《邹衍谷 》是
唐代诗人
李白创作的一首五言绝句。这首小诗通过描绘邹衍谷地的地理环境,表达了诗人希望改变形势的愿望。
《
列子·汤问第五》载,“
邹子吹律。”张湛注说:“北方有地,美而寒,不生五谷。邹于吹律暖之,而禾黍滋也。”这就是“
邹子一吹律,能回天地心”的出处。“北方有地,美而寒,不胜五谷。”这就是“燕国无暖气”的写照。这就是传说中的古时
黍谷山地区的气候和地理特点,
邹衍曾于此地吹律。邹衍谷、燕谷指的就是这个地区。这个地区的四周被高高的岩石山围着,阴气被闭于内,所以很寒冷。
李白是否希望有一个
邹衍式的人物出现,使整个形势逆转呢?要是能够使唐皇的心回转,那对李白或许很有利,如果是这样,李白的功名心还没有销尽。或许
李白希望自己能像
邹子那样,改变大局。
(701~762)字太白,号青莲居士。自称祖籍
陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今
吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载),在洛阳与
杜甫结交。
安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王
李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放
夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。
李白是
屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到
盛唐诗歌艺术的巅峰。有“
诗仙”之美誉,与
杜甫并称“
李杜”。存世诗文千余篇,有《
李太白集》30卷。