连篇累牍（拼音：lián piān lěi dú）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于唐·魏征等《隋书·李谔传》。

唐·魏征等《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形。”

南北朝时文人的文章多浮华空洞，这种风气延续到隋朝。隋文帝时的治书侍御史李谔，很有辩才，文章写得也很好。他看到六朝以来的文章常常华而不实，决定上书给隋文帝，希望通过发布政令来改变当时的文风。主意打定，他就着手去写。

隋文帝杨坚，在处理政务时看到大臣们的奏章都追求词藻的华丽，不重视解决实际问题，就暗暗思忖：南朝政治的腐败跟这绮丽的文风有关，这真是误国的根源呀。一天，他伏案看着奏章，看到泗州刺史司马幼之写来的文章辞藻华艳堆砌，内容空洞无物，不禁勃然大怒，马上对手下人说：“把泗州刺史司马幼之交给有关部门治罪。”

李谔的《请正文体书》终于写好了，他在上奏之前又看了一遍。书中从魏武帝、文帝、明帝说起，谈到了他们崇尚文辞，不重视为君之道，只注重文辞华丽的雕虫小技，下面的人跟从他们，在文辞华丽上大做文章，渐渐形成风格，给后世带来了恶劣的影响及危害，望当今皇上能出政令改变文风。他觉得自己把要说的话都说清楚了，就把奏章递了上去。

隋文帝阅了李谔的奏章，不住地点头，当看到“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，惟是风云之状”时，心想：李谔说得对呀，一篇篇文章，一箱箱案卷，谈来谈去，都离不开吟风弄月，真是又长又累赘。这样下去，世俗无论贵贱贤愚，都去吟咏风花雪月，崇尚绮丽文风，追逐功名利禄，可怎么得了哇!于是他下令说：“把李谔的奏章颁示天下。如以后写来的奏章再不注意文风，定严加追究。”

李谔的奏章一发布，官员上的奏章立即得到了改变，从此文风逐渐好转了，他上奏的目的也达到了。

很多人在写文章时，或堆砌辞藻，或空发议论，或盲目抒情，或故弄玄虚，实则内容空洞、不知所云。对此，人们应坚决杜绝，一定要把扎扎实实的思想内容放在首位。

“连篇累牍”在句子中可充当定语、状语；形容篇幅过多，文辞冗长，含贬义。

南宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：“学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成。”

南宋·罗大经《鹤林玉露》：“至六朝时，乃略有咏之者，及唐而吟咏滋多。至本朝，则诗与歌词，连篇累牍，推为群芳之首。”

明·汤显祖《还魂记·第六出》：“他归朝燕，黄金累千。一言掷地，万岁喧天，则俺连篇累牍无人见。”

连篇累牍—长篇大论

“长篇大论”的意思是滔滔不绝的言论，多指内容繁琐、词句重复的长篇发言或文章。“连篇累牍” 与“长篇大论”都有言论长、文章长的意思，但有区别：

“连篇累牍”偏重指文字累赘，篇幅很长；“长篇大论” 偏重指篇幅长，规模大。“连篇累牍”多用于文章，适用范围较小；“长篇大论”既可用于文章，也可以用于说话，适用范围较大。

“连篇累牍”多用在书面语中，“长篇大论”在口语、书面语里都常用。“连篇累牍”用于多篇文章，有一篇接一篇的意思；“长篇大论”既可用于说话，也可用于文章，一般就单篇而言。