《菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇》是唐代文学家温庭筠的词作。此词描写闺中思妇忆念远人的悠悠情思。上片先写外界环境，再转入室内写人，点明主人公伤情怀远的具体情状；下片抒写女主人公在此情此景中的感受，充满相忆之苦与人生感慨。全词意脉连贯统一，情景交织互渗，结构首尾呼应，创造出回环往复的抒情效果。

菩萨蛮⑴

牡丹花谢莺声歇⑵，绿杨满院中庭月。相忆梦难成⑶，背窗灯半明⑷。

翠钿金压脸⑸，寂寞香闺掩⑹。人远泪阑干⑺，燕飞春又残。

⑴菩萨蛮：原唐教坊曲名，后用为词牌名。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”等。双调四十四字，属小令，以五七言组成。上下片均两仄韵转两平韵。

⑵莺：鸣禽类，鸣声清脆，宛转如歌。

⑶梦难成：指难以入眠。

⑷背窗：谓人面背窗。一说为北窗。

⑸翠钿（diàn）：用金翠珠宝等制成花朵形的首饰，即花钿。金压脸：金玉饰物下垂遮住了脸。

⑹香闺：女子居室。

⑺泪阑（lán）干：比喻泪流满面的样子。阑干，交错纵横的样子。

牡丹凋谢了的静夜，夜莺也停止了歌声，月光在满院绿杨在洒满沉默。我思念着你难以入梦，背窗陪伴着长夜孤灯，看着它昏昏欲灭。

玉翠金钿低垂在我的脸上，在紧闭着门窗的闺阁里，我只觉心中充满着寂寞和空荡。想一想远在边关的亲人，想一想燕子衔走的春光，伤心的泪，不停地淌。

此词约作于大中（唐宣宗年号，847—860）后期。据《唐才子传》和《北梦琐言》记载，温庭筠与相国令狐绹之子令狐滈关系很好，常出入于令狐馆中。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐他千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传开，令狐绹大为不满。《乐府纪闻》记载此事云：“令狐綯假温庭筠手撰二十阕以进。”据以上可知《菩萨蛮》诸阕乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。其时当在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之间，《唐五代文学编年史》编为大中六年（852）前后，正值温庭筠屡试不第之时。

此词写残春之夜，女子因“相忆梦难成”而极其悲伤的情景。这是一首闺怨词，侧重于描写闺人之寂寞与时光之流逝。

上片首二句写外界环境。“牡丹花谢”“莺声歇”“绿杨满院”可见时当春暮，“中庭月”则点明“夜”。这两句，除表现时间外，又兼有布置环境的作用，杨树满院，浓绿暗淡，月到中庭，洒下清冷的光辉，同时点出了女主人公情绪的外感因素。“相忆”两句，转入室内写人，直接点明在这暮春良宵之时，主人公伤情怀远的具体情状：因离别而相忆，继而辗转反侧，彻夜不眠，相伴的只有“半明”的孤灯，想要做个远梦，与远人相偎相倚，可梦也难成。

下片深入一层，写女主人公在此情此景中的感受。先刻画女子的情态：“翠钿金压脸”，以首饰之缤纷富丽反面衬托美人之孤寂；再写香闺的孤独：“寂寞香闺掩”，以香闺之掩闭正面状美人内心之凄苦，深动人心。末二句既叹春去匆匆，也叹年华易逝，一笔兼写两意，相忆之苦与人生感慨融为一体。“人远泪阑干”，正面揭示出孤独与寂寞都是因为“人远”所致；而“燕飞春又残”，再从侧面暗寓主人公的青春正随时光的流逝而流逝。香闺空掩，盛装之下，却难掩寂寞；无语泪流，春已暮，人未还，真不知这种等待还要持续多久。以景结情，感情的表露凄恻感人，更加渲染出无限感伤的意绪。

这首词时而正面描写，时而侧面描写，回环往复，层层深入。全词意脉连贯统一，情景交织互渗，结构首尾呼应，创造出了回环往复的抒情效果，意味深长。

清·陈廷焯《白雨斋词话》：“领领略孤眠滋味，逐字逐句，凄凄恻恻，飞卿大是有心人。”

清·张惠言《词选》卷一：“相忆梦难成”，正是残梦迷情事。

温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首，词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等。