魔术
TYPE-MOON作品中的概念
出自奈须蘑菇创作的小说和由他负责编剧的TYPE-MOON的游戏作品,及其衍生动漫、小说作品以及一些列共用其“型月世界”的世界观的作品。
基本介绍
魔术,即超脱常识的现象。
将在常识下即能做到的事情,用另一种非常识的方式使其发生。
人为的奇迹,再现奇迹的行为的总称。
这里的神秘指的是违背常识的现象,如果不限制时间跟金钱那么用现代的技术也能再现。其根本为『歪曲』『逆行』。
原本是魔法,使用在根源中已经被决定的力量。因而知道的人越多那么其力量也减弱。
(原本十份的力量由一个人来使用如今被分成两份供两个人使用,能使用的人越多分到的力量也就越少)
上级的魔术战斗是概念跟概念的战斗。没有强者也没有破绽只是变成互相以秩序来计算。
各门派都有所不同,不过基本上都是“将自己体内的东西转换为充满外界的魔力”的机构。以魔力启动”已经被世界决定的规则”,安定地引发干涉自然的术式。
遵从各个门派已经被定好的基盘(System)然后再由术者发送命令(Command)。要想实行已经预先被做好的机能(Program),就需要发送命令的电流即魔力。
打个比方,汽车是“规则”的话,那么汽油就是“魔力”,只有注入“魔力””规则”才能启动。
要想起动魔术就必须要有:1.起动所需的魔力量;2.让发动机运转的钥匙(path,咒文,code);3.向发动机注入魔力的魔术回路。
魔术并非万能的,而是需要等价交换作为基本。只能是办得到的事情,办不到的事情则不行。所以向那个『无』,不可能的事情挑战就是魔术这门学问的本质。
被称作大魔术,大仪式的大规模魔术,为了到达魔法而不断挑战,除此之外别无其它。
如果身为魔术师但自身的血缘稀薄的话也可以以“已经形式化的东西”来形成魔力。即是说从古代就已经确立好的仪式,再使用供品跟神秘接触。
自身能力不足的话那么就以某种代价来交换的魔术仪式,为了从世界那里借到魔力术者要准备某种仪式。
魔术本身的性能已经被决定了谁来使用也不会有什么改变,能做的就是以咏唱来改变威力。
干涉他人的精神,改变思考的方向性这些魔术并不需要物质的代价,而是拉扯术者本人的精神的方向性。
魔术协会不承认咒术是门学问,在这方面就落后于中东的SORE。
在文明未开化时代,魔术被称为魔法,魔术师被称为魔法师。
魔术和科学在某种层面上相似,虽然方法不同,但为了达成目标而必须有所付出这点上是一样的。
虽然魔术可以让事情像是瞬间发生,但其实事前需要很多准备。
照魔术师的观点,魔术只是将现今科技可以做到的事情,以个人的力量,花费许多时间精力使其变为可能。
因此,魔术不包含「人类无法达成的事」,能做到这类事情的能力,称为「魔法」。
隐藏是魔术的本质;由于越多人知道和使用,力量就会越分散和弱化,因此,魔术师多半竭尽所能的使魔术保持神秘。
由于文明不断的发展,许多过去无法达成的事情在现今都能做到;所以,过去属于魔法的能力,可能只算是魔术。
型月出现的魔术基本上都是西方魔术,东方的魔术还未被提及。
魔术与魔法
“魔术”与“魔法”是初涉型月作品的新人容易搞混的概念,但也是该系列作品里重要的设定,这里特别说明一下。
型月世界观里:在该个时代中,用奇迹的手法实现的现象,就结果而言科技也能做到,那就叫魔术;将魔术或科学技术不可能实现的事象实现,魔术师们称之为魔法。当一个事象只要花费时间和资金就能实现时,即使它如何困难都不会被当做魔法。所以,远坂凛等人该称之为“魔术师”而不是“魔法使”。
