虚领顶劲
太极拳要领
这是练习太极拳的技术要领之一。
含义
顶劲者。即顶头悬。
头顶正直。腹内松净。气沉丹田。精神贯顶。
不倒翁。上轻下沉。又如水中浮漂。漂然不没之意。
歌曰:神清气沉任自然。漂漂荡荡浪里攒。凭你风浪来推打。上轻下沉不倒颠。
要领
练习时,要求头向上顶,但颈部肌肉不要僵直,头部动作应与身体位置和方向的转换协调一致。
杨澄甫项强,气血不能流通,须有虚灵徐致一
详细论述
“虚领顶劲,气沉丹田”是太极拳最关键的要求,是上下相承的一个整体,也是最需要论述的两个方面。
虚领顶劲
用体态姿势来褒贬人的外貌时,多把“头歪脖扭”、“低头猫腰”、“缩肩弓背”、“藏头缩尾”等词做贬义,而把“机灵”、“精神”、“气宇轩昂”等词做褒义。被夸好的人都应该是“挺胸拔背”、“头直顶圆”、“两眼圆睁”给人以雄赳赳、气昂昂的样子。这种人只能是健壮的运动员或武术运动员的外貌,太极拳的要求,则不是挺胸收腹、两肩向后,头项挺直、眼睛圆睁,把一派“尚武精神”显露于外,,而是向上的“虚领”头顶心的百会穴,使之朝上方垂直于苍穹,此处好像被系悬起来一样,用意轻轻顶起一个气球,因此又叫“顶头悬”。顶悬头正,纲举则目张,四肢百骸才能灵活地运动,各经百脉才能通畅运行。《黄庭经》云:“子欲不死,修昆仑。”(古人以昆仑山最高,比喻头顶)。所以道家讲:“上炼神于泥丸”,佛家的“摩顶受诫诫”也修此重地。
有人认为“顶头悬”这三个字好理解,而“虚领顶劲”的“顶劲”二个字就不是那么一回事了。如果一提起“顶劲”,就会想起足球运动中的“头顶球”,又想起朝鲜人、印度人用头顶物。非也,在此提醒大家,千万不要用力、用劲贯于头顶之上,把物顶起来,把人顶出去。练太极拳绝不是练“油锤贯顶”的功夫和“撞羊头”的本领。这里所说的顶劲的“劲”,是用来形容精神、神情。
太极拳是“身心双修”、“形神兼备”的功夫,是“用意识引导动作”的运动,是全凭心意(高级神经中枢严密、精细地指挥机体)进行的形体活动,所以把头脑摆在至高无上的地位。只有在全身放松、周身松净的情况下,才能做到“虚领顶劲”。所以《十三势歌诀》中说:“满身轻利顶头悬”。
“顶头悬”者,实际就是放松,就是舒展。别处都可以往下放松,唯独头顶不能往下。如其往下沉,必须压住肩和胸腔,使脊柱在颈、胸部分的生理性弯曲程度增大,只有顶头悬起之后,才能减少颈椎向前弓曲。同时,也矫直胸椎向后弯曲的上半部分。上边“虚领顶劲”再配合下边“松腰溜臀”,才能使脊柱出现的四个生理性弯曲变小或舒直,能达到畅通“上至脑,下至尾骶,皆精髓升降之道路。”能使“督脉”上下通顺,有利于中枢神经系统的活动。如到“气沉丹田”,必须首先做到“虚领顶劲”,“虚领顶劲”是“气沉丹田”的先决条件,“气沉丹田”则是“虚领顶劲”的保证条件。最贴切的比喻就是:用手捏住处一根链条或线绳的一端,向上提起,则此链条的节节才能松展开来,垂于地面。放手扔下链条,很容易堆积在一起而互相挤压。如果手一手提起链条,再用另一手上托它的底部,则链条几卷曲,不能舒直。这就是“虚领顶劲”与“气沉丹田”的物例。
“虚灵顶劲”。“虚者对实而言”,“灵者对滞而言”。头顶之处能虚、能灵地向上悬起,则其下的躯体始能放松、轻利、敏捷地活动。大家要在“灵”字上多加琢磨,多下功夫去领会。
“顶头悬”和“悬顶”是简称,也有人说:“顶悬若虚”此句是在文字上强调:“虚悬”。所谓“虚悬”者,绝不是用劲的实悬,用力的滞悬。如此,则容易引起头颈部梗起、强直。强直之后,必然影响肩、背、胸等部位的舒松、自然。气易上浮,重心上升,也就谈不上轻灵活泼了。
既然不是用力、不是用劲儿提顶,难道用贯顶吗?也不是。“精神能提得起,则无迟滞之虞,所谓顶头悬也”,因此,只能用“神”去“贯顶”。如何才能做到“神贯顶”呢?简单地说,也很容易,只要保持“眼神平直,领起精神”即可。眼神随着“用意”的手活动,在定势的刹那间,眼神通过“实手”的上方直达前方平远的地方。(当然也有个别之时)
这里要特殊说明:贯顶必须用神,亦即是“领起精神”就算做到了,除不能用力、用劲之外也不能用“意”去提顶、贯顶。其理由是,国心线提起垂直后,周围才能灵活敏捷地转动,因此,才有“尾闾中正神贯顶”的真正意境。太极拳要求是用手、用身体也包括用头周围部分接触对方,这些相接触的地方,才是用意之处。因此很少用头顶来应付对方,所以,不能意念贯注于头顶。在盘拳走架时,也应当如此。
另外,也谈谈与悬顶相反的现象 ------ “丢顶”。练拳之人常说:“低头猫腰,传授不高”,“身形腰顶岂可无,缺一何必费功夫”,“不丢不顶不丢顶”。“丢顶”是练拳中最主要的毛病之一。那么,怎样判断在练拳时丢不丢顶?应当看从顶到颈、到背、到腰椎是否始终保持自然的、舒松的吻合。如能如此,即便是俯身很低,但没有产生低头、弯颈、屈背、猫腰等现象,也不算是丢顶。因为太极拳也和其他拳术运动一样,基本动作不外是“伸、屈、进、退、起、落、仰、俯”。譬如:做俯身动作时,只要练者能始终保持从头部到腰部的自然平直,那么不管俯得多么低,也不能说是丢顶。换句话说,不论练的架势多么高,哪怕是一个站立的姿势,如果练者出现有低头、扬颏、弯颈、驼背、猫腰等现象,就算是丢顶了。当然,做俯身动作要保持不丢顶,确实需要认真正确地经过较长时间的练习。但是,不能怕被说为丢顶,而不敢锻炼俯、仰的动作。所以应该说清楚,如果愿意在太极拳运动上下些功夫的话,需要首先对这些问题有正确的认识和理解才好。
气沉丹田
“气沉丹田”是与“虚领顶劲”相对而言的。二者是一个共成的整体,不可偏废,是王宗岳首先在《太极拳论》中对练拳者的身躯、形体、姿势和“内在的意境”提出这两大要求的。
参考资料
最新修订时间:2024-07-05 10:53
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