老有所为是发挥老年人的社会作用，使其参与社会事业，尽其所能的一项对策。解决人口老龄化的一项基本途径。实现老有所为的办法是：(1)对部分身体好、精力充沛、有技能、单位确实需要的老年人，实行弹性退休制度，推迟退休年龄，以继续发挥其才能和作用；(2)对65或70岁以下的退休人员实行再就业，重点发展为人民生活服务的第三产业；(3)充分发挥老年人知识积累较多、经验丰富的特点，向社会传播文化或进行社会调查，为企事业单位提供咨询服务；(4)从事适量的体力劳动(包括农业生产劳动)；(5)从事各种有益于社会的活动和工作，如维护公共场所秩序，负责街道、治安、卫生工作，担任义务物价员、宣传员等；(6)为家庭做力所能及的家务劳动，这种劳动也具有一定社会意义和社会作用；(7)发展老年教育事业，更新老年人知识，这既充实了老年人的精神生活，解决了老年人继续社会化的问题，同时也为老年人继续参与社会工作创造了条件；(8)投身于有兴趣的爱好的闲暇活动，如吟诗作画、习书法、种花养鸟等，以充实生活内容。

老有所为：

“积极养老”是指老年人退出劳动岗位后，愿意用自己长年积累的知识、技能和经验，继续为我国社会主义物质文明和精神文明建设作出新的贡献。这种养老方式，又被称作“老有所为”；所谓“消极养老”，是指老年人退出劳动岗位后，只求居家安闲度日，无需再为国家和社会操劳。这种养老方式，又被称作“享受清福”。

“老有所为”，是老年人本能的要求和愿望，在社会上也有广泛共识。近闻有人主张“老而无为”，并举例说，一位有名的社会学教授退休后，主张退而“ 全休”，将多年积累的资料交给他的学生，从此走上“周游世界”的“玩乐”之路。这种说法，曲折表现了一些离退休人员的心态，也道出了对什么叫“老有所为”的一种看法。能否把这位老教授的言行，看作是主张“退而无为”呢？要说明这个问题，还要从“老有所为”到底是什么含义说起。“老有所为”，一般理解为人老了，离开了工作岗位，但言行不但要有利于自己的身心健康，也要有利于社会的进步。可见，“老有所为”的外延是极为广泛的。但有的人把“老有所为”的范围定的很窄，甚至认为只有在原来职务的范围内继续发挥作用，才算“老有所为”，以致在有的地方出现这样的现象：单位召开工作会议，原来的领导人不请自到，坐下就发言，一讲两小时，在职的同志很为难，而他个人却认为这正是“老有所为”。这是一种误解。退休了，在原来自己所从事过的业务上如果有条件继续发挥作用，自然并无不可。如原来在卫生战线担任过领导的同志，退休后，采取法律和制度所允许的方法，为社会培养医务人员，受到广泛欢迎。这确实是“老有所为”的一个重要方式。但思想上要明确，退了，不能再参加原来从事的领导工作，并自觉做到“不在其位，不谋其政 ”。一位老革命家，说他离开领导岗位后，是“不管事、不问事、不惹事”。“ 不惹事”，表现了这位老同志的自尊，也免得给在职的同志招麻烦。而“不管事、不问事”，意在不干扰在职同志的工作。前面提到的那位社会学教授的做法，仅以他不再进行原来从事的科研工作，就认定他主张“老而不为”，那显然太简单化了。他把多年积累的资料交给学生，为后代的研究创造有利条件，这不也是 “老有所为”的一种表现吗！还有一种观点，一说“老有所为”，就是“大器晚成”，在老年又做出惊天动地的业绩。如写出名著，在科学上又有所发现。能有如此成就，当然本人高兴，社会受益。但如果把“老有所为”定在如此高的“档次”上，那大概会“和者皆寡”了。其实，老年人一切有利于自己身心健康，有利于社会的言行，都是“ 老有所为”的可贵表现。像带头遵纪守法，为后代讲民族美德和光荣传统，做点力所能及的家务事，也应看作是“老有所为”。南宋的陆游高寿八十有五，晚年当然难以再干农活，但他有诗云：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘”，看好家中的鸡和猪，这不也是对家庭的一点贡献吗！有的老同志临终遗嘱，后事一切从简，将尸体献作医学解剖。这实际上是将“有为”贯穿到生命的终点。

