《道德形而上学》是德国哲学家伊曼努尔·康德最重要的著作之一，它包括《法权论的形而上学初始根据》（一般简称为《法权论》）与《德性论的形而上学初始根据》两个部分。本书的德文版曾收录于普鲁士王家科学院版《康德全集》的第6卷中，其编者保罗·纳托尔普（Paul Natorp）曾在编者导言中详细介绍过本书的写作史，并被收录于
中国人民大学2013年版汉译注释本的《道德形而上学》中。本书的汉文版由张荣、李秋零合作译成，最初被收录于2007年出版的《康德著作全集. 第6卷：纯然理性界限内的宗教、道德形而上学》中。
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant，1724-1804），
启蒙运动时期最重要的思想家之一，
德国古典哲学创始人，同时也是一位杰出的天文学家。
其前期的自然科学研究成果主要是《一般自然史与天体理论》（1755），其中提出了著名的关于太阳系起源的
星云假说。后期的哲学研究成果主要是《
纯粹理性批判》（1781）、《
实践理性批判》（1788）和《
判断力批判》（1790）。“三大批判”构成了一个完整而严密的先验唯心论体系，给哲学界带来了一场天翻地覆的“
哥白尼革命”（又称“开普勒改革”）。
主要研究领域为
基督教哲学、德国古典哲学。著有《
上帝·宇宙·人》、《
德国哲人视野中的历史》、《
神光沐浴下的文化再生》等多部专著。译有《
康德著作全集》（9卷本），《
康德书信百封》、《
世界历史与救赎历史》、《
社会科学方法论》、《
从黑格尔到尼采》、《
不合时宜的沉思》、《
神学与哲学》等三十余部西方学术名著。在中外学刊发表《中世纪神秘主义神学的难题与出路》、《基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学》、《康德论人性根本恶及人的改恶向善》、《康德何以步安瑟尔谟的后尘？》、《神学与文化的互动》、《古希腊哲学解神话的过程及其结果》、《基督教理论化的起因及其结果》、《汉语神学的历史反思》等数十篇论文。