在人类的文明尚处于幼年的时期,所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步,以人类之手所“能做到的事”增多了,而相对地魔法就减少了。残留在现代的“魔法”的数量非常稀少,变成只有仅仅的五个。
魔术的关键词
TYPE-MOON世界观中,魔术是被体系化起来进行研究的优秀学问。因此,存在很多陌生的专门用语。在这一项中,会对『Fate/stay night』里频繁出现的魔术用语进行解说。
生产魔力的原料。魔术师会利用游走在自己体内的魔术回路,将生命力变换成魔力。
用魔术回路把生命力进行变换所得的能量。魔术师用它来发动魔术。
用来把生命力变换成魔力的器官。像是内脏或神经般的东西,没有它就用不了魔术。
持有魔术回路、可以行使魔术的人。为了与进行研究的魔术师区分,也会把不进行研究的魔术师称为魔术使。
用来把魔术师的研究结果留给下一代的刻印。借由刻印它,魔术师能够把代代延续的研究和魔术渡让给继承者。
事物产生时的方向性。起源让该个存在成为该个存在。在魔术里面也会以后述的“属性”的意思而使用。
决定魔术师擅长的魔术的方向性,表示出作为魔术师的状态[Status]的东西。
决定魔术的效果的要素之一。存在多个类型,如强化和投影等。
流通魔力“提高对象的存在”的魔术。提高存在的意思是指,增加刀刃的锋利度;提高食物的营养价值。
用魔力把现实中存在(过)的物品的镜象、仿制品物质化的魔术。持续时间仅短短数分钟,被当成是效率极差的行为。
为了能使用魔术,而预先被刻印在世界上的系统。采用学问或宗教的形式。
包含在魔术基盘中,记下魔术的机能的东西。魔术师借由向魔术式送出命令、注入魔力,发动事先已被编进魔术式里的魔术的机能。魔术的数量就是魔术式的数量。
发动魔术所必要的动作。咒文的发音自不用说,也包含动作和手势。
用到宝石的魔术之总称。远坂凛擅长使用。凛平时就把自己的魔力移到宝石里,借此储备强力的魔术弹(用完即弃)。
北欧相传的魔术。用手指着对象从而诅咒他,在身心上引起不适。由于那副将对方纳入视野架起手指的模样,也被称为“Gandr击[ガンド撃ち]”。
划分内与外,在其境界线上或内侧起作用的魔术。主要用于守护自己的肉体或自己的财物。
于周围投影自己的心象风景,覆盖现实世界。用魔术来实现需要大量的成本。
指天生持有、与魔术有关的特殊体质。并不是被广泛使用的用语,主要是魔术协会的魔术师们使用。
单是用“看”这一行为就影响到对方的魔术。也称为邪视、邪眼。如果对象“回看”魔眼,其效果将会飞跃性增大。对魔术师来说,能使用魔眼是好魔术师的证明,不过真正强力的魔眼,只限于生来就有的。
魔术师所使用的,有助于行使魔术,或是拥有魔术效果的道具。广义来说部份从者的宝具也包含在魔术礼装里。
亚洲地区的主流魔术。由“思想盘”这一拟似人造根源所构成的魔术。除了基础部分以及都使用魔术回路以外,跟西洋魔术几乎不是同一样东西。
并非利用神秘,而是作为地方风俗的魔术。如,诅咒人偶、幸运护符。不被魔术协会承认为学问而藐视。在中东地区非常流行。
接续着根源本身的神灵的权能碎片。
实现该时代中不可能实现的事情,与魔术不同的神秘。魔术的研究,追根究底可以说是以到达魔法为目的。在现代被称为魔法的东西只有五个。
魔术师相关
魔术师
魔术师们的日常生活,其大半都被“研究”占据着。在研究以外使用魔术的人是少数派,比方说使用魔术去劳动,作为报酬而得到薪金的魔术师并不多。把魔术当作工具而非研究对象来使用的人(例如使用魔术的暗杀者)被称为“魔术使”,会被魔术师投以轻蔑的视线。
