之诗。

只要发动这件宝具，所罗门从上帝那里得到的恩惠就会还给上天，失去凝视世界的眼睛。

效果是所罗门王之死。

进一步说就是七十二柱魔神的自我毁灭。

这可以说是所罗门为了在遥远的未来，当「魔术」对人类来说成为恶时将这些全部毁灭而准备的安全装置。

当将其作为宝具使用的时候，所罗门的痕迹就会从世界上消灭。

——甚至从英灵座上。

所罗门的完全消灭并非他的痕迹消失了，而是指他成就的事业都结束了。

……所有的生命，在它完结、终结之时，都会剩下些『残留之事』。无论那个人度过了怎样完美的人生，都会留下「剩余」。

后世人们继承这份『剩余』，从而作出人类史的辙痕。

完全消灭即是指脱离这个辙痕。成就了个体被给予的一切，变为了『这个生命没有未完成的事』的状态。

已经没有打倒他的必要，也不再有依赖他的必要。

不会有人再去寻求他，

不会有人需要背负他的死亡，

不会有人向他寻求在这之上的帮助与成果。

这就是从英灵座上消失。

解开了生命的难题，完成了在这个宇宙的所有课题之人。

人类中存在着唯一一个开悟了的救世主，而在与其不同方向的另一个「终点」，胆小鬼到达了那里。

奈须蘑菇曾发表竹箒日记《2016/12/26 : 人理修复。(きのこ)》。

以下节选罗曼相关部分。

◆

迦勒底内气氛热烈，人声鼎沸。

战斗也胜利了，不只是生还而已。

与外部的联系恢复，使工作人员们知道了“世界的广阔”，

也让他们做好了迎接即将到来的访问者的心理准备。

在雪山设置的是信号装置，

说是凭借它可以让下界的运输直升机飞上来。

※

「那么前辈，一小时后在休息室见！」

※

和玛修分开，我独自走在迦勒底的通道上。

从管制室传出的杂音让我感到还有人在工作，内心平和下来。

我以这一年间习惯了的顺序横穿通道，抵达了自己的房间。

轻轻的空气音。

听惯了的个人空间开门的声音。

然后是，

※

「嗨~我进来~——呃，哎哎哎哎哎哎哎！？

你谁呀！？这里可是空房间哦，是我翘班的躲避所啊！？

谁允许你进来的！？」

※

听见了曾几何时，连名字也还不知道的时候的回忆。

「——————」

当然，那是幻听，是错觉。

只不过是把远处传来的职员的笑声，听成了这样而已。

我（男）抬起头/我（女）低下头，咬住嘴唇，拼命忍耐着将要涌出的东西。

因为我相信这是对于那个人的，理所当然的感谢。

※

再见了，浪漫医生（Dr. Romantic）。

但愿这幻听，终有一天能变成美丽之物。

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