《西陵道士茶歌》是唐代著名诗人温庭筠的代表作之一，是一首品茶诗，诗，写西陵道士在山洞里饮茶读《黄庭经》，神思更接近仙界的情形。

西陵道士茶歌

乳窦溅溅通石脉⑴，绿尘愁草春江色⑵。

涧花入井水味香⑶，山月当人松影直⑷。

仙翁白扇霜鸟翎⑸，拂坛夜读黄庭经⑹。

疏香皓齿有余味⑺，更觉鹤心通杳冥⑻。

⑴乳窦：布满石钟乳的洞穴。溅溅：水流貌。石脉：石中流动的水脉。

⑵绿尘：碾成粉末状的茶叶。愁草：即春草，人见春草而感怀发愁，因此称春草为愁草但这里的愁草指茶叶。春江色：指茶叶绿如春江水色。

⑶涧花：生长在山涧边的花草。这句是说，花落入井中连井水也香了。

⑷当人：宜人。直：通“值”，值得欣赏。

⑸仙翁：称西陵道士。霜鸟：白鸟。翎：鸟的羽毛。这句是说仙翁的白扇用白鸟的羽毛制成。

⑹拂：拂拭。坛：道教进行宗教活动的场所。黄庭经：道教经名，全称《太上黄庭内景经》、《太上黄庭外景经》，是七言歌诀，讲述修炼的道理。

⑺疏香：留存的稀微清香，指茶叶。有余味：味道持久。这句是说茶叶的香味，持久的留在齿颊中。

⑻鹤心：仙心。古称鹤为“仙禽”，故鹤心犹“仙心”。杳（音yǎo）冥：幽暗深远的地方。

品茶，自古以来，不仅是一种生活艺术，在文人雅士间，更能触发灵感，创作出绝妙的作品，引人入胜。晚唐文坛奇才温庭筠也喜好品茶，曾著《采茶录》一书。他的《西陵道士茶歌》就是这样一首品茶诗，诗写西陵道士在山洞里饮茶读《黄庭经》，神思更接近仙界的情形。

温庭筠

（812？～870？）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。温彦博裔孙。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，生活放浪，又好讥刺权贵，多犯忌讳，因薄其有才无行得罪宰相令狐绹，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。公元859年（大中十三年），出为隋县尉。徐商镇襄阳，召为巡官，常与段成式、韦蟾等唱和。后来，归江东，任方城尉。公元866年（咸通七年），徐商知政事，用为国子助教，主持秋试，悯擢寒士。竟流落而终。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。温庭筠精通音律。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作，简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。