还有,即使是魔术师,在日常生活中使用魔术的人并不多。虽然也因为魔术作为办理日常事务的手段其成本很高,不过首要是为了“神秘的隐匿”。魔术协会极端地禁止让世间知道魔术,如果采用显眼的魔术使用方式,将会遭到肃清。
魔术师基本上以一子相传的方式继承自己的魔术和研究。这样子的家庭称为“魔术师家系”。对于继承者以外的孩子,甚至连家长是魔术师这件事也不会告诉他们。不过,魔术回路并不是100%遗传的,魔术师也有可能会生不出孩子。在这情况下,会把持有魔术回路的孩子收为养子来让家族保存下去。魔术是一子相传的理由,跟魔术刻印不能复制有着重大关系。只有被选中的继承者一人,会继承那个家族的所有魔术。
魔术回路
所谓魔术回路,即是魔术师体内持有的拟似神经。主要机能有二,即魔力的生成以及连往刻印于世界上的魔术基盘。魔术师利用魔术回路制造魔力,使用魔力推动魔术基盘,从而行使魔术。如同被说成拟似神经那样,分成核心和连系着它的线,遍布于体内。
魔术回路是天生持有的器官,不会后期增加。虽然有移植方法,但因为成功率低所以很少进行。因此,魔术师家系会改造父母的肉体,或在孩子诞生之际竭尽所能,即使只多一条也想诞生出魔术回路多的后嗣。因此,倾向于越是古老家系的孩子,魔术回路就越多。
魔术回路能够切换开与关,若已打开过一次,以后术者只需按意思切换开关即可。
开关的方法因术者各自的影像而异,士郎是枪击铁的影像,凛则是心脏被小刀刺入的影像吧。这与最开始的“打开”是有关系的,听闻其中有以性的兴奋,和除了由自伤行为以外就打不开的人,等各种各样的。
魔术刻印
将魔术师花费一生来锻炼并固定化的神秘刻印化而成的东西。亦可说是让魔术师家系成为魔术师家系的,魔术性的遗产。必须从继承者年幼时起一点点地花时间移植,同时以药物和仪式来让身体习惯魔术刻印。
魔术协会中也存在着只将魔术刻印从肉体抽出然后保存的技术。
继承了魔术刻印的魔术师必须背负一族的遗愿,并为下面的后继者让渡刻印。拥有古老长远之历史的魔术刻印,除了极其高价值外,也可说是宿有历代魔术师们的无数思念的诅咒之结晶吧。
魔术家系
所谓魔术师家系,指的是以一子相传的方式继承魔术刻印的“魔术刻印的接替”。由于这个“接替”才是最重要的,所以即使生物学上的血缘断绝了,只要魔术刻印被他人的肉体继承了,那个魔术师家系就算是延续下去了。还有,即使持有魔术回路的子孙仍然继续存在,但要是失去了魔术刻印的话,那个家系也等同于在魔术上断绝了。话虽如此,通常魔术师会从自己的血族当中选择拥有优秀资质的继承者,连绵不断地继承魔术刻印。
还有,被选为继承者的孩子,从小时候起就会被强迫进行严苛的锻练。由于行使魔术所需的精神和肉体乃是脱离常识之物的缘故,用以得到能够忍受魔术行使的身心的锻练残酷至极,甚至连洗脑和肉体改造那般的非人道手段也并不罕见。然后随着成长,继承魔术以及它所带来的知识和研究,最终从先代的魔术师继承全部魔术刻印,新的当主因而诞生。
魔术相关
使魔
魔术师使役的存在。闭门在工房不断研究的魔术师,多为了搞定因忙碌而无法处理的琐事而使用。
制作方法有,制作者魔术师把自己身体的一部份加工制作成拟似生命,以及把其他生物改造成使魔的方法。
身为制作者的魔术师惯例上被称为“主人”,以因果线(Line)与使魔连结起来。以因果线连结起来的使魔,会被赋予主人的一部份能力,但不会是凌驾于主人的力量。
