邛窑,中国最古老的
民窑之一,是中国彩绘瓷的发源地。其价值堪比三星堆、金沙遗址,被列入国家大遗址重点保护。它始创于东晋,成熟于南朝,盛于唐,是跨越八个多世纪的中国古代陶瓷名窑。
历史沿革
邛窑是始烧于南朝衰于宋朝,时间踌度约800年的中国古代陶瓷名窑。邛窑是我国著名民间瓷窑之一,也是我国古代
青瓷的重要产地,邛窑出土的文物在国内外享有盛誉。由于邛窑是最早对陶瓷器进行彩绘装饰的窑址,釉色丰富多彩、鲜艳夺目,被认为是我国彩绘瓷的发源地。邛窑湮没了一千多年,它被人们重视是近百年的事。
分布地域
邛窑分布在我国的四川省境内,以青釉、
青釉褐斑、青釉褐绿斑和彩绘瓷为主。器物有各种盘、碗、罐等日用器皿,其中以丰富的小瓷俑最为生动形象,以创造了陶瓷省油灯而闻名全国。 邛窑是位于成都平原的一个古代窑址群,它开始于东晋时期,盛于唐,衰于南宋,断烧于元代,是我国著名的民间瓷窑之一,也是我国古代青瓷的重要产地。邛窑分布很广,如邛崃十方堂、尖子山窑、成都市区的青羊宫窑、琉璃厂窑、都江堰的玉堂窑、彭州市的瓷峰窑、郫县的大坟包窑等都被通称为邛窑。特别是邛崃境内的什方堂等窑址面积最大、窑包最多、时间延续最长、器物流传最广、纹饰造型最美、出土文物也最为丰富,是邛窑陶瓷的代表。
邛窑特点
第一,善于将雕塑艺术的手法运用到瓷器的造型上。纵观邛窑瓷器,雕塑艺术品特别多,例如各类大小动物,胡商俑、武士俑、劳作俑、侍女俑、役仆俑等形象都用雕塑手法作出,就是一些实用生活用具、文房用具、储盛用具等雕塑艺术的作法也处处可见。另一个巨型三彩釉陶砚台,塑成一个伸颈昂首,瞪眼张嘴的大龟,四腿塑成兽蹄形,盖用雕塑手法塑成隆起的龟背,再刻划出背纹和裙边,既实用又具有很高的艺术性。有的执壶,口部以上塑一鼻孔上翻,鼓目张嘴的人头,整齐的牙齿外露,似乎正在歌唱。有的器盖塑成一个天真的儿童,光头,昂首,两眼上视,双臂伸开,两退上翻,脚交织在一起,天真活泼,很像现在的杂技表演。瓷枕也塑造成虎形,下为一个椭圆形底板,上塑的虎,咧嘴露齿,翻鼻鼓睛;作伏卧状,背上的枕面四角圆润,前部较小,后面较大,中间略微低下,虎的前额、眉眼、皮毛和枕面以褐绿彩点画成彩斑装饰。第二,彩绘装饰十分普遍,邛窑陶瓷有单色釉、如青釉、棕黄色釉、褐黑色釉,灰白色釉。由于泥料较粗,普遍含有细沙粒,胎面普遍施化妆土,用当地原料配出浅黄、深黄、棕黄、老绿、翠绿、孔雀蓝、藏蓝、紫黄、黑色等彩在瓷器上作画,大多数是釉下彩。由于邛窑瓷器釉层稀薄,釉下彩或釉上彩不易分辨,但大多数是釉下彩。以大片圆形彩斑、联珠、多层菱形、圆圈构成的图案,有些和刻花、划花、粘贴、捏塑、模印等共同组成装饰面。最突出的是彩画。这些釉下彩绘,由于工匠有深厚的文化根底和书画艺术的功力,以没骨画的技法,率然落笔,粗悍展开,画出的花纹潇洒豪放,韵味无穷。 贴近生活的创造,四川自古以来崇尚读书,学子们多贫寒清苦,邛窑创造出省油灯,陆游说“书灯勿用铜盏,惟瓷盏最省油。蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。”受到士大夫文人和广大庶民百姓欢迎。这种创造为文化教育的普及提供了条件。
邛窑与长沙窑、朗州窑的关系
长沙窑位于湖南长沙北郊30公里的石渚湖至铜官镇一带,故又名
铜官窑,是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。长沙窑始于初唐,盛于中晚唐。其烧制出来的瓷器品种丰富,美观精致,实用性强。这些瓷器在青釉下加绘彩色花纹,冲破唐以前单色青釉一统天下的局面,走出了一条崭新的发展之路。比较邛窑和长沙窑,除了使用的制瓷粘土和釉料由于分别来自两地而各有区别外,无论是窑炉、窑具,还是施彩技术、装饰方法、工艺流程,以及产品的种类、形态、色调,都毫无二致,是实实在在的“一脉相承”。如果将两窑的产品混放一起,很难将它们区分开来。较为明显的差别是邛窑精细彩绘中的褐彩具有明显的釉下特征,而且较为普遍。有专家把邛窑和长沙窑比作“姐妹窑”,这是有道理的。
