指来自西方资本主义世界的一种思潮，尤其是以美国为代表的西方资本主义国家宣扬的宪政民主、普世价值、公民社会、新自由主义、历史虚无主义等政治思潮及其宣扬的西方政治价值观。

新华网文《社会主义大学不让传播西方价值观念何错之有》明确“西方价值观念”的含义：在当今中国，西方价值观念主要是指来自西方资本主义世界的政治思潮，尤其是以美国为代表的西方资本主义国家宣扬的“宪政民主、普世价值、公民社会、新自由主义、历史虚无主义”等错误政治思潮及其宣扬的西方政治价值观，而并不包括那些正确的西方社会科学知识。

对人类社会创造的各种文明，我们一直都是采取学习借鉴的态度，积极吸纳其中的有益成分来造福于我们的国家和民族，中国共产党人所信仰的马克思列宁主义就是国外先进文化的代表，这也是我们从不排斥国外优秀价值观的一个明证。

之所以提出要加强对西方原版教材的使用管理，绝不能让传播西方价值观念的教材进入我们的课堂，主要是针对随着大量西方文化在改革开放后进入中国，一些高校的教学、科研管理和评价体系竟然只重“洋气”、不问是非，经济学、法学等一些学科甚至把存在不少意识形态错误的西方原版教材直接拿来使用，导致“西方承认不承认、西方赞成不赞成”不知不觉中成为一些高校教学、科研的最重要评判标准，严重缺乏民族自信的“洋八股”之风愈刮愈烈等现实问题而提出的。

加强对西方原版教材的使用管理目的是要防止西方错误思潮的进一步传播、泛滥，通过“弃其糟粕，取其精华”进一步坚定中国人的价值自信，而不是全面排斥西方的价值观念和文化。

再者，“决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现”、“决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延”是坚持高校社会主义办学方向的必然要求，也是高校教师必须守好的政治底线和法律底线。

并不能由此推断出不允许高校教师进行正常的批评。批评的基本意思主要是评论、评判，是指对缺点、错误提出意见，也包括对社会一些不良现象的抨击等等。中国共产党人不仅从来不拒绝批评，而且非常欢迎来自各方的批评，并把批评与自我批评作为党的三大优良作风之一长期继承、不断发扬。

西方价值观念的发展源远流长，但是有糟有粕，以下四个方面尤其重要：

（1）重视个体。着眼于个体、立足于个体、以个体为出发点和轴心来构建价值观体系，这是价值观现代化的重要特点。重视个体不仅有助于实现个人的价值，充分发挥个人聪明才智，而且有助于增强个体对自己和对社会的责任。

（2）顺应人性。顺应人性而不是背逆人性来构建价值体系，这是价值观现代化的另一重要特点。顺应人性不仅可以达到崇高的道德境界和人生境界， 而且事实表明只有顺应人性才有可能真正解决个人与他人、个人与社会之间的矛盾，从根本上杜绝人 类历史上长期存在的伪善现象。

（3）严格规范。重 视个体、顺应人性的价值体系必须有严格的规范和制约机制相配套，否则就会发生混乱。人们必须最大限度地享有自由，但这种自由必须有一个任何人都不得践踏的基准线，这个基准线就是法制。这也 是西方价值观现代化给我们的重要启示。

（4）适度引导。现代价值观立足于现实的个人，强调个人首先要解决好自己的生存和发展问题，然后再考虑他人、整体乃至人类，而不笼统要求每一个人都要为整体献身。任何一个社会都不可能、也没有必要使 每一个成员都成为圣人，社会的价值要求应该有不 同的层次，切忌一刀切。社会要根据社会成员的实 际情况对他们的价值追求适度引导，层次推进，使 人们在法制的范围内各得其所，成为自己想成为的人。