Servant被分类为使魔,是因为拥有一对一的Master,以及在Master和Servant之间形成了类似于因果线的“路径[Path]”。路径持有多种作用,Servant和Master能够感知彼此的状态,能够把魔力供应给Servant。
Servant和普通的使魔,虽然相似但本质上是完全不同的东西。把英灵当为使魔来使役,是人所力不能及之行。Servant与使魔不同,拥有自由意志。暂且不管强力与否,作为使魔的一面最强烈的Servant,应该就是没有意志、遵从Master命令的Berserker了吧。
结界
把世界分割开的境界。虽然有着“划分”的意思,可是结界在魔术上是意味着,隔开为内与外之后作用于内侧以及境界线上的效果。
结界有两种类,对土地和建筑物等本来就存在的内外境界加工而制成的,以及先布下自己所预备的东西,然后再划分空间的。其中,前者包括充当对其他魔术师的防卫方案或防盗对策,利用魔术师的宅邸或土地来铺设的结界。后者的结界则有把溶有魔力的头发织进绳子里,用这些绳子包围一定范围的土地,再绘画魔法阵,等等的作法。
在境界线上发挥效果的例子,有张设在卫宫宅邸的检测入侵者的结界。
在内部发挥效果的例子,容易理解的有Rider美杜莎所使用的宝具“他者封印·鲜血神殿(Blood Fort Andromeda)”。由于这是宝具的缘故,拥有远超于其他结界的凶恶机能,会把内部的人类溶解、变换成魔力再吸收。
卫宫宅邸。张设有“当持有敌意的人入侵时会响起警报以告知”这种简单的结界。
被他者封印·鲜血神殿所笼罩的学园。虽然强力,但效果是间接性的,难以对魔术师起作用。
固有结界
所谓固有结界,即是把自己的心象风景具现化的魔术。随着它被发动,能让周围的空间变化成完全不同的风景。
所谓心象风景的具现化,以魔术理论“世界卵”来说明。换言之在境界不变的情况下,替换掉自己和世界的就是固有结界。这时候,自己和世界的大小将会替换掉,世界被完全关进一个小小的容器里。这个小小的世界就是世界卵,也成为了理论的名称。
固有结界的代表例子,卫宫士郎和卫宫所使用的“无限剑制(Unlimited Blade Works)”。这个固有结界,将自己周围的空间变成集结此世全部“剑”之要素的空间,能轻易地投影曾经见过的剑。其心象风景是无尽的荒野上扎着无数的剑,星火交错乱飞,遥远处有着巨大齿轮在转动,炼铁厂和锻造场似的风景。在心象风景这一特性上,士郎和Archer的无限剑制的风景,虽然酷似但却是不同的东西。
魔术属性
魔术师的属性
决定魔术师使用的魔术容易拥有怎样的特性、魔术师跟怎样的魔术相性较好,属于魔术师本人的要素。
有地、水、火、风、空五大元素,加上架空元素的虚和无七种。五大元素的种类因应魔术的流派不同而有一部份相异。著名的有,以木、火、土、金、水构成五大元素的流派。
基本上魔术师是一个人拥有一个属性,但其中也存在拥有称为双重属性的两种属性(比方说是火和土、水和风等)的魔术师,以及混合持有全部五大元素属性的称为“Average One”的魔术师。
间桐樱本来是架空元素·虚属性。却通过魔术训练,被改变为属于间桐家的水属性,因此而无法发挥原来的才能。
绝对的起源
如果属性是规定魔术之根本的要素,比其更为深入的,规定存在之根本的东西就是“起源”。起源不仅仅是魔术师,而是一切存在生来就拥有的方向性,被认为与存在本身密不可分。
强烈表现出“起源”的魔术师,有时会偏离通常的属性,起源本身就成为了属性。这种魔术师多数会发挥出显赫的专家才能。因此,他们被认为比起一般的魔术师,更能到达更高的境界。