第一次上WIKI，懂都不懂，抱着丑媳妇见公婆的忸怩还是入了门。　见到了故意扯人眼球穿反了硕士装的某位妹子，嬉笑中明白了一个道理，年轻就是本钱。从98年触网，到现在也有快9年的光景。学的不是网络，与计算机也不沾边的专业，做的却是互联网上最时髦的社区管理工作。这一混就是几年，头发从黑到白，由从白到黑，眼睛的视线也渐渐的模糊，最近不得不整了副价格菲不的镜框架在鼻梁上，多了一份分量，自然也多了一份负重。透过这厚厚的镜片，与人、与事拉开了距离。

前几天回川大兜风，遇到一个大概小我一轮的小同学，交流中了解到小同学是学历史的，虽然年龄上人家可以喊偶叔叔，但是不甘人后的虚荣思想作祟，与其交流中国5000年厚的历史文化，先从儒家的孔孟，到道家的老子，最后忽悠到法家的某位，紧邻周围的几个小朋友也都有意无意的扯过耳朵或抛一些眼光给我，更加增强了偶的忽悠力度。看到他们如此的神情，我有些忍不住想笑，我懂什么啊，不过一工科毕业出来混了几年文字工作的瘪三而已，竟然能让他们如此这般的虔诚，哈哈，便一本正经的问他们：你们老师没给你们讲过论语吗？其实，读工科的哪个有工夫去研究论语哦。一顿胡诌，把一个小圈子的聚会搞的热闹起来，最后，一位北方的老乡问我：乔哥，您有45岁没？一句话让气氛有些变味，关键时候来一句不相干的问题，给我出了难题，我想了一下，把身份证，记者证，工作证等等有关年龄记载的本本卡片统统展示人前。当他们都张大嘴巴看的时候，我忽然感觉到自己很尿急.......

虽说，人老了，但是心还不老。看过了孟子关于修身养性的戒律，忽然觉得自己是该养心的时候，于是，决定从今天起，找一个与我等同流合污的窝子开始修炼。开门不见山，路过便是桥，人动心不动，老有所为，老有所养。

从来不喜欢在网络写东西，平时要接触成千上万的文字稿子，头都看大了。所以，不想玩文字，换个方式玩玩新东西WIKI。

2021年11月，《中共中央国务院关于加强新时代老龄工作的意见》发布。

《意见》提出，把积极老龄观、健康老龄化理念融入经济社会发展全过程。尤为引人关注的是，《意见》提出，将老年教育纳入终身教育体系。依托国家开放大学筹建国家老年大学，搭建全国老年教育资源共享和公共服务平台。推动部门、行业企业、高校举办的老年大学面向社会开放办学。

有效应对我国人口老龄化，不仅事关亿万百姓福祉，亦事关社会和谐稳定、国家发展全局。而积极老龄观、健康老龄化，正是有效应对的关键。包括老年人在内的所有人，都要积极地看待老龄社会、老年人以及老年生活。要将老年人视为资源，要创造条件帮助其融入社会，要健康其体魄、丰富其内心，不断提高老年人的生活质量。

2024年3月8日，第十四届全国人民代表大会第二次会议上，最高法工作报告：中国超龄劳动者数以千万计，工伤认定、社保缴纳等方面存在堵点，每年约5万件此类劳动争议诉至法院。发出5号司法建议，协同人力资源社会保障部等加强对超龄劳动者合法权益保护，引导和保障“老有所为”，助推劳动力市场规范有序发展。