中国收藏家协会会员、湖南常德周新国先生《
武陵藏珍》提出唐代武陵有个“龙阳窑”。龙阳,即汉寿。因龙阳位于朗州,故取名“
朗州窑”。朗州窑出现的“圆斑”装饰,不仅见于长沙窑,而且更多地见于和类似四川邛窑。周先生指出朗州窑与邛窑的关系,应是“源”与“流”的关系。邛窑是“源”,朗州窑是“流”。
早在隋代,邛窑就发明了高温釉下褐、绿、黑三彩彩绘瓷,这比长沙铜官窑要早近百年。专家因此认为,邛窑才是中国彩绘瓷的发源地。著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌认为,邛窑高温釉下彩工艺传播江南诸名窑,长沙铜官窑受其影响最深,因而两窑产品颇为相似,堪称“姐妹窑。”朱清时称,“邛窑艺术和科技,是我国隋唐陶瓷文化的又一高峰。”相比于驰名中外的唐三彩,邛窑的邛三彩有其独具的特色:高温、无铅、釉下彩。高端的邛三彩也曾作为贡瓷,为宫廷和上层社会广泛使用。
现代发展
屡遭盗掘 碎瓷片被用来筑院墙猪圈
1939年,美国学者、原华西博物馆第一位馆长葛维汉在《邛崃陶器》一文中写道:“这个陶窑的出土物,至少在最近几十年来,不断出现于成都市场,被人们收购和珍藏。”由此可以看出,至少在20世纪初,邛窑陶瓷已经出现。
据邛崃人魏尧西先生在《邛窑志略》中描述:“民国二十四年(1935年),有军人陈某于十方堂发现此残碎瓷片,乃大事(注:原文如此)发掘……”
乱掘的最高峰,出现在1936年夏季。当时邛崃的驻军是川军第二十一军唐式遵所率的某师。唐命令士兵们挖古物,和大批挖盗者争相乱掘,邛窑遗址因此遭到了空前的破坏。
据葛维汉所著《邛崃陶器》记载,1936年夏季,一些穷人和士兵为了获得能卖钱的陶片,差不多把整个窑址十方堂表面翻了个遍,除了完整的陶瓷,就连一些瓷器碎片也被称斤论两地出售。
由于出土器物众多,除了出售,很多当地人还将碎瓷片用来修筑院墙、猪圈、厕所等。直到现在,从什邡村搬迁后留下的老屋,还可见当年的遗迹。其中一座保存较为完整的土房,有一道1米多高、长约10米的土墙,均是由匣钵、邛陶碎片夯砌而成。
解放后,文物部门征集了一部分邛窑陶瓷器,并多次有规模地对部分邛窑遗址进行发掘,如1955年、1982年和1983年文物部门先后对青羊宫窑址进行了数次考古发掘,现该窑址已受到国家保护,成立了隋唐窑址文管所。近年来,随着民间收藏热升温,一些收藏家也获得了大量邛窑陶瓷器的实物资料,为传世邛窑古陶瓷的研究、鉴定提供了详实可靠的依据。 2001年4月,由中国科大、省文物管理局、邛崃市政府联合发起的“中国邛窑古陶瓷科技考古研讨会”在邛崃召开。来自全国各地的专家、学者考察了什方堂、固驿瓦窑山等古陶瓷遗址以及邛崃市文管所和邛窑古陶瓷博物馆,他们万分震惊并高度评价。著名考古学家俞伟超先生说:“唐代邛窑在制作以铜、铁着色的多色彩瓷器方面有首创之功。”著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌先生认为:“高低温釉下彩、三彩更是‘邛窑’的代表作品,均较早烧制成功,其工艺传播于江南诸名窑,而又以湖南长沙‘铜官窑’受其影响最深,因之两窑产品颇为相似,成为姐妹艺术,堪与其周边各窑媲美。”中科院院士、中国科大校长朱清时先生更是一语道破邛窑的珍贵:“沉睡上千年,一醒惊天下”!