卫宫士郎的起源是“剑”,作为魔术师的属性也变成“剑”。由于属性不是五大元素,所以不擅长于用到五大元素的魔术。相反地,能够显现出固有结界无限剑制”。
一般的属性
五大元素
架空元素
Noble和Normal
属性之中,风被称作“Noble”,火则是“Normal”。顺带一提说“Noble Color”的时候,会变成表示“其魔术回路的活动接近天体运行(通常是接近地壳流动)、先天性而且特殊的东西”的词语。
Noble Color多用于指魔眼,Rider(美杜莎)的石化魔眼也是Noble Color。
魔术特性
魔术的特性
基本的魔术有“五大元素魔术”。这是对魔术师作为属性而持有的元素进行直接操纵的魔术。例如属性是火就操纵火,是水就操纵水,这些魔术包含在五大元素魔术里面。
“特性”是,把意义附属在五大元素魔术上,以扩大其泛用性的东西。
最容易理解的例子是“强化”这个特性吧。把强化的特性给予火的五大元素魔术时,火会燃烧得更强;把强化的特性给予水的五大元素魔术时,水会更猛地增加水量而流动吧。这是最单纯的例子,假若程度再稍微高一点,在旁观者来看会是特性方面变得明显,而属性则变得稍为难以理解。伊莉雅对士郎使用过的“视觉的转移”等就是好例子,虽然明白这是“转移”这一特性的魔术,但原本的属性是什么却不清楚。话虽如此,但即使有多难以理解,魔术都必定存在其本来的属性。
属性和特性
透过特性所引起的意义附属,五大元素魔术的用途会产生变化。没有五大元素当做属性的士郎的强化会放入特殊的部类。
五大元素使可以在一个特性上使用五种魔术。凛身为五大元素使,而且擅长于应用范围广的转换,是个相当万能的人。
特性的例子
接下来会列举出强化、投影和转换等魔术特性的例子。使用到特性的魔术泛用性高、应用范围广,所以接下来介绍的例子,并非使用到该特性的魔术的代表例子,仅仅是一个例子罢了。其中也有像强化那样,即使是相同特性的魔术,也仍然具有高自由度、实行形式没有被定型化的魔术。
一般来说,魔术师家系都拥有各自擅长的特性。这代表家系世世代代做着怎样的研究,或是将怎样的神秘遗留成魔术刻印,不是一朝一夕能改变的东西。不过就像远坂凛能使用远坂家擅长的“转换”加上“强化”的特性那样,顶尖的魔术师具备有多种特性。还有,“属性”指的是只能使用魔术师自身所带属性的魔术,与“特性”有所不同。要使用别的属性的魔术,需要像间桐樱那样使自己的属性本身产生变化。
魔术的使用方法
发动魔术
发动魔术,即是推动魔术式。比方说,用魔术来点火,需要跟已经事先刻在世界上的魔术基盘取得接触,让其中引起“点火”现象的魔术式启动。
要推动魔术式,首先得需要生成魔力。如同前述,魔力是用魔术回路变换生命力而生成。这时候,根据是利用存在于内界的魔术师自己的生命力(小源=Od),还是从外界吸进自然的生命力(大源=Mana)再变换成魔力,魔术会粗糙地分成两种类。
生成的魔力会通过魔术回路被送到魔力基盘,马上启动魔术式。狭义来说,魔术式所引起的现象称为“魔术”。
还有,不管魔力源是大源还是小源,启动的魔术式都没有不同。不论是自力转动发电机,还是设置风车转动发电机,那里有“电力”这东西产生一事(姑且不论电量的多寡)都一样没有改变。
基于大源之力的魔术
大源是充满于外界的生命力,亦表现为星球的生命力、大气的生命力等。
虽然跟小源几乎同一性质,但和小源相比,有着相差悬殊的量。但是,魔术师一次能变换成魔力的大源的量受魔术回路所限制,所以就算周围有多少也无法无限地使用。还有,能够持有的魔力量亦有着界限,所以也不能预先将大源变成魔力,再大量地存下来。
基于小源之力的魔术
