菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。这一词调在唐宋时期颇为流行，本唐教坊曲，后用为
词牌，也用作
曲牌。此调为双调
小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。
菩萨蛮，唐教坊曲名，后成为词调名，属小令。作为词牌，“菩萨蛮”最早出现在唐代。唐五代时期，“菩萨蛮”就极为流行。据记载，唐宣宗很喜欢唱《菩萨蛮》词，
孙光宪《北梦琐言》云：“唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐绹命温庭筠新撰进之。”《
碧鸡漫志》云：“今《花间集》温词十四首是也。”唐昭宗还填制了两首《菩萨蛮》词。
韦庄、
冯延巳等也写下了很多名作。到了宋朝，“菩萨蛮”调的使用频率仍然很高，
张先、
晏殊、
晏几道、
苏轼、
贺铸、
李清照、
辛弃疾等词人都有《菩萨蛮》词传世。此调在唐宋可以说是经久不衰。
“菩萨蛮”曲名见于《
教坊记》。《
宋史·乐志》：“女弟子舞队名”。另有菩萨蛮引、菩萨蛮慢。“菩萨蛮”既是
词牌名，也是
曲牌名。菩萨蛮词牌，《
尊前集》注“
中吕宫”，《宋史·乐志》亦中吕宫，《正音谱》注“
正宫”。字句格律与词牌前半阕同，用在
套曲中。
按温庭筠词有“小山重叠金明灭”句，名“重叠金”。南唐
李煜词名“子夜歌”，一名“菩萨鬘”。
韩淲词有“新声休写花间意”句，名“花间意”；又有“风前觅得梅花句”，名“梅花句”；有“山城望断花溪碧”句，名“花溪碧”；有“晚云烘日南枝北”句，名“晚云烘日”。
格一（正体），双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。此调以李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》为正体，按
元好问《中州集乐府》王庭筠词“断肠人恨馀香换，尘暗琐窗春。小花檐月晓，屏掩半山青”，李晏、孟宗献俱有之，盖回文体也。每句一回，即同李白词体。或以单调另分一体者误。 温庭筠词前段起句“牡丹花谢莺声歇”，“牡”字仄声。后段起句“无言匀睡脸”，“无”字平声。第二句“钗上蝶双舞”，“蝶”字仄声。结句“无憀独倚门”，“独”字仄声。谱内可平可仄据此。
格二（变体一），双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。以
朱敦儒《菩萨蛮·秋声乍起梧桐落》为例。此即李词体，但后段仄韵、平韵即押前段原韵。
格三（变体二），双调，四十四字。上下片各四句，两叶韵，两平韵。以楼扶《
菩萨蛮·丝丝杨柳莺声近》为例。按《
太平乐府》无名氏词“镜中两鬓皤然矣，心头一点愁而已，清瘦仗谁医，羁情只自知。”仄韵即叶平韵，名“三声叶”，元人多宗之，此词即其体也。
（说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。）