《遣怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言古诗。全诗分四段，开头十二句为第一段写宋中地区的繁华；十三句至二十句为第二段写与高适、李白的邀游；二十一句至二十八句为第三段写唐明皇开边之事；最后十四句为第四段，叙写乱离死生，而深痛高李之亡。既有现实经历的生动描述，又有几十年来郁积于心中的主观情感的抒发。此诗纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，秀而不冶，艳而不妖。

遣怀

昔我游宋中1，惟梁孝王都2。

名今陈留亚3，剧则贝魏俱4。

邑中九万家，高栋照通衢5。

舟车半天下，主客多欢娱。

白刃雠不义6，黄金倾有无7。

杀人红尘里8，报答在斯须9。

忆与高李辈10，论交入酒垆11。

两公壮藻思12，得我色敷腴13。

气酣登吹台14，怀古视平芜15。

芒砀云一去16，雁鹜空相呼17。

先帝正好武18，寰海未凋枯19。

猛将收西域，长戟破林胡20。

百万攻一城21，献捷不云输22。

组练弃如泥23，尺土负百夫。

拓境功未已24，元和辞大炉25。

乱离朋友尽26，合沓岁月徂27。

吾衰将焉托，存殁再呜呼28。

萧条益堪愧29，独在天一隅。

乘黄已去矣30，凡马徒区区31。

不复见颜鲍32，系舟卧荆巫33。

临餐吐更食，常恐违抚孤34。

1.宋中：今河南商丘市南。

2.梁孝王都：汉梁孝王刘武自梁（今开封市）徙都睢阳（即宋州），修园林、扩建城池。

3.陈留亚：仅次于陈留。陈留，是汉、唐以来商业都会。

4.剧：政务繁重之地。贝：贝州，故地在今河北清河。魏：魏州，故地在今河北大名。

5.通衢（qú）：大道、交通要到。

6.雠（chóu）不义：杀死不义的坏人。雠，仇杀。

7.倾有无：倾其所有。“有无”是复词偏义，偏在“有”。

8.红尘：指人世间。

9.斯须：片刻。

10.高李：指高适、李白。杜甫称李白：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”又称高适：“骅骝开道路，鹰隼出风尘。”

