道（Logos），新教《圣经》“官话和合译本”中对“逻各斯”的中文译法。希腊哲学中的“逻各斯”是指充满宇宙、统管宇宙的宇宙理性。由于《旧约圣经》中存在着与“逻各斯”甚为相近的“智慧”的观念，犹太哲学家斐洛将这两者联系起来，将逻各斯表述为内在于上帝并参与上帝创造的力量和过程。《新约圣经》的作者（特别是约翰）也多次使用这个观念来表述“圣子”。约翰在他的福音书谈到耶稣基督本体时一再表明他是“太初的道”，如今“住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理”（约1:1-14；约一1:1-2）。这一说法以后为正统派神学家普遍采纳。在尼西亚会议以后“逻各斯”与“圣子”常常在神学作品中被通用来指称三位一体的上帝中的第二位。