谢汝韶（约1535—1606），字其盛，明福州府长乐人。明嘉靖三十七年（1558）举人。历知武义、安仁县，以持正与时忤。左迁吉府长史，复忤张居正，罢归。有《碎金集》、《天池存稿》。

出身于长乐望族江田谢氏，为东晋谢安一族入闽之后人。谢汝韶辞官后迁福州朱紫坊，子孙世居于此，然今久易主。历官钱塘教谕，武义、安仁知县，承天府同知，吉王府左长史等。谢汝韶为官勤政爱民、清正廉洁，是明朝中期八闽地区著名“廉吏”。他在任上持正不阿，不畏强权，坚守心中正义，也正是因为如此而遭到权贵排挤，正值壮年被迫辞官回乡。

时值明嘉靖帝在位后期，大明王朝内忧外患，外有“南倭北虏”之边患，内部政治腐败。在此背景下朝廷开支扩大，财政困难，官员贪污现象十分严重，政府转而对民间百姓的压榨索取，尤其是在种植业发达的南方地区，赋役更为繁苛。针对此种情况，先前已由内阁官员桂萼于嘉靖九年（1530）首次提出“一条鞭法”的赋役改革法，以此缓解百姓负担，增加财政收入，但因触及官绅地主利益而被迫停止。

谢汝韶至浙江就任后，此时官民矛盾更为激烈，由于赋役深重而激起百姓反抗，起义事件不断。基于此，谢汝韶提出采纳并改进“一条鞭法”措施，主张简化税制，将扰民重负的役和赋，还有地方的“土贡” “杂税”合并入税制统一征收，并请求在钱塘试行，以减轻民众的负担。嘉靖四十五年（1566），巡按御史庞尚鹏采纳其意见，在浙江试行“一条鞭法”，在一定程度上减轻了民众负担，抑制了地方豪强借公肥私。此后“一条鞭法”在各地逐步推广，直至万历九年（1581），内阁首辅张居正下令在全国范围内实行“一条鞭法”，作为全国通行的制度。

后谢汝韶升任武义知县，任内坚持赋役改革，裁撤冗员，更换无能胥吏，政绩斐然。隆庆间谢汝韶知安仁县，改建学宫，行条鞭法，刻锦江政略，又于西捍蔽江口唐家洲建天池阁，宏敞可游，当地民众为其立碑以祀之。谢汝韶在襄阳时，洪水泛滥，他设法赈济，救活数万灾民，当地百姓对其感恩戴德，称他为“谢父”。抚按、监司都御史等上司对谢汝韶器重有加，后联名推荐其担任湖北副使。

万历六年（1578），首辅张居正因葬父归乡，诸宗藩稇载而馈。此时吉王也想仿效诸藩王送礼千金，谢汝韶出言阻止，劝导吉王以常礼前往吊唁，张居正听闻后勃然大怒。事后，吉王为赔礼道歉，以客礼招待张居正等人。其中有一监司赵观察者，附庸于张居正一党，在揣摩首辅意并得到允许后，极尽羞辱吉王，“欲抑之如属吏”。这时谢如韶忍无可忍，笑曰：“王傅之膝可易屈耶？”此后为不拖累吉王，谢汝韶决定辞官，吉王流泪挽留，谢汝韶安慰道：“虽去职，但国体可保全。”说罢遂挂冠归，年才四十余。《闽都记》记载此事为汝韶“与当道争礼，拂衣归。”愤而辞官后，谢汝韶返回家乡，《榕城考古略》载其于福州朱紫坊修筑泊台，后一直居住于此，闭门著书。

他时常游历山水，在多处留下真迹与佳作。《南平县志》记载南平太平里飞凤岩上的观音阁，层楼环翠，旷望出尘，为万历年间所建，长史谢汝韶曾题额于此。归隐福州后，谢汝韶曾游览城中乌石山，并作《游乌石山》一诗。诗云：不到乌山二十年，重来景物倍凄然。翠微台榭皆新主，苍藓碑文只断篇。六六奇踪成异代，三三凡种亦参禅。松门日落人归尽，茶灶烟中一鹤眠。

在其住所福州朱紫坊泊台，也留下诗作《泊台纪成》：“久遂邱园愿，于今始定居。讵凶朱紫贵，卜此白云墟。门有看花侣，家余种树书。清风与明月，不厌野人庐。”

他才华横溢，学识渊博，辞官归隐后专意著书。曾注解《荀子》《庄子》《列子》等书，并著有《碎金集》八十八卷、《天池存稿》十六卷等。

谢汝韶　字其盛，长乐人。嘉靖戊午乡荐，初授钱塘谕，端士习，正文体，弟子翕然称得师。历令武义、安仁，以廉明著，有惠政，迁承天同知。承天大贾以赀结江陵相，怙势不法，汝韶廉得罪状，置重辟。德安守藏吏多猎民间金，汝韶按治无所贷。以持正，多与时忤，左迁傅吉藩。无何，江陵予告归，诸宗藩稇载而馈，汝韶导王以常礼修唁，江陵大怒。故事王傅客见监司赵观察，故江陵党，希相意，欲抑令如属吏。汝韶笑曰：“王傅之膝可易屈耶。”遂挂冠归，年才四十余。杜门著书，凝尘满席，外事不问也。所著《碎金集》、《天池存稿》。见钱塘、武义二县志。