11.论交：结交。酒垆：酒家安置酒瓮的土台。

12.藻思：写作的才能。

13.色敷腴（yú）：颜色和悦的样子。

14.气酣（hān）：情绪高昂。吹台：即繁台，在今河南开封东南禹王台公园内。相传为春秋时期师旷吹奏之台。汉梁孝王增筑称“明台”，因此称为“吹台”。

15.怀古：即下面所提汉高祖之事。平芜：长满青草的平原。

16.芒砀（dàng）：唐时砀山县属宋州。

17.雁鹜（wù）：亦作“鴈鹜”。鹅和鸭。

18.先帝：即唐玄宗。

19.寰（huán）海：海内、天下。

20.长戟（jǐ）：比喻军队将领，这里指安禄山、张守琏等。林胡：汉时匈奴种族名。

21.百万：指兵力。

22.献捷：报喜不报忧。

23.组练：组甲练袍，这里指精兵。

24.拓境：即开拓边境。

25.元和：太平和乐的气象。辞：离开。大炉：天地、人间。《庄子》：“以天地为大炉。”这里指天地间。

26.朋友尽：指除高、李外，如郑虔、严武、苏源明等人。

27.合沓（tà）：相继重迭的样子。徂（cú）：逝。

28.存殁（mò）：指活着的自己和死去的友人。呜呼：恸哭。宝应元年（762）李白死，永泰元年（765）高适又死，所以说“再呜呼”。

29.益堪愧：一作“病益盛”。

30.乘黄：传说中的神马，喻指高李。

31.凡马：杜甫自谓。徒区区：空怀有诚恳的心，却徒劳无用。杜甫十分爱才，因此对高李之死，十分痛惜。

32.颜鲍：指颜延之和鲍照。

33.荆巫：荆州巫峡，指漂泊夔州。

34.违抚孤：无力照顾朋友的遗孤。

昔日我游历在宋中一带，汉朝梁孝王自梁徙都在这里。

当今的宋中仅次于唐代著名的商业交通发达的城市陈留，而在政治军事上的地位则和贝州、魏州相等。

一个城邑中就有九万户人家，大街两旁的高楼大厦互相辉映。

船和车马占据大半的天下，主人和客人都十分欢乐。

白光闪闪的刀刃用来杀光不义的坏人，把所有的黄金都拿出来酬谢英豪。

在地富庶繁华闹市仇杀，会带来迅速报复。

回忆起在安置酒瓮的土台结交高适和李白两位好友。

两位公子的写作才能了得，让我十分的和颜悦色。

情绪高昂的时候登上吹台，遥望长满青草的平原感怀汉高祖之事。

砀山县这个地方，汉高祖一死，这里就没有人了，只有雁鹜相互呼应而已。

玄宗尚武好战，当时国家尚未衰颓。

英勇的将士收复西域蛮夷之地，安禄山、张守琏战胜契丹民族。

蒙蔽邀功，用百万人攻打一城，只报胜利，不报失败，所以虽败而报捷。

把战士看作泥土一样贱，为争取尺土，不惜牺牲一百个人的性命。

开拓边疆未成功，天下大乱，升平和悦的景象离开人间乐土。

时光流逝不停，而自己的朋友们却分散凋零。

我将一腔的愁思寄托在哪里，好友相继去世，十分悲悼。

孤独凄凉、老病穷困而漂泊远方。

李白和高适已经离去，我空怀有诚恳的心，却徒劳无用。

不再看望颜延之和鲍照，乘坐一艘小船在荆州巫山漂泊。

勉强加餐，恐怕客死他乡，不能照顾遗孤。

这首诗作于大历元年（766年），杜甫居留夔州。诗人故地重游，触动诗人对李白、高适亡友的怀念，作《昔游》续篇。

此诗前十二句，写昔时宋中梁孝王都的风物人情。当时的商丘古城名声仅次于陈留，而与贝州、魏州齐名。这里人口众多，有高楼、大道；水陆交通便利，以至于“舟车半天下”；人们热情好客、行侠仗义。次八句，回顾与高适、李白游览的情景。他们在酒瓮的土台跟前畅饮，“登文台”赋诗，观梁园雁池，望芒砀云烟，追思汉高祖斩蛇起义创业、梁孝王主宾相得作赋。再十句，写唐玄宗当年穷兵黩武、四方征伐，致使生灵涂炭、天下混乱。后十一句，表达对高、李的悲念和哀思。由于岁月流逝、遭逢离乱，朋友已经亡故。李白死于宝应元年（762年），高适也卒于永泰元年（765年），而今自己亦到了衰落之暮年，又“独在天一隅”“系舟卧荆巫”，真是“存殁两呜呼”。诗人以“乘黄”“颜鲍”指高、李，以“凡马”自比，而且常常愿尽“抚孤”的义务，对高、李的尊恭和思念，也表明了三人之间的情深意笃，同时也看出商丘之游对诗人来说是美好，不能忘怀。

这是一篇缅怀往事、抒发乱离之感的诗。在诗里杜甫怀念乱前宋中的繁华，伤盛世的消失，讽谕唐玄宗好武功所造成的恶果；忆恋同李白、高适游宋中时的友谊，痛挚友相继死亡，叹自身的衰老飘零。诗中“忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮蘑思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁骛空相呼”八句，忆与高、李同游梁宋事，表达他对友情的珍惜，对高李创作才能的赞美。

明代王嗣奭《杜臆》：“唯梁王名都”，句法新异，盖连下二句读；而“名”与“剧”对，犹云名邦、名郡。……“芒砀”二语，具见旷怀。“先帝”以下，语似称扬，实含风刺。“百万攻一城，献捷不云输”，可笑可痛。而结以“元和辞大炉”，盖不忍明言，而只此五字，该括无限。

清代何焯《义门读书记》：自此“凋枯”用一“未”字，妙（“寰海”句下）。

清代张谦宜《绲斋诗谈》：叙豪华、衰飒，不令偏重，所谓手法也。

清代浦起龙《读杜心解》：大意与《昔游》同旨，但《昔游》专慨本身，兹篇系怀故友。……首段从宋中形胜风俗说起，雄姿侠气，足以助发豪情。……“拓境”四句，综括乱端离绪，十馀年事，一笔凌驾。以下客怀交谊，一往情深，此老生平肝膈，于斯见焉。

清代杨伦《杜诗镜铨》：邵云：知己胜游，终身怀抱，故屡形之篇什，不厌其烦。李子德云：宋中名地，高、李伟人，配公此篇，俱堪千古。意格俱与前篇（按指《昔游》）相似，盖言之不足，又长言之。

杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。