跏趺
佛教中修禅者的坐法
跏趺是指佛教中修禅者的坐法,两足交叉置于左右股上,称“全跏坐”,又称“吉祥坐”,出自《无量寿经》、《别王伯高》、《聊斋志异·续黄粱》。
中文释义
结跏趺坐”的略称。
1.佛教中修禅者的坐法:两足交叉置于左右股上,称“全跏坐”,又称“吉祥坐”。或单以左足押在右股上,或单以右足押在左股上,叫“半跏坐”。假如先将右脚掌置于左大腿上,后再将左脚掌置于右大腿上,也就是反方向,则名为“降魔坐”,或称“金刚坐”。功能不同,所以名称有异。据佛经说,跏趺可以减少妄念,集中思想。《无量寿经》卷上:“哀受施草敷佛树下跏趺而坐,奋大光明使魔知之。”(注:“坐禅”只是方便法门,经中并未说“佛法必须通过坐卧而得”。) 宋张世南《游宦纪闻》卷四:“小师之趋东室也,急欲化去,跏趺不尽一脚。” 清蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“豁然而寤,见老僧犹跏趺座上。”
2.泛指静坐,端坐。 宋苏轼又次韵二守同访新居》之一:“也知卜筑非真宅,聊欲跏趺看此心。” 宋陆游别王伯高》诗:“香奁赠别非无意,共约跏趺看此心。”
注:佛祖非以“坐禅修定法”得佛法精要,三藏十二部经典中,并没有一部写的是“得佛法者必须坐卧”。如来坐,吉祥坐,这些名词,只是后世学佛人编纂而来。众经之首《金刚经》有云:“若言如来若来,若去,若坐,若卧,是人不解我所说义。”学者当知。
结跏趺的好处
身心愉快,益寿延年。
众所周知,结跏趺是修行者的标准坐姿。但在现实中,无论是佛弟子还是其他人士都对此非常重视。佛家禅宗弟子认为双盘可以使人心入定,并能引导体内气脉的上下运行;练气功的人认为长时间结跏趺能够使身体更稳固,有利于长时间静坐修行;而练武之人认为结跏趺对内功的修炼十分有益;行医之人则认为通过结跏趺可以使人经络舒展,可百病不生,可见结跏趺无论是对各行各业的人来说,都大有益处。
最新修订时间:2024-07-04 12:46
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