在四川省博物院陶瓷馆邛窑系列馆,陈列着代表性的邛窑陶瓷——绿釉省油灯、青釉三彩钵、青釉绿斑双系壶、
三彩鸭形杯、三彩提梁壶……彩绘图案深浅不一,浓淡相宜,着笔自如酣畅,纹饰抽象。展柜中还有不少邛窑小玩具,大都小巧精致,长宽高仅几厘米。除鸡鸭鹅羊鱼龟等动物造型外,还有很多活泼可爱的手捏人物小雕塑,或匍匐、或骑马、或摔跤……造型栩栩如生,无一雷同。这些邛窑陶瓷也见证了当时的文化和商贸情况。彩绘杯上的飞天纹饰,许多陶瓷佛像、僧侣、胡人等人物造型,可能正是邛窑文化与中原文化甚至域外文化商贸交往的历史见证。
邛窑遗址
邛窑历史悠久,在陶瓷史上占有很重要地位。自南朝至两宋,共经历了八个多世纪,是目前已知的四川古陶瓷窑址中,烧造时间最长、产品最丰富、造型纹饰最美的名窑。在南朝即广泛使用化妆土美化陶瓷;在隋代就独树一帜地创造了釉下彩绘;唐至五代以其釉下彩绘著称于世,达到了它的历史高峰;五代至两宋,还创烧了有名的“省油灯”,大大扩展了瓷业生产范围。
现存有13个窑堡,其中以十方堂邛窑遗址和固驿瓦窑山邛窑遗址最为著名。1983年四川省考古队在十方堂邛窑遗址发掘,出土各种完残器物10000余件。出土器物不仅数量大、种类多,而且从产品到窑炉、窑具都有完整的实物,它对中国古陶瓷史的研究有着很重要的价值。1988年1月十方堂邛窑遗址由国务院正式公布为国家级重点文物保护单位。1988年10月,省考古队对固驿瓦窑邛窑遗址进行正式发掘,清理出45.7米的龙窑1座,虽有一定损坏,但主要部分(火膛、炉身、烟道)是齐全的。在古陶考古中保存情况如此良好的窑炉还不多见。古陶学界一般都认为唐以前的窑炉没有超出30米,而瓦窑山出土的龙窑竟长达40多米,这就使得古陶瓷学界的定论将予以修正。另外,在固驿窑出土的大批隋代陶瓷器中,还发现有联珠纹釉下彩绘器3件,较《中国陶瓷史》认定的中国釉下彩生产最早的湖南长沙窑(中唐时期)早将近两百年左右。据此考证,固驿窑是我国已发现的生产釉下彩瓷的最早窑堡。
邛崃境内共发现了邛窑的七处遗址,其中十方堂遗址就坐落在什邡村。这是邛窑遗址考古发掘中面积最大、窑包最多、延续烧造时间最长、产品流散最广、最知名的遗址。1988年1月,十方堂邛窑遗址被国务院正式公布为国家级重点文物保护单位。该遗址5号窑包共出土南北朝至宋代的瓷器、资料5万多件,器形包括文房用具、玩具、工具、瓷塑、生活用具等。邛窑产品多种多样,有杯盘碗盏罐等生活用具,尤以省油灯最具特色;有如砚、香炉等文房用具;有铃铛、人俑、动物俑等玩具类;还有各类佛像瓷塑等。专家推测,邛窑陶瓷早在公元八世纪时,即已“打入国际市场”。
2023年8月,位于四川邛崃的邛窑国家考古遗址公园举行了揭牌仪式。邛窑遗址成为继三星堆、金沙之后,四川的第三个国家考古遗址公园。
价值意义
中国彩绘瓷发源地是邛窑不是长沙窑
名家们谈论邛窑,往往聚焦于它的无铅高温釉上和釉下彩多彩装饰,美其名曰“邛三彩”。而很长一段时间里,人们普遍认为湖南长沙铜官窑是中国釉下彩的发源地,也是中国唐朝彩瓷的故乡。而邛窑的发现,改写了这一历史。
1993年在邛崃市邛窑唐代民居建筑遗址出土过一件五代时期的莲花纹盘印模,背面刻着“乾德六年二月上旬造官样,杨全记用”十五字环读铭文。印模的出土,说明邛窑曾在五代时期为皇室烧制贡瓷。此外,成都五代时期王建墓出土的随葬瓷器中,邛窑产品占有相当比例。可以看出,“邛三彩”曾是本土瓷器的高端产品,主要供古代宫廷、上流社会等使用。
消失之谜
邛窑为何突然没落?持续战乱和其他瓷器兴起让邛窑从此走向衰落
在十方堂遗址1号窑包,保留着当年的龙窑。龙窑长40多米,火膛、炉身、烟道等保存完好。龙窑前方,散落着当年烧制陶瓷的匣钵残片,沟渠、水井、废料坑等遗迹清晰可见。
邛崃文物局副局长李子军介绍,按照龙窑的长度推测,这座龙窑当年可一次性烧制陶瓷器上万件,可以想象,当年邛窑出产的陶瓷数量相当可观。
考古学家研究发现,邛窑始于南北朝,衰于宋末,此后再没有大规模生产过。到新中国成立,民间只保留生产日用粗陶瓷器、罐、钵、缸、壶等产品。
盛极一时的邛窑为何突然没落?色彩缤纷的无铅高温彩釉技术为何失传?对此,考古学家有多种猜测,比如“洪水淹没说”、“原料短缺说”等等,但都缺乏依据。在十方堂遗址考古发现中,唐代基址下发掘出5个窖藏。窖内的陶罐装满了古钱币。从钱币年代考证,这一时期正值宋蒙战争,南宋与蒙古军队在四川进行战争,持续了半个多世纪(1227—1279年)。
成都文物考古研究所陶瓷研究室主任、研究员黄晓枫认为,这场战争导致经济萧条、民生凋敝,邛窑的市场逐渐消亡。而李子军认为,当时其他瓷器如元青花的盛行,也在一定程度上削弱了邛窑的地位,邛窑从此衰落。