超然台
山东诸城苏轼文化古迹天下第一台
超然台是山东诸城市内文化古迹,坐落在密州故城北城墙中心偏西处,是“天下第一中秋词”“最美清明词”创作地。古密州八大胜景之首的“超然四望”从历史典籍回到了现实中。
名称由来
北宋时诸城西北墙上有“废台”,苏轼“增葺之”而成,“日与其僚,览其山川而乐之。”其弟苏辙依据《老子》“虽有荣观、燕处超然”文意,命名曰“超然”,并作《超然台赋》予以赞咏。超然,即超脱尘世、乐天知命的意思,后引发苏轼《超然台记》横空出世,成就千古名篇。
有人评曰:“若无子由明兄意,神州那得超然台。优游物外迪心智,诸城至今寻旧台”。苏轼政务之余,或远眺名胜古迹,或抚琴抒发情怀。千古绝唱《水调歌头·明月几时有》即是在此台上一气呵成的。胡仔《渔隐丛话后集》卷三十九所评:中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词俱废。
历史沿革
熙宁七年十二月(1074年)苏轼知密州时,密州由南城和北城两部分组成。南城东武古城。北城是北魏永安二年修建的密州故城
熙宁八年(1075年)八月秋冬之交,苏轼下令重修北台,“治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计”“稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉”,工程于同年冬季竣工。
苏轼在《超然台记》中记载:“因城以为台者旧矣,稍葺而新之。”从苏轼的《超然台记》和苏辙的《超然台赋》中可以得知,土台维修之后,苏轼写信请苏辙命名。苏辙深知哥哥达观开通、洒脱超然的品性,于是引用老子的话“虽有荣观,燕处超然”取名“超然台”。
苏轼借助超然台邀请当时很多的文学大家苏辙文同张耒文与可、鲜于申等都应邀作了诗和赋,大大提升了密州和超然台在北宋时期的知名度,也将齐鲁文坛带到了新的高度。超然台也因而成为了密州乃至山东一个无法超越的文化高地。
苏轼离开密州后,当地百姓为了纪念他,在超然台上建了苏公祠。后来各地的文人名士,经常前来登台游览,凭吊苏轼,因此留下了大量的诗词文章、墨迹刻石。
超然台自苏轼之后,历经朝代变更与兵荒马乱,在如此久远的历史长河中,历代贤达人士曾多次维修。
史料记载元代重修两次:1322年密州同知庚伯麟修超然台、苏公祠;1338年密州达鲁花赤真闾修超然台,并留刻石于台上。
明代重修五次:1393年由千户所修;1455年由知县黄武修超然台并增修慕贤亭;1522年知县张瑶奉命迁真武神于北极台,超然台专祀苏东坡;1579年知县李观光修苏公祠;1591年知县宁嘉猷修苏公祠。
清代重修七次:1690年知县马修超然台及苏公祠;1721年知县罗廷璋增修超然台、苏公祠;1759年知县张师赤修超然台及苏公祠;1829年修超然台及苏公祠;1836年知县汪封渭修超然台及苏公祠;1852年知县王廷荣修超然台及苏公祠;1889年修超然台及苏公祠。民国时期修台二次:1919年县知事尹祚章修台;1924年混城旅长毕庶澄修台。
关于台上石刻,也历经沧桑。据不完全统计,有修台记、赋、跋、诗、像、竹等石刻50余方,不过多有遗失与复刻。随着朝代的变更和混战,超然台石刻受到了极大损坏,首先是台前“超然台”三个大字被人挖走,直到元代由中议大夫王铎用柳体书写径尺的“超然台”三个大字,刻石嵌于原处;其次是台上的诸多石刻,也在元代以前遗失殆尽。此后,后人复刻《超然台记》《超然台赋》,及《重修超然台记》《专祀苏东坡先生记》《雪夜书北台壁》等诗文。
1928年,国民党将领杨虎城为追赶北洋军阀顾震,率兵进驻诸城,曾登台瞻仰苏公祠及台上石刻,赞叹不已。当时诸城城里掀起一股砸庙毁神之风,杨虎城下令保护超然台,使其得以保全。
1935年,诸城第一区区长丘景炎占领超然台,把超然台当了区公所,挂上“闲人免进”的牌子,不准人们参观,直到日寇进城前,才逃之夭夭。抗战时期,超然台为汉奸所占,他们把超然台三个大字涂掉,换上“进德会”,文化圣地变成了宣扬汉奸文化的巢穴,直到日寇投降时为止。