小源是魔术师自身拥有的生命力。由于是存在于内界的东西,没有像大源那样吸收的工序,容易操纵。许多魔术师使用小源来生成魔力。
光说是生命力,就知道过度使用会为身体带来坏影响。因此,魔术师平时就会一点点地生成魔力,蓄积于体内。此蓄积量有着个人差别,越优秀的魔术师越多。
魔力的性质
魔力基本上是只能保持在体内的东西,一旦出到外界会马上变回生命力,在大源里扩散。有时亦会将此表达为“气化”。然后魔术师的体液(血液和精液)容易溶下魔力,即使从体内出到外面,也可以暂时保存魔力。因此,可以借由饮用魔术师的血液补给魔力。据说为钱所困的魔术师,也会向魔术协会出售溶有魔力的体液。
咏唱
所谓咏唱是用以使用魔术的动作,在启动魔术式时所必需的。咏唱有工程和小节2种类,比起一瞬间完事的工程,小节更花时间。越高难度的魔术式需要越多的小节,还有可以借着进行越长的咏唱来让魔术的效果提升得越高。
咏唱存在着应该遵守的法则,只要遵守它,细部是可以调整的。特别是咒文颇为明显,各个流派和魔术师为了让自己更容易使用而进行调整是很普通的。此外当是大规模的魔术时,在魔术式的起动上需要仪式和契约,它们包含无数的工程和小节,因此以咏唱形式是处理不了的。还有Caster(美狄亚)的高速神言,是能够用一小节发动大规模魔术,而且这一小节能以跟一工程同程度甚至比它更快的速度发动。
土地与魔术
使用魔术需要“跟刻在世界上的魔术基盘取得接触,并向魔术基盘送出命令,实行事先就制作好的机能”的工序。此时,成为实行机能的燃料的就是魔力,而魔术师必须在命令的同时也送出魔力。
所谓魔术基盘,是魔术师的各门派刻在世界上的魔术理论,魔术会遵照其规则和系统启动。例如在魔术基盘中拥有最广泛基盘的魔术理论,就是教会的“神之教诲”。以学问或宗教的形式刻下的魔术基盘,也会紧密地溶进地脉,使用该魔术基盘的魔术师,在地球上任何地方都可以使用。不过,一旦离开刻有自己的魔术基盘的土地,土地的支援就会变薄,威力会确实地劣化。
还有,当魔术基盘不是学问或宗教,而是个人口传或者一族限定继承的情况下则是另一回事。只要符合基盘的规则,到地球的哪里都可以发挥与基本相同的效果。
间桐脏砚。玛奇里一族从故乡移居到冬木,并没落了。魔术师转移土地,意味着会离开自己的魔术基盘,成为巨大的风险。
魔术礼装
魔术礼装,是魔术师作为魔术行使的支援而使用的道具,也被称为“Mystic Code”或“礼装”。魔术礼装无论机能还是形状都各式各样,但要分类的话粗略分为两系统。一种是魔术师使用魔术时补助魔力的。另一种则是礼装本身有预先设定好的效果,拥有使用时会发挥出该效果的机能。
与魔术礼装相似的东西,有“概念武装”。这是透过积累起来的历史、传说或仪式等来为道具赋予意义而制作出来的,能给灵魂和灵体带来影响的兵器。
故事中登场的道具里,“天之礼服”和“宝石剑泽尔里奇”等包括在魔术礼装内。另一方面,“黑键”被分类为概念武装。
辅助礼装[补助礼装]
拥有辅助魔术师魔术行使的机能的魔术礼装,称为辅助礼装。具体来说多是拥有增幅、补充魔术师魔力这些增幅机能的礼装。使用辅助礼装的话,就能够以较少魔力来行使魔术,使用比自己的极限更多的魔力来行使魔术。因此,只要是魔术师的话,至少也会拥有一个作为备用魔力槽的辅助礼装以防万一。
由于也会随身携带,所以就形状而言,容易放置在身旁、容易拿在手上的形状较为讨好。虽然也基于魔术师的嗜好,但多是短剑、短杖、书本、宝石和各种装备品等。
限定机能
