羊左之交（拼音：yáng zuǒ zhī jiāo）是一个成语，最早出自于南朝·梁·刘孝标《广绝交论》唐·李善注引《烈士传》。

南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“庶羊左之徽烈”。

唐·李善注引《烈士传》：“羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之。道遇雨雪，计不俱全，乃并衣粮与角哀，入树中死。”

后世据此典故引申出成语“羊左之交”。

春秋时期，左伯桃是一个贤士，自幼父母双亡，勉力读书，养成济世之才，学就安民之业，但因当时诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以虽然左伯桃已经上了年纪，但一直没有做官的念头。后来，听说楚平王慕仁为义，遍求贤士，终于决定施展抱负，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国。途中在借宿的时候，左伯桃认识了羊角哀。羊角哀与其身世相当，也是自小死了父母，平生只爱好读书，一心救国救民。二人言语情趣十分相投，大有恨相见太晚的意思，便结拜做异姓兄弟。左伯桃见羊角哀一表人才，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。两人于是决定跋山涉水，共赴楚国。

他们途经岐阳时，要绕过一座大山，山路崎岖深远，望不到尽头，在这百里山路上，尽是荒野，没有一户人家。当时正值大雪，天气寒冷，加之他们衣着单薄，险境重重，非常艰难。左伯桃本就身体孱弱，天冷路滑，不小心重重地摔在地上。左伯桃想，自己身体不济，加之干粮不多，天气环境恶劣，两人一起去楚国，肯定毫无希望，于是对羊角哀说：别管我了，你先走吧，不然大雪封山，我们都得困死在这里。羊角哀自然不肯，说：我们兄弟约定一起到楚国去，我怎么能丢下你自己走呢，就是背我也会把你背到楚国。他说着，四下看看，就把左伯桃扶到树下休息，自己四下寻找，想拣点柴生点火，熬过这个寒冷的夜晚。

等到羊角哀捡了些树枝回来，发现左伯桃竟然脱掉了自己的衣服，靠在树上。羊角哀非常惊讶，左伯桃却说，如今他们的食物只够一个人吃饱，衣服只够一个人穿暖，继续滞留，两个人都会冻死在这里，如果他们都死在这，尸骨都没人收葬了。左伯桃已经下定决心，让出自己的衣服、食物，以使羊角哀赶快逃出险境，完成抱负，做一个利国利民的好官，还以自杀相劝。羊角哀看他如此赤诚，知道无法再说什么，就怀着无限悲痛，穿着两人的衣服，带着两个人的粮食一步一步往前走，终于在大雪封山之前穿越了荒野。

到达楚国之后，羊角哀的才学果然得到楚王欣赏，被楚王赐千金，封为重臣。而他做的第一件事情，就是带领随从回到百里荒山，含着热泪收葬了左伯桃的尸骸，在场的人无不落泪。

在面对生与死的抉择时，左伯桃舍命成全挚友，羊角哀最终也不负所望，实现了左伯桃的期待，成了一名造福百姓的好官，得到楚国上下的爱戴。他们诚挚的友情即使在几千年之后的如今，依然让人为之感动。古语有云：“千金易得，知己难求”，成语告诉人们，友谊是以诚相待、肝胆相照，更是相互包容、荣辱与共，是得意时的相互鼓励与欢欣，更是失意时的不离不弃。纵使做不到舍生取义，也不可以利相交。

“羊左之交”指羊角哀与左伯桃一样的交情，比喻生死之交。偏正式结构，含褒义；在句中一般作宾语。

作家·袁睿《道光朝文人戏研究》：“他选取当地名士刘子羽为友纾难的故事，演绎了一场羊左之交。”

作家·李帆《 中国人必读的300个修身故事》：“历史上‘羊左之交’和‘伯牙子期之交’的故事为人们称道，要获得真正的友谊，就必须寻求友谊的基础。”