1947年,诸城解放。为了防止国民党军队再据诸城,1948年由政府下令,调集全县民工拆除诸城古城墙,超然台也毁于这次拆城。台上屋宇被拆除,刻石被埋在城壕之内,部分石刻为群众取走作建房用。顷刻间,超然台仅剩一土堆,后来又被清洁工人挖尽。就这样,超然台名胜毁于一旦。
1995年,诸城市政协委员提交了《重建超然台》的提案。时隔3年,第六届政协委员就重建超然台提交提案。但因资金、选址等原因,重建超然台方案未能落实。
2003年,第七届政协委员坚持不懈提交提案,经过深入调研,多方征求意见,在选址问题上达成一致。
2007年2月,诸城市决定恢复重建超然台,并把重建超然台列入诸城市重点工程。2007年秋,超然台在整整消失了60年后又在原址附近开工复建(据历史记载,超然台原址在超然台路以南、台下巷以西,即现址西南百米的位置上)。整个工程依原有的规模,按3倍的比例进行扩建。共占地20余亩,台高10.74米,宽28米,长160米,建筑面积为7000余平方米,陈列面积为3000余平方米,总投资7000余万元。
2009年超然台重建完成。新超然台内部陈列以碑刻、字画为主,展示了苏轼在密州的活动和传说等,通过文字、图片、声像以及高科技手段,全面展示超然文化的内涵。
古密州有八大胜景:超然四望、琅琊炊烟、马耳腰云、韩王坝月、五莲晚翠、九仙朝霞、龙潭雷声、卢洞清风,超然台为八大胜景之首。超然台已经复建,如今“超然四望”胜景又从历史典籍上回到现实中来,成为诸城当地的又一文化旅游景点。
超然台景点分为超然台和苏东坡纪念馆两部分:超然台可沿台东侧的城墙坡道拾阶而上,进入台上的垂花门就是苏东坡吟“明月几时有”的超然台。台上四周砌有1米多高的城墙垛口,距正面垛口约7米处是慕贤亭,里面陈列着《超然台记》和秦二世诏书等碑刻。亭后有东西两庑各三间,后堂三间为仰苏堂,里面陈列着苏轼的作品拓片。
台体内的苏东坡纪念馆共分二层:一楼又分三个厅,西厅陈列着50余方超然台刻石,最大的1.2米高,最小的仅20多厘米,另外还有超然台刻石原迹6块;中厅为苏轼密州出猎半景画式场景;东厅为当代书画展厅。二楼为主展厅,主要展示苏轼在密州的岁月和他的生平典故。
建筑布局
超然台内陈列以碑刻、字画为主,突出苏轼在密州的活动业绩和后代文人雅士登台凭吊苏轼的作品,共分三层展区。
顶层平台,由仿古城墙、南北堂屋、东西庑房和角楼等仿古建筑群组成,内陈仿古碑刻、摄影图片、苏轼书画等展品,集中展示了超然台悠远的历史渊源和深厚的文化底蕴。
台内二层展厅为主展区,以苏轼在密州活动为主题,分苏轼生平、密州岁月、文苑奇葩、书法成就、世人评说、画说东坡六大部分,通过文字、图片、声像以及高科技手段,全面反映了苏轼在密州的政治、文化、艺术成就。
一层展厅重点展出苏轼密州出猎大型场景、超然台上历代累存的墨迹刻石和当代文化名流的书画等内容,揭示了超然文化近千年来绵长的发展脉络和对后人深远的影响。
台前苏轼塑像“把酒问青天”取意天下第一中秋词《水调歌头·明月几时有》。通过挥毫问天的激情,反映出密州两年苏轼给诸城人民留下的丰厚的政绩和文学财富。塑像总高9.2米,气韵流畅,与超然台相得益彰,形成整体艺术效果,充分体现出苏轼在密州时期的政绩和文学创作成就,成为超然台的亮点和诸城超然文化的新名片。
文化活动
2024年9月22日,“情牵家国·意在超然”“东坡行旅”潍坊(诸城)游宣传推介活动在山东潍坊诸城开幕。“东坡行旅”是中国首条文物主题游径,“东坡行旅”游径明确了国内15个城市单元,其中诸城市的城市主题定位为“情牵家国·意在超然”。
参观信息
超然台位于山东省潍坊市诸城市北关路64号。
一、超然台公共展区(超然台平台、二层展区、一层西侧展区)开放时间: 周二至周日,周一闭馆(法定节假日除外),上午8:30开馆—11:00入口关闭,11:30清馆。下午:冬(10.1-4.30)1:30开馆—4:30入口关闭,5:00清馆;夏(5.1—9.30)2:00开馆—5:00入口关闭,5:30清馆。
二、“苏东坡沉浸式宋韵艺术”展区(超然台一层东侧展区)试运营开放时间:
上午8:30—晚上21:30。
诸城火车站下车,诸城2路到人民商场站下车即达。
最新修订时间:2024-11-04 16:01
目录
概述
名称由来
历史沿革
参考资料