相对于辅助礼装所拥有的增幅机能,以礼装单体使某种现象发生的机能称作限定机能。使用限定机能不需要复杂的程序,只要向礼装注入魔力就行。
持有限定机能的礼装,并不像辅助礼装那样对任何魔术都能使用,但由于能得到自己无法使用的魔术效果,而且能够轻易地使用,所以实用性比起程序复杂的魔术本身更高。
虽然英灵持有的宝具由于威力太过差天共地,而且它们来源于传说,又被看待为与英灵成对,而受到特别对待,但它们大多都是持有限定机能的魔术礼装。
其他魔术
以上介绍的基本是神代结束后的西方魔术,但其实在TYPE-MOON的世界观里,不同的时代或地区流传着不同流派、系统的魔术。
神代魔术
神代魔术师通过跟接续着根源本身的神灵结下契约,直接借用神之权能的碎片。
现代的魔术师不过是限定地欺骗着世界,神代魔术师则是以理所当然的权利改写着世界。神灵的权能正是如此。当然,那不过是权能的碎片,但差距仍是绝大的。跟现代魔术师藉十小节(Ten Count)以上的魔术仪式暂时欺瞒世界规则有点相似,但其本质是全然不同的。不只是阶段,能称得上相差了一个次元。神代魔术师仅凭一言,藉念出神之名,就能改变世界。
远离神代,几多的自然现象失却了神灵的形态,但已结下契约的神代魔术师,而今尚能行使其力量。
由于神代魔术亲近于根源,故神代魔术师没有“想到达根源”的想法。
思想魔术
西方的神代魔术师通过跟靠近根源的神明契约,从而与根源建立联系。但东方的情况却不一样。原本东西方对于神秘的研究方法就不同,尤其是山岭法庭的仙人们(十官)并不重视神明,于是他们创造了一种与地球融为一体的超大型礼装,以此制定了大陆魔术体系的律法。该礼装名为——思想盘。大陆上最广泛的思想魔术,就是由“思想盘”这一拟似人造根源所构成的。
许多西方的魔术都是靠刻印在灵脉上的魔术基盘和魔术式来发动魔术。但是,思想魔术的魔术师们根据群体之间制作、共享、维持着的思想盘和魔术式,将魔术启动。从某种意义上说,就像会员制图书馆。根据魔术式或者思想键纹等权限的不同,可以借到的书籍也不尽相同,但思想魔术师们肯定都在使用着思想盘。
直到现代思想盘依然被使用着。不过无论东方还是西方,都无法在现代再造一个思想盘。
流传于现代的思想键纹,可以连接思想盘的限制领域。思想键纹是师父传给弟子的东西,继承思想键纹即同等于背负世界的一部分。特别是与始祖相连的思想键纹,可以连接思想盘中的特权领域。
和西洋魔术一样,需要使用魔术回路。
主攻思想魔术的组织有两家,分别是螺旋馆和山岭法庭。前者世俗化,后者活在仙人领域。
日本魔术
岛国本身就容易保留神代的神秘,日本也不例外。尽管它不是恒星的中心,但记录显示,单论保留时间,日本甚至超过了不列颠。
因为这种残留度,日本魔术采取了极为特殊的形态。具体而言,就是传承着神的碎片,也就是神体(正式名称叫神脏铸体,日本现有八具)。而另一方面,由于受到了大陆思想魔术的影响,日本引进了提供给大家使用同一个图书馆的技术。这两者融合的结果,也就意味着,神明的共享(Share)。
日本魔术从魔术回路生成魔力这点和西洋魔术一样,但他们不使用魔术基盘和魔术式,而是从各自契约的“那个组织供奉的神”(基本只是部分肉片之类)那里调出权能。虽然和神代魔术结构基本上是一致的,但是相较神代而言,规模和出力都有所衰减,因而会使用各种各样的方法进行补正。
已知神体及拥有组织:大国主神——夜劫(黑道)。
参考资料
最新修订时间:2024-12-12 20:27
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