辩证的否定,是在事物内在矛盾推动下而进行的自身否定。辩证的否定是事物的发展环节和联系的环节。事物自身的辩证否定,不是对原有事物的简单抛弃,而是舍弃原有事物中陈旧的、消极的东西,吸取、保留原有事物中积极的、有生命力的东西,并以改造过的形式作为自身存在和发展的条件。所以辩证否定就是“扬弃”,就是既克服又保留。克服体现着事物发展过程中的间断性,保留体现着发展过程中的连续性。
②辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。(辩证的否定不是
新事物对
旧事物的全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。)
其实质是“扬弃”。既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是
旧事物中积极合理的因素。
形而上学的否定观与辨证的否定观是根本对立的。形而上学的否定观认为:否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭,是借助于外力作用实现的事物的变化,是主观任意的否定;把
肯定和否定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切;否定是对旧事物的消灭,是发展的中断。
①必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。