道德根文化是由熊春锦先生提出来的概念。依照 《老子德道经》（熊春锦校注，中央编译出版社出版）、《中华国学道德根》（熊春锦著，中央编译出版社出版）、《龙文化的文明与教育》（熊春锦著，团结出版社出版）等熊春锦先生的著作编辑。

道德根文化这个词是一个新概念，可以从三方面阐述。

一是从发生的时间来讲。中华文化是一个大系统，既有传统文化，也包含着现代文化。中国的传统文化在源头上，是一部道德文化而不是单纯的儒学文化,道德文化的历史远远早于儒学文化数千年。以轴心时代为分水岭，2500年以前的文化是中国的根文化时期，主要是以伏羲的易道文化、黄帝的法道文化、老子的德道文化为核心，所以轴心时代之前的文化又称之为道德文化。道德文化是其后世各种新生文化的主根，故又称之为根文化和道德根文化。春秋战国时期，诸子百家纷呈而出，实际是从不同角度肢解阉割了道德根文化。在中国文化中，由于汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的出现，整个民族文化就被儒学全面取而代之，进入了儒学文化的时代。并且延续至近代的五四运动时期，才进入现代文化的时期。中华传统道德根文化，既是中华民族绵绵不绝的灵魂，同时也是后世各家学派的生命源泉。道德根文化主宰着中华民族2500年以前的漫长历史发展时期，同时她的升降浮沉、残缺重拾决定和影响着2500年以来中国历史的迭荡起伏。

三是从留世的经典来讲，主要有三部：《德道经》、《黄帝四经》、《易经

《庄子

这些论述表明，道是一种不依赖任何具体事物而独立存在的一种特殊存在，是生成万事万物的根本。

甲骨文，像二人相倒背之形，一正一反，以示变化。